ESMA İSLAMOĞLU-14070113-HAZIRLIKLI İLAHİYAT-D ŞUBESİ DERSTEN KAZANIMLARIM
İlