Kur'an ve İnsanın Anlam Arayışı
"Oku-Düşün-Anla-Yaşa: Güncel değerleri yaşayarak öğrenip-üreterek hayata katıyorum!" Prof. Dr. Ahmet Nedim SERİNSU
    • İyilik yap,
      elinden geldiğince iyilik yap...
    • Mehmet SERİNSU (Şumnu 1925-Ankara 8.Eylül.2016 Perşembe)
    • Okuyacaksınız, okutacaksınız!
      Kürsüde, minberde, mektepte ve üniversitede.
      İlmin en büyük ibâdet olduğunu halka öğreteceksiniz.
    • Nurettin TOPÇU (1909-1975)
    • Küçük şey yoktur!
    • Kemal URAL (v. 30.Nisan.2016)
    • Her zaman en güzel eylemi (salih ameli) çıkarabilmek için çok çalışmak,
      ben’i bulup biz’i de keşfedip hep beraber yürüyebilmek
      ve hizmet edebilmek,
      istikbalin ikbal ışığı olmak
      ve memleketi ışığa boğacak gayreti yaşamak
      gerçek Ankara İlâhiyatlı olmak bu demek.
    • İnsanı insan kılan,
      onun bağlı bulunduğu değerler sistemidir.
    • Prof. Dr. Necati ÖNER (v. 2 Ocak 2019)
    • Yaşamak,
      hizmet etmek ve af dilemek için bir mühlettir.
    • Elbistanlı Dr. Rahmi ERAY (1918-1958)

Bu derste ne oldu?    17.12.2016

   Firdevs Polat-14070187

     Öncelikle dersimizde kuran nedir,Kuran-ı Kerim'in  insana faydası nedir,kuran insandan ne ister,nasıl bir insan olursak kuran insanı oluruz gibi konular üzerinde duruldu.İnsanin yaşama amacı nedir,Kuranı kerimi insan nasıl okursa hayatına tam anlamıyla geçirebilir bunun üzerinde duruldu. Derste ilgi çekecek videolar izlendi.Hem güldüren hem de düşündüren tarzda.

     İbni Abbas,Mukatil bin Süleyman,Sufyan es Sevri,el Ferra,Ebu Ubeyde,Taberi,Maturidi, gibi müfessirlerin hayatlarını ve tefsirlerinin özelliklerini,tefsir metinlerini işledik.

   Son dersimizde de Süleyman Çelebinin mevlidi şerifi üzerinde kısaca duruldu.Mevlid kandili olması hasebiyle Ahzab suresi 56.ayet çerçevesinde Hz.Peygambere salat ve selam getirmenin anlamı makalesine değinildi. 

  (Hocam soruyu yanlış anlamış olabilirim genel bir çerçevede yazdım.Derste bunlar oldu yani:)) 

 


0 Yorum - Yorum Yaz

Bu Derste Ne Oldu ?    17.12.2016

Akif Ada 14070002 Güz Dönemi Tefsir 2.sınıf C şubesi

     Dersimizde İnsan nedir ? Kuran nedir ? İnsanın Kuran -ı Kerim ile nasıl bir bağlantısı vardır , bu bağlantı içerisinde Peygamberin görevi nedir gibi konulara değindik.Bunun yanında vahi ve insan ilişkisi nuzül ortamı ve bu çercevede vahiy devrinden itibaren insan ve Kuran -ı Kerim in nasıl ve hangi şekilde bulunduğunu inceleyerek insanın bu sürec içinde Kuran -ı Kerim ile nasıl varlık anlayışını ve anlam anlayışını anlamlandırdığını öğrenmek için çaba harcadık.

    Kişinin nasıl etkin bilince sahip olması gerektiği ile ilgili ders esnasında Sayın Ahmet Nedim SU hocamız zenginleştirilmiş görüntülü materyallar ile anlatım sunum ve nasihatler gerçekleştirdi.

    Bizim ne şekilde ve hangi özellikleri ile tefsir çalışmalarına bakmamız gerektigi bunun yanında arap dili ve beleğatının tefsir ve Kuran - ı Kerim açısından önemi üzerine durdu bundan dolayı bizim kendimizi hangi şekilllerde ve nasıl geliştirmemiz gerektigi üzerinde bellirli bilgiler aldık. 


0 Yorum - Yorum Yaz


   

       BU DERSTE NE OLDU? / DERSTEN KAZANIMLARIM

     Dönem boyunca derslerde ara ara izlediğimiz videolar ve gösterilen görseller ışığında kavram, kavramın tanımı, insanın somut varlık bütünlüğü, fıtratı, hayatı anlamlandırma(ben merkezli-vahiy merkezli olmak üzere), ilmin faydası(insanın hayatına ve insanın gayesine ilişkin olmak iki yönlüdür), insanın özü, vahiy kavramı, Kur’an’ın tefsir faaliyeti(anlama, açıklama, yorumlama), insanın varoluş sebebi vb. konulardan bahsedilerek derse ve tefsir ilmine açıklamalar getirildi ve yer yer önemli noktalara dikkat çekildi.

  Yine ilk derste ve daha sonraları hocanın bir çok kez bahsettiği bir konu olan “bakmak-görmek-anlamak-anlam küreye girebilmek” ifadelerinden yola çıkarak “tefsir” alanında müfessirlerin yaptığı tefsir metinlerine bakılacak olursa bazı ihtilafların söz konusu olduğu görülüyor. Yapılan okumalar çerçevesinde değerlendirilirse bu ihtilafların sebeplerinin müfessirlerin anlam kürelerinin farklılığından, anlam arayışlarının farklı sonuçlarından ve  bazılarının da Kur’an’ı bir bütün olarak ele almayışlarından kaynaklandığını görüyoruz. Bu sebeplerden dolayı da bazı kelimeler farklı anlamlar kazanabiliyor.                                                                        Yine okumalar ışığında, her insan başta kendi fıtratı olmak üzere bir anlam arayışı içindedir. Anlam küreye girebilmesi için bu anlam arayışını tamamlaması gerekir. Zaten anlam arayışını tamamlamamış birinin “KUR’AN NEDİR?” sorusuna mantıklı bir cevap vermesi, dolayısıyla Kur’an’ın anlam arayışına girmesi veya bu arayıştan sağlam temelli bir bir sonuca ulaşması beklenemez.Tefsir yaparken en birinci kaynak yine Kur’an’ın kendisidir. Kur’an kendi kendini açıklayabilecek ilahi bir kitaptır. Sağlıklı bir tefsir yapmanın birinci şartı Kur’an’ı bir bütün olarak ele alıp yine kendi bütünlüğü içinde açıklamaktır. Bilakis yaşayan bir Kur’an olan ve yaşantısıyla en önemli tefsir kaynağı olan Peygember efendimiz de başka kaynaklara başvurmadan Kur’an’ı kendi içinde açıklamıştır. Bu özelliğiyle Kur’an dinamikliğini ilk günden beri koruyan ilahi bir tefsir kaynağıdır.

 

                                                                                        ESMA İSLAMOĞLU

                                                                                             14070113

                                                                             TEFSİR 2 DERSİ FİNAL ÖDEVİ 


0 Yorum - Yorum Yaz

Bu Derste Ne Oldu?    17.12.2016


   Şeyma Akyüz, 14070011, Hazırlıklı İlahiyat, D Şubesi

    Kur’an ilimlerinin ilk aşamasını, insanın Kur’an ile tanışması teşkil eder. Bu aşamada ancak “oku, düşün, anla, yaşa” eylemler zincirinin gerçekleştirilmesi, hakiki bir tanışma ile sonuçlanabilir. Bu noktada “Kur’an Nedir?”  sorusuna doğru cevap verebilmenin önemi ortaya çıkar. Derslerimize de “Kur’an Nedir?” sorusuyla başlamamız tefsir ilmine sağlıklı bir giriş yapabilmemize olanak sağlamıştır.

    Tefsir; anlama, yorumlama ve açıklama bakımından bir insan faaliyetidir, diyebiliriz. Tefsir tarihine baktığımızda ise Hz. Peygamber döneminden günümüze uzanan tabakaları görmemiz mümkündür. Derslerde de bu tarihsel süreç içerisinde farklı müfessirlerin tefsirlerini incelememiz, tabakalar ve tefsir metinleri ilişkisini daha net anlamamızı sağlamıştır. Böylelikle farklı tefsir metotlarını da görmemiz ayrıca faydalı olmuştur. Müfessirlerin hayatlarına değinmemiz de, kazanımlar ve insanlıktaki halin birleşmesinin sonucu olarak alimin oluştuğunu bize göstermiştir. Bununla birlikte her bilgi alanının hazırladığı bilgileri, hem kendi hem de diğer ilimlerin kullanımına ve yararlanmasına sunması konusundaki farkındalığımız artmıştır.

    Genel olarak derslerimizde, tefsir ve tefsir tarihiyle ilgili bir perspektif kazandığımızı söylemek mümkündür. Bununla birlikte bilgileri birbirleri bağlamında ve bir bütün olarak değerlendirebilmenin önemi üzerinde durmamız, verimli öğrenme bilincini edinmemize katkı sağlamıştır.


0 Yorum - Yorum Yaz

Bu derste ne oldu ?    17.12.2016

Abdullah Usame KORKUT-14070144- D şubesi

İlk dersten itibaren Kur'an nedir ? Tefsir nedir ? Müfessir kimdir ? gibi sorulara cevap vermeye çalıştık.Derste genel olarak;

Kur'an'ın bütün özellikleriyle insanın hayatını anlamlandıran insana hayat veren bir kitap olduğunu, 

Kur'an'ın bizden onu okumamızı, düşünmemizi, anlamamızı ve yaşamamızı istediğini, 

Kur'an'ın kendisini bizlere "Fıtrata rehber" olarak tanımladığını,

Kur'an'ın insana nasıl yaşanacağının ve insan olma imkanlarının yolunun daima nasıl açık tutulacağı bilgisini verdiğini,

Kur'an'la gerçekleştirilmiş bir anlam arayışının insana ne gibi imkanlar sağladığını,

Kur'an'ın kendi kavramlarıyla konuşan bir kitap olduğunu,

Kur'an'ı kendi bütünlüğü içinde anlamamız gerektiğini,

Tefsir'in anlama, açıklama ve yorumlama bakımından bir insan faaliyeti olduğunu ve bunun sonucunda da her müfessirin farkli bir tefsir anlayışının olacağını,

Kur'an tefsirinin kaynakları arasında ilk sırayı yine Kur'an'ın kendisinin aldığıni,

Peygamberimiz dönemi, Sahabe dönemi, Tabiin dönemi tefsir özelliklerinin ne olduğunu,

İbn Abbas, Mukatil bin Süleyman, Süfyan es-Sevri, el-Ferra, Ebu Ubeyde, Maturidi ve Taberi gibi müfessirlerin tefsir özelliklerinin nasıl olduğunu gördük.

 


0 Yorum - Yorum Yaz

Bu derste ne oldu ?    17.12.2016

Abdullah Usame KORKUT-14070144- D şubesi

İlk dersten itibaren Kur'an nedir ? Tefsir nedir ? Müfessir kimdir ? gibi sorulara cevap vermeye çalıştık.Derste genel olarak;

Kur'an'ın bütün özellikleriyle insanın hayatını anlamlandıran insana hayat veren bir kitap olduğunu, 

Kur'an'ın bizden onu okumamızı, düşünmemizi, anlamamızı ve yaşamamızı istediğini, 

Kur'an'ın kendisini bizlere "Fıtrata rehber" olarak tanımladığını,

Kur'an'ın insana nasıl yaşanacağının ve insan olma imkanlarının yolunun daima nasıl açık tutulacağı bilgisini verdiğini,

Kur'an'la gerçekleştirilmiş bir anlam arayışının insana ne gibi imkanlar sağladığını,

Kur'an'ın kendi kavramlarıyla konuşan bir kitap olduğunu,

Kur'an'ı kendi bütünlüğü içinde anlamamız gerektiğini,

Tefsir'in anlama, açıklama ve yorumlama bakımından bir insan faaliyeti olduğunu ve bunun sonucunda da her müfessirin farkli bir tefsir anlayışının olacağını,

Kur'an tefsirinin kaynakları arasında ilk sırayı yine Kur'an'ın kendisinin aldığıni,

Peygamberimiz dönemi, Sahabe dönemi, Tabiin dönemi tefsir özelliklerinin ne olduğunu,

İbn Abbas, Mukatil bin Süleyman, Süfyan es-Sevri, el-Ferra, Ebu Ubeyde, Maturidi ve Taberi gibi müfessirlerin tefsir özelliklerinin nasıl olduğunu gördük.

 


0 Yorum - Yorum Yaz

Hasan Kılıç 13070129/C    17.12.2016

Bu derste ne oldu? Bu dersimizde Kur’an Nedir? Kur’an-ı Kerim 'in niçin, kime nasıl ve hangi amaçla indirilmiştir?gibi soruların cevaplarını Kur’an-insan ilişkisi çerçevesinde değerlendirerek çıkarımlarda bulunduk. Kur’an’ı oku düşün anla yaşa kavramlarıyla hayatımıza tatbik etmemiz gerektiğinin üzerinde durduk. Kur’an’ın insanın hayatını anlamlandıran kitap olduğunu ve daha iyi anlaşılabilmesi için Kur’an ilimlerinden faydalanmamız gerektiğini ve Kur'an'ı bir bütün olarak ele almamız gerektiğini ve ayetleri kendi doğrularımızı ispatlamak için kullanmanın yanlış olduğunu öğrendik. Bakmak-görmek arasındaki farkı ve her insanın anlam küresinin farklı olduğunu gördük.Bu konuları içselleştirebilmek adına derste birtakım kısa videolar ve görüntüler ile derste işlediğimiz konuların özümsenmesi daha kolay bir hal aldı. Hz. Peygamber, sahabe, tabiin dönemlerinde günümüze uzanan tabakalardan ve özelliklerinden bahsettik. Birçok müfessir hakkında da bilgi sahibi olduk. Bu müfessirler: Mukatil bin Süleyman, ibn Abbas, el-Ferra, Süfyan es-Sevri, Ebu Ubeyde,Taberi ve Maturidi’dir Bu müfessirlerin tefsirde kullandığı dile baktığımızda kullanılan dilin aynı olduğunu ancak tefsiri anlama usulünde farklılık bulunduğunu söyleyebiliriz. Müfessirlerin yaşadıkları dönem ve tefsirlerini bir bütünlük içerisinde her yönüyle ele almamız gerekir.


0 Yorum - Yorum Yaz


İnsanın fıtratı gereği hayatını anlamlandırması gereken bir varlıktır. Onun yaşaması hayatınj anlamlandırmasına bağlıdır. Tabi bunu yaparkende doğru bir şekilde gerçekleştirmesi gereklidir. İşte bu noktada Kur'an devreye girmektedir. Kur'an insansandan okumasını üzerinde düşünmesini ve yaşamasını ister. Kur'an kendisini şu şekilde fıtrata rehber olarak tanımlamaktadır. İnsan Kur'an'a bakarak kendisini tanır hayatının anlamını bulur üzerinde düşünür anlar ve yaşar. Kur'an insana nasıl yaşayacağını ve insan olma imkanlarının yolunun daima nasıl açık tutulacağının bilgisini verir. Kur'anla gerçekleştirilmiş bir anlam arayışı insana; Allah'a yönelmek, yüksek ahlaki değerleri yaşamak, Allah'ın insan için yarattıklarından yeterli ve gerekli ölçülerde yararlanma yollarını vayıran imkanlarını sağlamaktadır. Kur'an ile hayatı anlamlandırmamız onu doğru bir biçimde anlamamıza bağlıdır. Kur'an'ı doğru anlamak ancak Kur'an'ı kendi bütünlüğü içerisinde anlamak ile mümkündür. 

 

                                                             Muhammed Kocabıyık/ 14070140                            


0 Yorum - Yorum Yaz


       Rumeysa Pazarlıklı - 14070185 - D Şubesi

         Bir şeyi etkileyici bir biçimde anlatmak onu en iyi şekilde bilmekten,tanımadan

geçer.Anlatılan şeyin kıymeti ne kadar büyük olursa olsun iyibilinmediği takdirde

anlamına rağbet edilmez.

         Kur'an insanın hayatını anlamlandıran kitaptır.Kur'an'ı en iyi şekilde bilen hiç

şühe yoktur ki Rasullullah Efendimiz(s.a.v)dir.Sonra Ashabı,sonra onları takip eden

müfessirlerdir.Bu müfessirlerin müerrih,muhaddis,fakih kimlikleri de vardır.Bu yön-

leriyle Kur'an'ı dinlemişler,buyruklarını dikkate alarak İslam Alemi'ne rehber olmuş

lardır.Geride bıraktıkları eserleri ve İslami ilimlerdeki yöntemleri sonraki nesiller için

çok kıymetlidir.Bu eserler Müslümanlara yol gösterir.Bugün insanlığı saplandığı

bataklıktan kurtaracak olan yegane çare Kur'an'a ittiba etmektir. bunu gerçekleş

tirebilmek için O'nun ne dediğini iyi anlamak gerekir.Müfessirler bu konuda anlam

arayışında insanlığa doğru yolu gösteren anlamayı kolaylaştıran insanlardır.Bu mana

da onlara sahip çıkmak çok önemlidir. 

          Dönemin başından bu yana gördüğümüz derslerde Kur'an Nedir?,Kur'an'ı

nasıl anlamalıyız?,Kur'an'ı anlamada nasıl bir yöntem takip etmeliyz? sorularının

cevapları işlenmiştir.

          Kur'an insanın hayatını anlamlandıran, insanın anlam arayışına cevap veren

kitaptır. Kur'an nüzul asrından bu yana gelen müfessirlerin yorumlarının ışığı çerve

vesinde anlaşılmalı, yorumlardaki farklılıkları bir zenginlik olarak değerlendirilmelidir.

Kur'an'ı anlamada en önemli hususlardan birisi de ayetleri bir bütün olarak ele

almak ve o şekilde anlam vermektir. 


0 Yorum - Yorum Yaz

Bu derste ne oldu ?    22.12.2016

Büşra Turpcu 14070221 D şubesi 

Tefsir dersinde öncelikle bazı  müfessirleri ve onların hayatını, yaşadığı dönemi ve tefsir metinlerinin özelliklerini inceledik bu bize bir tefsiri  okurken daha iyi anlamamızı sağladı çünkü bir tefsir metnini onu yazan müfessirin anlam küresinden ayırararak geçmiş birikimini ,aldığı eğitim tarzını yok sayarak yada geri plana atarak okumanın mümkün olamacağını öğretti örneğin yaşadığı dönemi öğrendiğimiz zaman mukatil bin süleymanın tefsirinde israiliyyat kullanmış olması bize çokta anlamsız gelmiyor.Ayrıca biz bir tefsir metnini okurken onu daha iyi anlamak için birde orada kullanılan kelimelerin arabın dilinde ne ifade ettiğininde bizim için önemli olduğunu öğrendik.Tefsir metileri incelemesinin yanında birde Kuran nedir kitabını da okuduk ve bu bize insanın hayatına anlam katmak isteyen varlık oduğunu ve bunu da ancak Kuranı kerimle olacağını ve her tefsirinde müfessirin hayatını anlamlandırma çabasının bir sonucu olduğunu ve bizim de kuran ı kerimden ve tefsirlerden bu hayatı anlamlandırma çabasını kendimize nası tatbik edeceğimizi öğrenmemiz gerektiğni öğredik.

 


0 Yorum - Yorum Yaz


İnsan hayatı boyunca bir anlam arayışı içindedir. Çevresinde gördüğü,duyduğu,okuduğu,dokunduğu şeyleri anlamlandırmaya çalışmıştır.İnsan gördüğü ,dokunduğu,duyduğu şeyleri okuyup ,onlarI düşünerek ,anlam vermeye çalışmıştır.Hayatını anlamdırdıktan sonra yaşamına geçirme çabasında bulunmuştur."OKU,DÜŞÜN,ANLA VE YAŞA" eylem zinciriyle ANLAM KÜRESİNİ oluşturur.Böylece bir bütünlük sağlanarak "KUR'AN NEDİR?" sorusuna cevap bulma olanığımız olmuştur.

 

Kur'an'ı tefsir faaliyeti;Kur'an'ı anlama,açıklama ve yorumlama açısından bir insan faaliyetidir.İBN ABBAS,MUKATİL B. SÜLEYMAN,SÜFYAN ES-SEVRİ,EL-FERRA,EBU UBEYDE,TABERİ gibi müfessirlerin yaşamlarını ,yaşadığı dönemin özelliklerini o zamanın anlam bütünlüğüyle ,farklı yöntemlerle , ayeti ayetle tefsir ederek,israiliyattan yararlanarak,arap şiirinden ve lugavi yararlanarak tefsirlerini nasıl yazdıkları hakkında karşılaştırmalı bir şekilde işleyerek bilgi sahibi olup bir anlam küresi oluşturduk.

 

Bilginin dönüştürülmesinin ve süreçlerinin başlangıcıyla,açıklamanın zemininin oluşmasını sağlayarak her bilgi alanının hazırladığı bilgileri hem kendisi kullanıyor hem diğer ilimlerin kullanımına ve yararlanmasına sunuyor.Böylece ,karşılaştırmalı bir şekilde tefsir metinlerini inceleyerek ,yazıldığı dönemin anlam bütünlüğünü anlayarak  , "OKU,DÜŞÜN,ANLA,YAŞA" eylem zinciriyle KUR'AN'IN kelimelerinin,cümlelerinin ve onlardan oluşan ayet ve surelerinin "BÜTÜN KUR'AN"ın içinde görev yaptığı birliktelikle bir anşan bütünlüğünü sağlayarak "KUR'AN NEDİR?" sorusunacevap arayışı içinde bulunmuş olduk.


0 Yorum - Yorum Yaz



İlk insandan günümüze kadar insan fıtratında daimi olan anlam arayışının serüveni ve nasıl gerçekleştiği hakkında bilgi elde ettik. Kelâmın olduğu yerde anlama, açıklama ve yorumlama faaliyetide bir ihtiyaç olarak meydana gelir.

İnsanlığa gönderilmiş ilâhî kitap Kur'an-ı Kerîm'in nasıl anlaşılması gerektiğini öğrendik. Kur'an amel, ilim ve pratik yönleriyle birlikte öğrenme ve öğretme şeklinde anlaşılması gerekmektedir. Hz peygamber (sav) inde öğrettiği gibi Kur'an hayatın bütünlüğünü hedefler.

Kur'an tefsiri Hz peygamber (sav) döneminden günümüze kadar her çağda nasıl anlaşıldığı? Kur'an-ı kerîmi anlamlandırırken ne tür kaynaklardan yararlanıldığı, hangi metodlara başvurulduğu hakkında birtakım bilgiler elde ettik.

Müfessirlerin sadece müfessir kimliğinin olmadığı bunun yanında fâkih, mutasavvıf ve mütekellim kimlikleri de vardır. Kur'an'ı tek bir bakış açısından ziyade birçok bakış açısıyla incelemişlerdir.

Kur'an'ın tam olarak anlaşılabilmesi için bir bütün içerisinde incelenmesi gerekmektedir. Bunu yaparken birçok ilimden yararlanılmaktadır. Bu ilimler her çağda farklılık göstermiştir. Her çağın müfessiri dönemine hitap eden eserler bırakmıştır.

Müslüman ilim geleneğinde Kur'an ın tefsir ve te'vilinde daha fazla bigi alabilmek için sadece tefsir kitaplarından değil müspet ilimlerden, müslüman kültür ve medeniyetlerinden de faydalanılması gerekir. Müfessirlerinde bu yönde çalışmaları olmuştur.

Tefsir yapan her müfessirin ilimleri aynı dahi olsa İrfanından kaynaklanan farklılıklardan dolayı Hikmet aynı olmayabilir.

Zeliha Yılmaz 14070253 (D) 


0 Yorum - Yorum Yaz

Bu Derste Ne Oldu    26.12.2016

 Saliha ARSLAN -14070025-İlahiyat-2.sınıf 1.dönem-D sınıfı 17.12.16
o Bu Derste Ne Oldu?
• Hocamız Prof. Dr. Ahmet Nedim Serinsu ile işlediğimiz bu dersin uygulama ve işlevsel olan kısmında sahabe, tabiin ve tebei tabiin müfessirlerinin tefsirlerini okuyor, mana veriyor ve değerlendiriyoruz. Bu uygulama benim temel tefsir kaynaklarını tanımamı ve aşina olmamı sağlıyor. Aynı zamanda müfessirlerinin tefsir tarzı, tefsirlerine yön verişi, tefsirlerinin kaynakları hakkında bilgiler edinmeme yardımcı oluyor. Temel bir tefsir kaynağını incelerken farklı bir Arapça bakış açısı kazandırıyor. Hz. Peygamberimiz (s.a.v)'den bu zamana kadar gelen tefsir sürecini inceleme ve yorumlama imkanına sahip oluyor buna binaen tefsir ilminin gelişimini gözlemlemiş oluyorum. Dersin mahiyetine geldiğimizde ise hocamızın okumamızı öngördüğü ‘Kuran Nedir?' ve ‘ Kuran'ın Bütünlüğü Üzerine' kitapları ile Kuran-ı Kerim'i anlama üzerine yoğunlaşıyor ve bir Kuran perspektifi oluşturmaya çabalıyorum. Kuran-ı Kerim'i tanımak ve O'nun ile birlikte hayatıma yön vermeye çalışmayı öğreniyorum. Kısacası bu derste Kuran-ı Kerim, Hz. Peygamber ve derste öğrendiğimiz tefsir alimleri ve bir de hocamızın bizi yönlendirdiği engin tecrübeleri ışığında kul olmayı, insan olmayı, öğrenciliği (daha bir çok şeyi) öğreniyorum.

 


0 Yorum - Yorum Yaz


Tefsir dersinin başlangıcından itibaren, doğal olarak, hayat kitabımız olan Kur'an'ın anlaşılması, yorumlanması, açıklanması konuları üzerinde durulmuştur.Genel manada her müfessir Kur'an'ı tefsir etmiştir fakat konu daha detaylı incelendiğinde her müfessirin, ayetleri, kendine özgü anlamlandırma yöntemi olduğu açıktır.Bu bakımından her müfessirin tefsiri biricik ve özeldir.Bazı müfessirler dirayet(yorum) ağırlıklı tefsir örneği ortaya koyarlarken bazıları rivayet merkezli tefsir örneklerini islam külliyatına hediye etmişlerdir.Tefsir tarihinde bu gibi farklılıklar ayrışmalara değil zenginliğe sebep olmuştur.Hz. peygamberden günümüze dek 15 tefsir tabakası oluşmuştur.Her bir tabaka bir yüzyılı ifade eder.Bu yüzyıllar içerisinde yaşayan müfessirler ise bulundukları asrın özelliklerini tefsirlerine yansıtırlar.Günümüz insanının sorumluluğu ise hayat kitabı olan Kur'an'ı okumak, okuduklarını düşünmek, düşündüklerini anlamak, anladıklarını ise yaşama dökmektir.Örnek olarak ibn Abbas ve asrımızda yaşayan herhangi bir kimsenin anlam küresi aynı değildir.İbn Abbas Kur'an ayetlerinde elektrik ile ilgili bir delil aramamıştı çünkü o asırda elektrik kavramı yoktu.Fakat günümüz insanlarının anlam küresi değişti ve genişledi.Artık ibn Abbasın tefsiri bu asrın insanlarını tatmin etmemektedir.Bu olumsuzluklar ise insanları farklı arayışlara sevketmektedir.
Tefsir metinlerinden anladığımız kadarıyla her müfessirin ayetleri, rivayetleri zikretme yöntemleri farklıdır.Kimisi arap dilinin zenginliklerinden faydalanarak ayetleri yorumlarken kimiside israiliyattan yararlanmıştır.Tefsir dersinin bana katmış olduğu değerlerden bazıları şunlardır:Kuran insanın yegane kaynağıdır ve insanın hemhal olması gereken en önemli kitap odur.Her insanın zihni, fikirleri özel olduğu için her müslüman insan saygıyı hak eder.İnsan hayatını değerli kılan amaçları ve inançlarıdır.
0 Yorum - Yorum Yaz


KISACA ÖZETLEMEK GEREKİRSE:

İlk dersimizden itibaren Kur'an Nedir? Nasıl bir kitaptır? Bizden ne ister?Sorularına karşılık Oku-Düşün-Anla-Yaşa çerçevesi içerisinde bunları açıklayıp anlamlandırmaya çalıştık.Daha sonra tefsircileri ve eserlerini tanıdık.İbn Abbas, Mukatil bin Süleyman, Süfyan es-Sevri, el-Ferra, Ebu Ubeyde, Maturidi ve Taberi gibi müfessirlerin tefsir özelliklerinin nasıl olduğunu gördük.Bu müfessirlerin sadece müfessir yönüyle değil bir çok beceriyi de kendilerinde toplayan örnek şahsiyetler olduğunu gördük.Her bir dersimizde bir müfessiri ve kıymetli eserini okuduk ve müfessir ve eseri hakkında örnek metin üzerinden hareketle malumat sahibi olduk.Her bir müfessirin kendi ilmi anlayışı ve devrinin hakim anlayışına göre yazdıkları tefsir metinlerini inceledik.BAKMAK-GÖRMEK-ANLAMAK-ANLAM KÜREYE GİREBİLMEK ifadelerinden yola çıkarak tefsir alanında  müfessirlerin yazdıkları tefsirlerde farklı anlayışların olduğunu keşfettik.Yaptığımız bunca çalışmalardan sonra KUR'AN-I KERİM'in her asra hitap ettiğini ve hiç bir zaman tükenmeyen bir hazine olduğunu ve zaman geçtikçe kur'anın gençleştiği kanaati bende hasıl olmaktadır.  VESSELAM..... 


0 Yorum - Yorum Yaz


İnsan hayatını kavramlarla anlamlandırır.Kur’an insanı merkeze aldığı için ona kavramlarla hitap eder. Kur’an bizden okumamızı düşünmemizi anlamamızı ve amel etmemizi istiyor.Yaşadığımız çağda Kur’an’ı hayatımıza nasıl tatbik etmemiz gerektiğini konuştuk.

’’Müfessir Kimdir?’’ sunusuyla  müfessirin onun yaşadığı dönem,etkilendiği alimler,çevresi vs. gibi unsurlar tefsirine etki etmiştir.Dolayısıyla tefsir  bir insan faaliyeti olduğunu ve bu unsurlardan bağımsız düşünemeyeceğimizi konuştuk.

Tefsir kaynakları günümüze nasıl ulaştı hz.peygamber sahabe tabiin vs. diye halkalarla günümüze kadar aktarıldığını gördük.

Her insanın kendine özgü bir anlam küresi vardır.Dolayısıyla karşımızdaki insana hitap ederken onun anlam küresine girmenin öneminden bahsettik.

Bilginin bütünlüğü meselesinden bahsettik.Bunun üzerine Halis Hoca’nın kitabını okumamız için ödev verdiniz.

Okuduğumuz farklı tefsir metinleri örnekleriyle farklı tefsirler gördük.

Son olarak derste dediğiniz gibi Allah’ımızı, Peygamberimizi, annemizi, babamızı , vatanımızı ve Ümmeti Muhammedi çok sevmeliyiz. Onlar için var gücümüzle çalışıp hizmet etmeliyiz. 


0 Yorum - Yorum Yaz


Genel olarak bu ders de oku düşün anla yaşa  ilkeleri esas alınarak işlenmiştir                                                                                     Dersin asıl amacı müfessirlerin de bizim gibi bir insan olduğunu ve onların yorumlayarak kendilerinden birşeyler kattığını öğrendik.

Dönemlerin özelliklerini müfessirlerde ki etkisi olmuştur yorumları o döneme göre şekillenmiştir.

Kuranı Kerimi bir bütün olarak incelememiz ve tefsir yaparken ayetleri siyak sibak çerçevesinde anlamamız gerektiğini anladık.

Ayet Kuran Sure Terimlerinin manasını öğrendim.

Ayetlerin kavli ve kevni olarak iki bölümden oluştuğunu öğrendik.

İBN ABBAS ,TABERİ ,MAMER EL MÜSENNA ,MÜKATİL B. SÜLEYMAN ,FERRA gibi müfessirlerin tefsir özelliklerini öğrendik.

TABERİ ,MAMER EL MÜSENNA ,MÜKATİL B. SÜLEYMAN ,FERRA ,İBN ABBAS  gibi müfessirlerin farklı yorumlaması Kuran ın çeliştiğini değil anlam zenginliğinin olduğunu idrak ettik.

Müfessirlerin farklı yorumlamasın da ki nedenin uğraştıkları işlerle de ilgilidir.

İnsanların anlam kürelerinin farklı olması konuyla ilgili bilgilerinin farklı veya olmamasından kaynaklanır.

SON OLARAK TEFSİRLERDE GENEL OLARAK HAKİKATA VE HİKMETE  ULAŞMAK MÜFESSİRLERİN EN TEMEL AMACIDIR.

 


0 Yorum - Yorum Yaz


TEFSİR DERSİNDEN NE ÖĞRENDİM? 

1)    Oku, düşün, anla, yaşayı uygulamanın en doğru şekli kuran bütünlüğü içinde bakmayla olur.

2)    ‘Ben’ olarak konuşacağız başkası adına konuşmayacağız.

3)    Diğer tarafta Allah bizi muhatap alacak  ‘ ya abdi’   diyecek.

4)    Her tefsirci  bir tarihe mal olmuştur yani o dönemin şartları altında  bakış açısı  vardır.

5)    Yaşamak  amaç ve iradelidir

6)    Bakmak= seyretmek demek, bakışı birşeye veya bir  kimseye  çevirmektir        

Görmek =anlamak   kavramak sezmek  yaşamak  içinde bulunmaktır

7)    Her insanın ana zihniyeti  akıl yürütmesi ve alışı   vardır. İnsan’ ın değişkenliği alışla ilgilidir.

8)    Allah insanı yarattı  Vahiyle anlamlandırdı.

9)    Tefsir  = anlama açıklama ve yorumlama   bakımından insan faaliyetidir.

10)                     Kuran kendi kavramlarıyla  konuşuyor

11)                     Vahiy = Allah’ ın bütün varlıklarla konuşması

12)                     İnsanın varoluş sebebi bilgidir

13)                     Kuran insan modelinin nasıl olacağını  göstermektedir

14)                     İnsan  hayatına hangi değerlerle  anlam veriyorsa  o değerleri yapıp  etmelerine  yön verir

15)                     Kuranı anlamaya çalışanlar  ondan zengin manalar çıkarırlar bu biryerde kuran’ın  son dereceson derece muciz olduğunu  gösterir

16)                     Mamer el  müsenna, Mukatil b. Süleyman, İbn abbas,  Ferra Taberi bunların uğraş alanları   farklıdır  bunuda tefsirlerine  yansımıştır.  


0 Yorum - Yorum Yaz


1)İnsanın yaşama amacının  oku, düşün, anla, yaşa olması gerekir.

2)Anlam küresinin farklı olduğunu öğrendim.

3) Her insanın aynı ayetten farklı farklı yorumlar çıkarabileceğini bunun olumsuz bir şey değilde aksine iyi bir şey olduğunu anladım.

4)Taberi,Ferra, mamer el musenna, ibni abbas, mukatil bin suleyman , gibi tefsir alimlerinin tefsir anlayışını ve ayetleri nasıl yorumladıklarını anladım.

5)Aynı ayete türlü türlü manalar verilebileceğini anladım.

6)Okuduğumuz kitaplardan kuran nedir? den ayet sure kuranı kerimin terim ve diğer anlamlarını  öğrendim.

7)Kuran bütünlüğü üzerine kitabından ise kuran her bir ayetin önceki ve sonraki ayetlerle ilişkisi olduğunu anladım.

8)Ayetleri anlamaya çalışırken sebebi nuzuluna bakarak anlaşılması gerektiğini anladım.

9)Müfessirlerinde bizim gibi insan olduğu ve hata yapabilecek potansiyelde olduğunu anladım.

10)Kuranı hayatımızın merkezine alınması gerektiğini çıkarımında bulundum.

11)Yaptığımız ödevlerle hem ödevi yaparken de aynı anda müfessirlerin hayatlarını ve eserlerinin özelliklerini öğrenmiş oldum.

12)Bir dersi geçebilmek için önce bu dersi sevmenin gerektiğini anladım.

13)Sırasıyla okuduğumuz kitapların birbirini tamamlar nitelikte  olduğunu   öğrendim.

14)Anlam küresindeki farklılıklara olan görüşlerim negatiften pozitife doğru değişti.

15)İnsan denilen mahlukun insan olmayı başarabilmesi için başvurması gereken tek kitabın kurandır.


0 Yorum - Yorum Yaz


 

Kur'an kavramlarla konusan kıtaptır.Insanın amaclı ırade ve eylemlerı vardır, bunlara amel denılır ınsanın yapıp etmelerının temelınde bır kavramı bır degerı vardır, onun ıcın KUr'an kavramlarla konusan bır kıtaptır dedık. Bunun hakkında bılgı verdık.Sonra ınsanı konusmustuk.Sonra dedık kı Kur'anın tanımını guncel yaklasımla ınsanı merkeze alarak yapalım demıstık.Cunku Kur'anı Kerım ınsana konusuyordu.Insan ınanan varlıktır ve neye ınanıyorsa onunla hayatına anlam verıyordu demıstık.Kur'anın butunlugu uzerıne konustuk ve dedık kı Kur'an bır butuncul yapıya sahıptır. 6666 ayet aynı seyı mesajı verıyor ve bırbırlerıyle ırtıbatlıdır.Bızım hayatımızı anlamlandıran bır yapıya sahıptır. Hepsı ınsana senın hayatına mana verıyorum dıyor.Tefsır tarıhı slaytları gorduk.Tefsır nasıl dogdu,Peygamberımızın tefsırı,sahabe tefsırı, tabıın tefsırı, tebe-ı tabıının tefsırlerını ornekle okuduk bunları okurken tefsırlerın dıl yapısını gorduk.Hepsı arapcayı kullanıyorlardı ama yapıları farklıydı.Dıger ılımlerle aradakı bağı ogrendık.Hadısde nasıl sırasıyla hıfz, kıtabet, tedvın ve tasnıf donemlerı olmussa tefsırde de bu donemlerden gecmıstır:Mesela Ibnı-ı Abbas once hıfz ettı sonra yazdı sonra tedvın ettı sonra tasnıf ettı.Yanı her tarıh donemı kendı zamanının getırdıgı sorunlara cevap verdı bu asamalar da ondan dolayı ortaya cıkmıstır.Sonra mufessır ulemasının cok onlu ınsanlar oldugunu soyledık Burada Islamı ılımlerın yani bılgının butunlugunu goruyoruz; hadısı, fıkıhı, kelamı, matematıgı, astronomıyı vs. hepsı total bır yapıya sahıptır.Ama mufessır tefsır ılmının yontemıne gore tefsırını yapıyor, fakıh fıkıh ılmının yontemıne gore yanı fıkıh ılmının yontemsel yaklasımlarını kullanır, mutekellım kelam ılmının yontemsel yaklasımlarını kullanır, mutasavvıf tasavvuf ılmını yontemsel yaklasımlarını kullanır bu sebeple musluman ılım gelenegında KUR'an tefsırınde ve te'vılınde orneklerını dını ılımler(Tefsır usulu, Fıkıh usulu, Hadıs, Kelam, Tarıh,Ahlak,Felsefe gıbı..)ılım faalıyetlerınde ve muspet ılımlerde ve sanat mımarısınde bulabılır.Mesela Taberı tarıhını yazarken tarıh ılmının yontemıne gore tarıhını yazıyor.Bakmak ıle gormenın ayrı ayrı eyler oldugunu soyledık Bakmanın seyretmek gormenın ıse anlamak yorumlamak oldugunu ogrendık ve boyleleıkle Kur'anın bızım bakmamızın degıl gormemızı ıstedıgını ogrendık.Mufessır kımdır sorusuna cevap verdık.Mufessır bır ınsandır, ınsan denen varlık gecmısten gelır her mufesır bır gecmısı bır gelecegı ve sımdısı vardır.Mufessırın sımdısı:Aılesı var hocası var egıtım-ogretım gormus cevreden etkılenmıs bır kısılık sahıbıdır.Alımlerın en temel farklılıkları aılesı, cevresı ve hocalarıdır.Egıtım-ogretım asamasını ogrendık.Alımler cok erken yaslarda hafız oluyorlar ve ana metınlerı ezberlıyorlar.İlk once Kur'anı sonra metınlerı ezberlıyorlar.Metınlerın ıcerısınde once temel ılımler daha sonra arac ılımlerı(Sarf, Nahif, Belağat)ezberlıyorlar.temel ılımlerı ıcerısınde once ana metınlerı sonra usulu ezberledıklerını gorduk.Sonra mufessırın donanımını gorduk.Kisılık yapısı:Siyasal ortam, hattat, tarih, cevre ve kültür, şair, bircok disiplinde derinlik.. vs.Sonuç olarak 1)Senelerce calısarak ve ılımlerel ugrasark maharet ve imtiyaz kazanmıstır.2)Kelam-ı İlahiye'ye hizmet ederek bir seref telakki etmis.3()Bunun sonucu olarak (yüzlerce) tefsir te'lif etmistir.Bir alim, mufessir olarak:Ders halkası(talebeleri)var(kendi insaa olmus insan ınsa edıyor), ortaya koydugu urunler var(tefsırı), ayetlerin muhtevası ile(nuzulu) ne kastedildigini acıklamaya calısır, bu caba onun Kur'anın tarıhsel baglamındakı anlamını ortaya koymasıdır.Baslıca su mufesırlerın hayatlarını, tefsırının ozellıklerını ve tefsır metınlerını gorduk, ogrendık.Bu mufessırler Ibn-ı Abbas, Mukatil bn Sleyman, Ebu ubeyde, Sufyan es-Sevrı, Ferra ve Taberi’dir.


0 Yorum - Yorum Yaz


Dersimizde ilk olarak "Kur'an Nedir?" kitabını tanıdım ve bu kitabı okuyarak Kur'an'ın ne olduğunu hangi anlamlara geldiğini öğrendim ve Kur'an'ın içeriği hakkında bilgi sahibi oldum.Kur'an Nedir? kitabında geçen oku,düşün,anla,yaşa kuralıyla Kur'an'ı hakkıyla okuyup,üzerinde düşünüp,tüm manasıyla idrak ederek anlayıp,hayatımızın her alanında Kur'an olması gerektiğini Kur'an'la yaşamamız gerektiğini gördüm. Dersimizde İbn Abbas, Mukatil b. Süleyman,el-Ferra, Süfyan es-Sevri gibi bazı müfessirlerin hayatlarını ve tefsir metinlerini inceledik.Bu metinlerde Arapçada kendine özgü anlamları olan kalıp ifadeleri gördük.Müfessirlerin yazdıkları tefsirlerin yazıldığı döneme göre anlaşılması gerektiğini öğrendim.Ve her insanın anlam küresi farklı olduğu için müfessirlerinde aynı ayetlere farklı manalar verdiğini gördük. Son olarak dersimizde bakmakla görmek arasındaki farkla alakalı hocamız çeşitli görseller gösterdi.Bu görseller bize gösterdi ki ikisinin arasındaki çok ince farkı görmek hayatımızı idame ettirmekte yararlı olacağı aşikardır. Kitapta ve derste ele aldığımız ben dili hayatı farklı görmeyi ve Kur'an'ı daha farklı yorumlamada yardımcı oldu. Bu dersten anladığım şey esas kurtuluşun ve toplumsal yükselişin bireysellikten başladığı gerçeğidir.
0 Yorum - Yorum Yaz


İnsanın somut varlık bütünlüğü yani fıtrat. Kuran dan bu fıtratın bize yaratılışımızda Allah tarafından verildiğini öğreniyoruz. Bu fıtratın varlığının kaynağını bilme bizi yaratıcıya götürüyor. Bu fıtrat ile beraber gelen bir hayatı anlamlandırma isteği vardır. Hayatı anlamlandırmak ise hayati önem taşır. Peki insan hayatını ne ile anlamlandırmalı. İşte bunu öğrenmek için Kuran nedir sorusu üzerinde durduk. Kuranın ne olduğunu bize ne anlattığını ve kendisi ile hayatı nasıl anlamlandıracağımızı öğrendik. Kuranı anlamlandırmak için nelere sahip olmalıyız ve onu bir bütün olarak görüp bütün halinde okumalıyız. Bunlardan bahsettik. Tefsir tarihinden dönemlerinden bahsettik. Bazı tefsir ekollerinden bazı müfessirlere değindik. her çağda insanların kuran ile hayatlarını nasıl anlamlandırdıklarını örneklerle gördük. Derste çeşitli görseller kullanarak fikir yürüttük bakmak ve görmek konusunu işledik bunun üzerinden mesajlar aldık.

 


0 Yorum - Yorum Yaz


Muhammed Ali KURT

14070151/C 

Dersin ilk haftalarında Kur'an'ın neliği, insana faydası, insandan istedikleri gibi konular üzerinde duruldu. İlerleyen haftalarda bakmak,görmek arasındaki farklar, anlamak, anlam küresine girebilmek gibi konular örneklerle ve slaytlarla ince ince beynimize işlendi. Kur'an'ın insandan istediği olan 'Oku, Düşün, Anla, Yaşa' hakkında her derste yeni bilgiler öğrendik.   İbni Abbas,Mukatil bin Süleyman,Sufyan es Sevri,el Ferra,Ebu Ubeyde,Taberi,Maturidi gibi müfessirlerin hayatları, tefsir örnekleri ve tefsirlerinin özelliklerini kaynak metinlerden inceleme imkanı bulduk.

Son derslerde Süleyman ÇELEBİ'nin Mevlid-i Şerif'i hakkında bilgi sahibi olduk ve parçalar okuduk. 


0 Yorum - Yorum Yaz

ders    27.12.2016

Erdem SARI 14070193 D şubesi

Bu dönem tefsir dersimizde bir bakış açısı kazanmaya çalıştık hatta dersin bütününe bakacak olursak hocamızın ısrarla üzerinde durduğu bir konuydu. Hocamız daha ilk dersten itibaren gösterdiği video ve fotoğraflarla bizim kendimizi anlamlandırmamızı belli bir bakış açısına sahip olmamızı istediği açıkça ortaya çıkıyor. Verdiği ödevler ve okumamızı istediği kitaplarla bu konu açık bir şekilde ortaya çıkıyor.

Dersimizde çeşitli müfessirlerin tefsir metinlerini inceleme fırsatımız oldu. Müfessirlerin tefsirlerinde takip ettiği yöntemi yetiştiği çevre bağlamında da inceledik. Müfessirlerin tefsirlerinde kullandıkları bazı arapça kalıpların ne anlama geldiği açıklayarak bunların en doğru anlamlarını vermeye çalıştık. 


0 Yorum - Yorum Yaz


          Bu derste öncelikle ' Kur'an nedir?'  sorusu üzerine durduk.Kur'an'ın hayatımızı anlamlandıran bir kitap olduğundan  bahsettik. Daha sonra insanı anlamaya çalıştık. İnsanın bir yaratılışının, bir fıtratının ve özünün olduğunu bunun Allah'dan geldiğini konuştuk.Cenab-ı Allah bu öze göre bizlere nasıl bir insan olmamız gerektiğini bildirmiştir. Bu da vahiyle olmuştur. Kuran'an'ı indiren, insanı var eden Allah'u Teâlâ, insanla bu yolla konuşmuş ve nasıl davranması gerektiğini bildirmiştir. 

           Bu derste tefsir tarihi üzerinde durduk.Peygamberimizin, Sahabenin, Tabiîun'nun tefsir örneklerini gördük.İbn Abbas, Sufya  es-Sevri, Mukatil b. Süleyman, El-Ferra, Ebu Ubeyde, ve Taberi gibi müfessirlerin tefsir metinlerini ve kendilerine has bir yöntemleri olduğunu gördük.Müfessir kimdir sorusunu sorduk. Müfessirlerin de bir insandır, ailesi, çevresi vardır. Hocaları ve öğrencileri vardır. Erken yaşta ilim meselelerin içine girmeye  başlamışlardır. Çok yönlü kişiliğe sahiptir. Hangi alanda üzerine konuşmalarsa o alanı derinlemesine inceleyip anlatmışlardır.

          Müfessirlerin Kur'an'ı Kur'an ile tefsir yaptığını gördük.Müfessirler ;  Peygamber-Sahabe-Kur'an üçlüsü ile  tefsir çalışmalarını yazmışlardır.En eski tefsir ise Mukatil b Süleyman'a aittir.  

          Her bir tefsir alimi bu şekilde Kur'an  tefsirini yapmış, değişik yöntemlerle anlatmış.Bizde bu derste müfessirlerin tefsiri ve kendi düşünce çabalarımızla Kur'an'ı anlamaya,  anlamlandırmaya çalıştık ve Kur'an'ı nedir sorusuna cevaplar aradık. Kur'an'ın tek tek ele alınmadığını bir bütün olarak ele alınıp yorumlandığını öğrendik. 


0 Yorum - Yorum Yaz

Derste Neler Öğrendik?    27.12.2016

    C şubesi Nazlı Sevinç 14070198 İLAHİYAT
                                                        TEFSİR2 DERSİNDE NE OLDU???

          Derse öncelikle kavramları anlamakla başladık. Kavramları anladıktan sonra Kur’an’daki mana anlayışlarına yöneldik. Kuran Nedir? ve Kur’an’ın Bütünlüğü Üzerine kitaplarını birlikte okuyarak Kur’an’ın anlamına yönelik çalışmalarda bulunduk.
       Kutsal kitabımızı sadece okumak değil asıl önemli olanın onu hayatımıza katmak olduğu hakkında konuşmalarda bulunduk. Bunun için bakmak değil görmek önemliydi. İkisi arasında fark ise bakmak sadece gözü bir yere çevirmekten ibaretken görmenin ise yaşamayı ifade etmesidir. Kur’an’ın anlam küresine  girmek için bakmak, görmek, anlamak ve anlamları fark etmek gerekmektedir.
   Bu çalışmalardan sonra müfessiri tanımaya yönelik konuşmalarımız oldu. Müfessir sadece tefsir ile değil bunların yanında fıkıh , kelam ve tasavvuf gibi ilimlerinde alimi sayılabilir.Müseffiri tanıdıktan sonra tefsir örneklerine geçtik. İbn Abbas, Mukatil bin Suleyman, es-Sevri, el-Ferra, Ebu Ubeyde ,Taberi, Maturidi gibi alimlerin hayatlarına kısaca değindikten sonra tefsirlerini inceledik.

0 Yorum - Yorum Yaz


Öncelikle bu dersi Bakmak,Görmek gibi kelimelere mana vermekle başladık sonra müfessir kimdir, Bir insan olarak müfessir, Bir Alim olarak müfessir... gibi konulara baktık. ilmin faydası iki yönlü olduğunu,kur'anın insandan oku,düşün,anla,yaşa istediğini,tefsir bir insan faaliyeti olduğunu ve tefsir tabakaları gördük. Kur'an nedir ve kur'anın bütünlüğü üzerine kitapları okuduk.
   ibn Abbas, Mukatil bin suleyman, Süfyan es Sevri, elferrâ, Ebu Ubeyde, Taberi, Maturidi  gibi müfessirlerin örnek metinleri,tefsirlerin özelliklerini gördük.

0 Yorum - Yorum Yaz


YELİZ ALTUNDAĞ 14070296 HAZIRLIKLI İLAHİYAT TEFSİR 2 D ŞUBESİ

BU DERSTE NE OLDU?ANLATINIZ

Kuran Nedir ve Kuranın Bütünlüğü Üzerine kitaplarını okuduk.Kuran nedir?Bağlamında insan nedir? Sorusuna cevap aradık.İnsanın bedene bağlı ruha ilişkin yapısı vardır ve varlık içinde varlık koşulları vardır.Onunda temelinde,insanın zihniyetinde mantığı ve alışı vardır.Dolayısıyla yaşamak isteyen bir insan anlam yaratıyor.İnsanın her davranışının temelinde bu vardır ama her insan bunun farkında olmaz .Bu Üst farkındalık ister.Kendini bilmek çok emek ister.

İnsanın  fıtratı vardır .Bu özü fıtratı insana ALLAH vermiştir.insanın varoluşu bu öze dayanıyor.Bu öze göre ALLAH insana nasıl olması gerektiğini vahiy yoluyla iletiyor. vahiy ALLAH'ın insanlara fıtratlarına uygun hareket etmeyi bildirmesidir bu bağlamda Kuran insanın hayatını anlamlandıran kitaptır

Müfessir kimdir?öğrendik.Kur'an'ı yorumlayan bu insanların ailesi, hocaları,öğrencileri,eğitim süreçleri  ,yaşadıkları ortamı anlamaya çalışarak, tarihsel bir bakış atıp alimlerin çok yönlülüğüne değindik.

Tefsir tarihini inceledik. Peygamberimizin, sahabilerin ,tabii ,tebei tabiin dönemindeki bir kaç tefsir örneklerini inceledik.İbn Abbas, Mukatil b.Süleyman ,El-Ferra ,Süfyan Es-Sevri, Et-Taberi,El- Ubeyde,İmam Maturidi 'nin hayatlarını ve tefsirlerini inceledik ,örnekler yaptık.


0 Yorum - Yorum Yaz

bu derste ne oldu    28.12.2016

 Abdurahman Elik  14070851 2-C
 
  Bu dersimize kavram ve terimlerin önemi üzerinde durarak başladık. Çünkü Kur'an-ı Kerim kavramlar ile konuşan bir kitaptır ve insan kavramlar ile düşünür. Dolayısı ile kavramlar ne kadar açık ve net olursa eylemlerde o derece açık ve net olur.
  Bu dersimizde insan-Kur'an ilişkisi üzerinde durduk. Tefsir'in bir insan faaliyeti olduğunu ve Kur'an'i anlama, Kur'an ile hayatını anlamlandırma gayesi ile yapıldığını öğrendik.
 "Kur'an Nedir" ve "Kur'an'in Bütünlüğü Üzerine" kitaplarını okuyarak insan merkezli ve bütüncül bakış ile
bir Kur'an tanımına ulaşmaya çalıştık.
  Sırası ile Hz. Peygamberin, Sahabe, Tabiun, Tebeu't-Tabiin ve sonraki alimlerin Kur'an tefsirlerinden örnekler okuyarak onların tefsir yöntemleri, kullandıkları dili ve diğer ilimler ile ilişkilerini inceledik. Bu mufessirler bağlamında Oku-düşün-anla-yaşa sürecinin nasıl ilerlediğini görmeye çalıştık.

0 Yorum - Yorum Yaz


İlk dersten itibaren kavramlar üzerinde durduk,  Kur’an  kavramlarla konuşan bir kitaptır, insanda kavramlarla düşünen bir varlıktır, Kur’an’ın doğru anlaşılması için kavramların manalarının açık, net  ve doğru bilinmesi gerekir.‘’ İnsan nedir, insanın eylemi ve amacı nedir? ‘’  sorularına cevap aradık. Allah insana bir öz vermiştir ve bu özü nasıl kullanacağını Kur’an-ı Kerim’de anlatmıştır. İnsan oku, düşün, anla, yaşa düsturuyla hareket edip Allah’ın kendine verdiği özü nasıl kullanacağını öğrenmesi gerekir. Müfessir kimdir? konusunu işledik. Müfessirlerinde her insan gibi hocaları, aileleri var, onlarda belli bir eğitim süreçlerini yaşamış ve bu yapı sonucunda ortaya bir alim çıkmıştır. Senelerce çalışarak ve ilimlerle uğraşarak maharet ve imtiyaz kazanmıştır. Alim ve aynı zamanda bir muallim olmuştur, bunun sonucu olarak tefsir telif etmişlerdir. Farklı tefsir örneklerini okuduk ve bu tefsirlerin kullandığı yöntem, dil yapısı ne bunları inceledik.


0 Yorum - Yorum Yaz

KUR'AN NEDİR?    28.12.2016

                            

                                                Murat Furkan Özben 14070169 CŞUBESİ

                                                               BU DERSTE NE OLDU?

 

          Kur'an muhatap aldığı insana fıtrat şuurunun bilincine ve derinine inmesi tarihin,evrenin      olup bitenlerde bulmakla sadece yetinmemesini görmesini bunun akabinde  okumasını,düşünmesini,anlaması,yaşamasını ister.Toplumsal olarak hayatlarına yansıttıklarında  hayatlarına anlam katacaklarına hem dünyalarının hemde ahiret mutluluğuna kavuşacaklarını  kur'an'ın hedefininde bunun olduğunu görecektir.Peygamberlerinde örnek olarak gönderilmesi  önemlidir.Onlara fıtratlarına dönmesi yolundaki tavsiyeleri,okumalarını özüne  yabancılaşmamalarını kainata bakıp düşünmelerini neden,niçin sorularına kur'andaki  cevaplarda düşünmelerini,akıllarını kullanmalarını vurgular.Kur'an gerçeğin ta kendisi  olduğunu ona bildirir.Tercih yapmasını bunun sonucunda yapıp ettiklerine razı olmasınıda  (cennet cehennem)söyler ve zorlamaz.Kur'an'ıda bütüncül çerçevede anlamasını ister.İnsan bir  anlam arar peygamberler bu noktada oku,düşün,anla,yaşa ve mutlu bir toplum olma  yolunu,ameli salihle değerli olacağını söylerler.


0 Yorum - Yorum Yaz

BU DERSTE NE OLDU?    29.12.2016

                                    BU DERSTE NE OLDU?

           Kuran nedir? Nasıl hayatımızı anlamlandıran bir kitaptır? konularını işledik ve cevaplandırdık.

           Kuran'ı nasıl okumalıyız nasıl anlamalıyız ve hayatımıza uyarlayarak nasıl yaşamalıyız? bunu öğrendik.

           Kuran bir bütündür bu yüzden onu kendi bütünlğü içinde anlamalıyız.

          Tefsir nedir müfessirlerde olması gereken özellikleri ve sahabe ve tabiin dönemi tefsirerini öğrendik. Bazı tefsir metinlerini işleyerek  bunları müfessirleriyle ilişkilendirdik.

                                             SÜMEYYE ULUDOĞAN D ŞUBESİ 14070226

 


0 Yorum - Yorum Yaz


Dersimizde kur'an nedir,insan nedir,mufessir kimdir, tefsir nedir? kur'an(ayetleri) nasil okursa hayatina tam anlamiyla gecirebilir bunun uzerinde duruldu.Peygamber,sahabe doneminde ve sonraki alimlerin kur'an tefsirlerindenornekler okuyarak ve bir kac tefsir ornekleri inceledik.ibn Abbas,mukatil bin Suleyman,Sufyan es-sevri,el Ferra,Ebu Ubeyde,Taberi,Imam Matuidi hayatlarini ve tefsilerini inceledik,tefir metinlerini isledik ve ornekler yaptik.Oku-dusun-anla-yasa surecinin sasil ilerledigini gormeye calistik
0 Yorum - Yorum Yaz



  İnsanlar bazen üzerinde yeterince çalıştıklarını düşündükleri kavramlara karşı hadsiz bir özgüven içindedirler. Onun hakkında saatlerce konuşabileceklerini, onlarca örnek sunabileceklerini, sayfalarca yazı yazabileceklerini düşünürler. Tıpkı biz İlahiyat Fakültesi öğrencilerinin Kur'an kavramına bakış açımız gibi... Fakültede çok çeşitli anabilim dallarından dersler alıyoruz, onlarca makale okuyoruz, hatta bazen kendimizi akademik tartışmaların tam ortasında buluyoruz. Tüm bunlar bizde Kur'an-ı Kerim ile yeterince alakadar olmuşuz imajı oluşturabiliyor. Derste bizden "Kur'an nedir?" sorusunun cevabını bir kağıda yazmamızı istediğinizde kendi adıma ; durup biraz düşünme gereği duydum. Çünkü bu soru , Kur'an'da bulunan herhangi birşeyle alakalı değildi. Muhatabından kapsamlı bir tanım yapmasını, yani meseleye en tepeden bakmasını isteyen, çarpıcı bir soruydu. Defaatle üzerinde durulması tesadüf değildi.
 
  İslam davetçisi olma hayali  olan müslümanların; bu dinin en temel kaynağının entelektüel tanımını yapabilmesinin hayatî önem arzettiğini ve bu noktadaki eksikliklerimi farkettim.
 
  Derste çeşitli tefsir örneklerini incelerken sürekli geriye dönülüp kronolojik bir şema çizilmesi tabloyu zihnimde netleştirdi.
 
  Ve şunu söylemeliyim ki derslerde müslümanların ahvaliyle ilgili meselelerde bizi uyarıcı konuşmalarınızdan çok faydalandım , Allah razı olsun. 

0 Yorum - Yorum Yaz


Fatma YURDUSEVEN, 14070256, D Şubesi, Hazırlıklı İlahiyat, 2. Sınıf

   Dönem boyu derslerimizde "Kur'an Nedir?" ve "Kur'an'ın Anlam Bütünlüğü Üzerine" isimli kitapları okuyup " bakmak görmek anlamak anlamlandırmak" çerçevesinde tahlil ettik. Kur'an Nedir kitabıyla hayatımızı anlamlandıran tek kitabın Kur'an olduğu üzerinde durup Ku'an'ın Anlam Bütünlüğü Üzerine kitabıyla hayatımızı anlamdıran bu kitabı doğru anlamanın metoduna değindik. İki kitap arasındaki bağı hayatımızı anlamlandıran kitabı doğru anlama ile kurmuş olduk. Burdan hareketle Kur'an'ı "oku düşün anla yaşa" bağlamında ele aldık. 
       Kur'an' ın farklı dönemlerde yaşamış müfessirler tarafından yapılmış tefsirlerden bölümler okuduk.Tefsirlerde oluşan dönemsel farklılıkları ,ihtiyaçların tefsirler üzerindeki etkisini bütünsel bir bakış açısıyla görmüş olduk. 
   Dersimiz teknolojik imkanların kullanımıyla işlenmiş olup hocamızın uygun gördüğü birtakım dinleti yahut görseller de derse renk katmıştır.

0 Yorum - Yorum Yaz


Kur'an bizden oku düşün anla yaşayı istiyor.Derste işlediğimiz müfessirler kendi dönemlerinde kendi hayatlarına Kur'an'ın bu isteklerini yerine getirmeye gayret etmişler.Tefsir bir insan faaliyeti olduğu için müfessirin kendi anlayışlarını da yansıtır.İnsan hayatını kavramlarla anlamladırır.Kur'an insana kavramlarla hitap eder.
Bakmak görmek anlamak anlam küre girmekle ilgili pratikler yaptık. 


0 Yorum - Yorum Yaz

BU DERSTE NE OLDU?    01.01.2017

  YUNUS GÖKBULAK ,14070099,D ŞUBESİ ,2.SINIF 

 Hocam öncelikle bu derste Kurani Kerimin bir bütün olduğunu ,kelimeleriyle ,ayetleriyle, süreleriyle  siyak ve sibagiyla .... Kuran insandan oku düşün, anla ve yasayı ister. Yani Kuran bizden kendisini okumamızı ,düşünmemizi, anlamamızi ve yaşamamızı ister.Kuran insanlarla kavramlarla konusur. Kuran o zaman arapların dilerindeki kelimelere yeni manalar vermis salah kelimesi buna örnektir .O zamanlar dua manasinda iken Kuran ona namaz manasini vermekle kamamıs aynı zamanda yeni kalıplarda vermis mesela;ekimussalah buna örnektir. Sonra bütün peygamberler aynı sayi söylediler;Allahtan başka ilah yotur son peygamber hz. Muhammet olduguna göre onun seriati gecerlidir.Tefsir anlama ve yorumlama faliyeti bakimindan bir insan faaliyeti ,müfessir bir insan ailesi var cevresi var egitim alyor bu egitimi onun kisiliginin olusmasinda etkili.Alim aynii zamanda bir muallim .Ders halkasinda ögencilerine kuranin ayetlerinin sebebi nüzul baglamida ve kuran tarihsel baglaamında ele alınır bu baglamda alim ayni zamanda müfessir kimligiyle tefsir ilminin süreçlerini işlevsel kılar müerrih kimliğiyle tarih ilminin  yöntemsel yaklaşımını kullanır,mutasavvıf kimligiyle  tasavvuf ilminin   yöntemsel yaklasimini kullanır,mütekellim kimligiyle kelam ilminin yöntemsel yaklaşımlarını kullanır. Dolayısıyla kuranın anlam ve yorumu sadece tefsir kitaplarinda degil bütün müslüman dünyasının kültür ve medeniyet eserlerinde görülür.Mimar Sinanin selimiye camisi buna örnektir. Sonra İbni abbas tefsiri,Mukatil b.süleyman tefsiri,Esservi tefsiri,Ferra tefsiri ,Ebu ubeyd tefsiri, Taberi tefsirini gördük. SONUC OLARAK ;Hocam aslında her müfessirin birbakış açısı oldugunu ve bunun da tefsirlerinde ön plana cıktıgını ögrendim.


0 Yorum - Yorum Yaz


      Öncelikle ilk dersimizde kavramlardan bahsettik.Kavrmın ve terimin ne olduğunu öğrendik.İnsan kavramlarla düşünür, Kuran kavramlar üzerine bir kitaptır.Kavramlar açık ve net olursa eylemlerde net olur.Sonra bakmak görmek nedir, ikisi arasındaki fark nedir bunları öğrendik.bununla ilgili görsellere baktık.
     İnsan nedir?İnsanın amacı eylemi nedir?  İnsan düşünen bir varlıkttır.Her insanın bir anlam arayışı vardır.İnsan hayatına bu anlam arayışına göre yön verir.Her insanın bir anlam küresi vardır ve her insan anlam küresine ne aldıysa hayatını öyle yaşar.  
     Kuran nedir?Kuranın tanımının insan merkezli yapılması gerektiğini, Kuranın insanın özüne uygun bir kitap olduğunu kuranı yaşayan insanın özüne uygun yaşadığını, oku düşün, anla, yaşa doğrultusunda Kuranı hayatımıza tatbik etmemiz gerektiğini öğrendik.Kuranın bütüncül bir yapıya sahip olduğundan bu yüzden Kuranı anlam bütünlüğü içinde okumalı ve öyle anlamamız gerektiğini öğrendik.
     Tefsir ilminin oluşum sürecini öğrendik.Kuranı tefsir faaliyetinin kuranı anlama, açıklama, yorumlama açısından bir insan faaliyetidir.Tefsir ilminin oluşum sürecinin hz.Peydamberin ayetleri açıklamasıyla başlayıp sahabe tevili, tabiin tevili, tebei tabiin tevili sşeklinde günümüze kadar geldiğini öğrendik.Tefsir ilminin diğer İslami ilimlerle bağlantısı olduğunu öğrendik.
     Müfessir kimdir?Müfessirin bir insan olduğunu çeşitli şartlardan geçtikten çeşitli eğitimi aldıktan sonra alim olduğunu,alim olanın örnek insan olduğunu öğrendik.Müfessirinde bir insan olarak ailesi,hocaları,çevresi olduğunu bunların müfessirin donanımına, tefsirindeki dil yapısına, müfessirin düşüncelerine etki edebileceğini öğrendik.
     İBN ABBAS, MUKATİL B. SÜLEYMAN, SÜFYAN ES-SEVRİ, EL-FERRA, EBU UBEYDE,TABERİ gibi müfessirlerin tefsir yöntemlerini,tefsirindeki dil yapısını, müfessirin zihniyetini, odönemin özelliklerini anlamaya çalışarak bu müfessirlere ait tefsir metinlerini derste okuduk ve öğrendik.
     Anlamlı, düşündürücü, uyku açıcı:) videolar izledik, görseller inceledik.İnsanlığa dair güncel konulardan bahsettik.
     BU DERSİN BANA KATTIĞI:
    --- Ben insanım ve ben ahlaklıyım bunu ahlaki olarak yapıyorum ya da yapmıyorum diyebilmeyi
    ---Kuranın sadece okumak ya da öğrenmekten ziyade Kuranı yaşamam gerektiğini
    ---benim hayatın neresinde olduğumu ve ben bir insan olarak ne yapıyorum ya da ne yapmam gerektiğini öğrendim:)
        ben sizden razı oldum hocam Rabbimde razı olsun inşallah:) 

0 Yorum - Yorum Yaz


Nuzül ortamını inceledik.
İbn Abbas
Mukatil bin Süleyman
Sufyan Es Sevri
Ferra
Ebu Ubeyde
İmam Taberi
İmam Maturidi
Taberi
Zemahşeri
İbni Aşur
Ebu Suud Efendi
Yukaridaki alimlerin tefsir metinlerinin örnekleri inceledik.Tefsir Tarihine dönerek bilginin birikimini bütünselliğini konuştuk.Bakmak Görmek ile ilgili farkındalık çalışmaları yaptık.
Kur’an insanlara kavramlarla hitap eder. Kur’an bizden okuyup düşünüp anlayıp amel etmemizi istiyor.İnsanı merkez alarak 21.yy. Kur’an’ı hayatımıza nasıl tatbik ederiz bunun üzerinde düşünük.


0 Yorum - Yorum Yaz


 Zühre GÖKÇEN   14070100     D Şubesi

Hocamız Prof.Dr. Ahmet Nedim SERİNSU Hocamız ile işlediğimiz dersler çok verimli geçti. Kuran nedir, Kuranın insana faydası nelerdir, Kuranı nasıl hayatımızın eksenine koyarız,Kuran insanı olmanın önemi üzerinde durduk. İnsanın yaşama amacı nedir, Kuranı nasıl okursak hayatımızdaki önemini anlarız bunun üzerinde durduk.Dersteki görsel videolar derse karşı ilgi ve merakımı, yaratıcılığımı, çok boyutlu düşünmemi geliştirdi. İbni Abbas, Mukatil Bin Süleyman, Süfyan es Sevri...gibi önemli müfessirlerin hayatlarını ve tefsirlerinin özelliklerini ve tefsirlerinden metinleri işledik.Tefsir yapan insanların irfanından kaynaklanan çeşitlilikten dolayı tefsirlerininde çeşitli olabileceğini öğrendim. Kısacası bu derste Peygamberimizin hayatını, Kuranı Kerimin anlamını Yaratılış gayemi, müfessirleri, Hocamızın zengin bilgisi ışığında anlamaya çalıştım.


0 Yorum - Yorum Yaz


        Kur’an’ın, her müslümanın hayatında ve tabii ki kalbinde, bir yeri vardır ve hiç şüphesiz ki, her bir yeri bambaşkadır, biriciktir ve dokunulmazdır. İlk andan itibaren, Müslüman olan veya olmayan sayısız insan tarafından okunmuş olan Kur’an, herkese hitap etmiştir. Herkes aynı lafızları okumuş fakat, gerek yaşadığı dönem gerek yaşadığı çevre veya olay sebebiyle, çoğu zaman aynı şeyleri anlamamıştır. Daha da ötesinde aynı dönemde, aynı olayları yaşamış olan insanlar dahi farklı anlayabilmiştir ki, bu çok doğaldır. Çünkü Kur’an, bizzat insanın kendisine hitap eder ve yaratılış itibariyle her biri farklı alışlara sahip olan insan, farklı görür, farklı düşünür, farklı anlar.

        Hz. Peygamber ile başlayan, Kur’an’ı okuma, düşünme, anlama ve yaşama dediğimiz bu serüvende de her bir müfessir, kendi anladığını yazarak İslam Mirası’na katkısını sunmuştur ve her tefsir bizim için bir değerdir. Dolayısıyla tefsir metinlerini okurken, Kur’an’ı anlamak için değil, o büyük alimler tarafından nasıl anlaşıldığını ve 21.yy’da yaşayan farklı insanlar olarak yapmamız gerekenin, bu değerli mirasın üzerine koyabileceklerimiz için çalışıp çabalamak ve her yönüyle Kur’an ile ihya edilmiş bir hayat yaşamak olduğu kanaatini edindim.

         Müslüman olmanın ve bir insan olarak Kur’an’ın doğrudan muhatabı olmanın, varoluşuma kattığı anlam ve değer üzerinde derslerimiz neticesinde düşünmeye başlamış biri olarak, her geçen gün daha çok ‘insan’ olmam gerektiğinin bilincine yavaş yavaş varıyorum ve ölümle kemale ermeden evvel, Kur’an’ı yaşayan bir Müslüman olabilmeyi ümit ediyorum.

        Şunu söylemeliyim ki Sayın Hocam, sadece bir dönem aldığım halde, bende bu kadar değişime ve etkiye sebep olan bir dersim daha olmadı. Bizleri kendimiz(içimizdeki biz) ve hayatımızın anlamı üzerinde düşündürdüğünüz için size ayrıca minnet duyuyorum.

          


0 Yorum - Yorum Yaz

BU DERSTE NE OLDU    05.01.2017

MERYEM ALTINTAŞ 14070295 C ŞUBESİ 

BU DERSTE NE OLDU ANLATINIZ

1-Bakmak, görmek, anlamak ve anlamlar arasındaki farkı etmeyi  öğrendik.

2-Kuran nedir? kitabı  ve derste anlatılanlar ile insanın anlam arayışında Kuranı nasıl rehber edineceğini öğrendik.

3-Kuranın insandan istediğinin yani; onu okumasını Üzerinde düşünüp anlayıp yaşamasını isteğini öğrendik.

4-Müfessir Kimdir? Sorusunu sorarak, müfessirin diğer ilimlerle ilişkisi çerçevesinde açıkladık.

5- İbn Abbas, Mukatil bin Süleyman, Süfyan es-Sevri, el-Ferra, Ebu Ubeyde, Maturidi ve Taberi gibi müfessirlerin tefsir ettiği bazı ayetleri ele alarak, tefsirinin özelliklerini öğrendik.

6-Görsel sunumlar eşliğinde derslerimiz işlenirken, bilgilendirici ve eğlendirici videolarla ilgimizin ve alakamızın canlı tutulması amaçlandı.


0 Yorum - Yorum Yaz


Sümeyra Taşçi İlahiyat 2. Sınıf C Şubesi (Tefsir III)

Güz dönemi ödevleri içerisindeki ilk ödev olarak on tane web sayfası, ikinci ödev olarak ise Kur'an-ahlak ilişkisi içerikli üç makale bağlantısı istenmiştir. Son ödev ise dönem sonunda verilmiş ve dönem boyunca "bu derste ne oldu" başlığı altında derste yapılanlar istenmiştir. Genel anlamda da Kur'an nedir, Kur'an-ı Kerim'in insana faydası nedir, Ku'ran-ı Kerim insandan ne ister, nasıl bir insan olursak Kur'an insanı oluruz, insanın yaşama amacı nedir, Kur'an-ı Kerim'i insan nasıl okursa hayatına tam anlamıyla geçirebilir bunun gibi konular üzerinde durulduğu anlatılmıştır.

 


Bununla birlikte "bakmak-görmek-anlamak-anlam küreye girebilmek" ifadelerinden yola çıkarak "tefsir" alanında müfessirlerin (İbni Abbas, Mukatil bin Süleyman, Sufyan es Sevri, el Ferra, Ebu Ubeyde, Taberi, Maturidi) yaptığı tefsir metinleri karşılaştırmalı olarak işlenmiştir.

 


0 Yorum - Yorum Yaz


 AYSUN GEÇGEN 14070094  C ŞUBESİ

Güz döneminde tefsir dersindegenel olarak bir bakış ısı kazandırılmaya çalışılmışncelikle bazı müfessirler yaşadığı dönemi ve tefsir metinlerinin özelliklerini incelenmiş.İbn Abbas ,Taberi ,Mamer El Müsenna ,Mukatil B. Süleyman ,Ferra gibi müfessirlerin tefsir özellikleri ve onların hayatı anlatılmış.Kuranı Kerimi bir bütün olarak incelenmesi ve tefsir yaparken ayetleri siyak sibak çerçevesinde anlamamız gerektiği vurgulanmış.

Mufessır kımdır sorusuna cevap verilmişMüfessirlerinde her insan gibi hocaları, aileleri var, onlarda belli bir eğitim süreçlerini yaşamış ve bu yapı sonucunda ortaya bir alim çıkmıştır şeklinde genel olarak fikir birliği oluşturulmuş.İnsan hayatını kavramlarla anlamlandırır.Kur’an insanı merkeze aldığı için ona kavramlarla hitap eder. Kur’an bizden okumamızı şünmemizi anlamamızı ve amel etmemizi istiyor.Yaşadığımız çağda Kur’an’ı hayatımıza nasıl tatbik edilmesi gerektiği konuşulmuş.

Kuran Nedir ve Kuranın Bütünlüğü Üzerine kitaplarını okunmuş.Kuran nedir?bağlamında insan nedir? sorusuna cevap aranmış.Ders teknolojik imkanların kullanımıyla işlenmiş olup birtakım dinleti ve görseller de derse renk katılmıştır.Sonuç olarak her müfessirin birbakış ısı oldugunu ve bunun da tefsirlerinde ön plana cıktıgını dogrultusunda genel bir degerlendirme yapılmış.


 

 

 

 

 

 

 


0 Yorum - Yorum Yaz


 İREM AKSOY 14070007  D ŞUBESİ

İlk dersten itibaren Kur'an nedir ? Tefsir nedir ? Müfessir kimdir ? gibi sorulara cevap verilmeye çalışılmış.İlk derste ve daha sonraları hocanın bir çok kez bahsettiğalanında müfessirlerin yaptığı tefsir metinlerine bakılacak olursa bazı ihtilafların söz konusu olduğu görülüyor

Hz. Peygamber, sahabe, tabiin dönemlerinde günümüze uzanan tabakalardan ve özelliklerinden bahsedilmiş.Birçok müfessir hakkında da bilgi sahibi olunmuşdir Her insanın kendine özgü bir anlam küresi vardır.Dolayısıyla karşımızdaki insana hitap ederken onun anlam küresine girmenin öneminden bahsedilmiş.

Son olarak dersimizde bakmakla görmek arasındaki farkla alakalı hocamız çeşitli görseller göstermiş.Bu görseller bize gösterir ki ikisinin arasındaki çok ince farkı görmek hayatımızı idame ettirmekte yararlı olacağı aşikardır




0 Yorum - Yorum Yaz

ÖDEV    14.03.2017

14070222: Merve TURPCU   2.Sınıf  C şubesi

Öncelikle tefsir dersini ilk kez sizden alıyorum. Derste, salt tefsir yapmanın yanında yüce kitabımız Kur'an-ı Kerim'den günümüze notlar çıkarmak, onu yalnızca bir okuma kitabı gibi görmemek adına önemli bilgiler paylaşıldı. Belki de günümüzde eksik ve yalnış anlaşılan, sorun niteliği taşıyan olgu budur.

Güz döneminde sizden ders alan öğrencilerin yazılarını okuduğumda Hz. Peygamber, sahabe, tabiin dönemlerinde günümüze uzanan tabakalardan ve özelliklerinden bahsettiğinizi ve birçok müfessir hakkında da bilgi sahibi olduğunuzu gördüm. Bu müfessirler: Mukatil bin Süleyman, İbn Abbas, el-Ferra, Süfyan es-Sevri, Ebu Ubeyde,Taberi ve Maturidi’dir. Bu konuların yanı sıra üzerinde durulan diğer konular da şöyle sıralanabilir:

Bakmak, görmek, anlamak, anlam küreye girebilmek ifadelerinin hangi anlamlara geldiği beyan edilmiş bunların arasındaki farklar mütalaa edilmiştir.

Kur'an Nedir?, Kur'an'ın Bütünlüğü Üzerine kitapları okunmuş. Kur'an'ın insan hayatındaki ve anlam arayışındaki yeri belirlenmiştir. Kur'an'ın insandan neler beklediği ve Kur'an'ın bir bütün olarak insana neler kattığı öğretilmiştir.

Derslerde hocamız öğrencinin dikkatini toplamak, ilgisini canlı tutmak amacıyla çeşitli görseller sunmuştur.

Ayrıca derste bir konuda verilen örnek de konuyu anlamak açısından çok verimliydi: İbn Abbas ve asrımızda yaşayan herhangi bir kimsenin anlam küresi aynı değildir .İbn Abbas Kur'an ayetlerinde elektrik ile ilgili bir delil aramamıştı çünkü o asırda elektrik kavramı yoktu. Fakat günümüz insanlarının anlam küresi değişti ve genişledi. Artık ibn Abbas'ın tefsiri bu asrın insanlarını tatmin etmemektedir. Bu olumsuzluklar ise insanları farklı arayışlara sevketmektedir.

 


0 Yorum - Yorum Yaz
Ders Malzemeleri
Lütfen Kopyalamayınız!
2021-2022 Arşivi
2020-2021 Arşivi
2019-2020 Arşivi
2018-2019 Arşivi
2017-2018 Arşivi
2016-2017 Arşivi
2015-2016 Arşivi
2014-2015 Arşivi
2013-2014 Arşivi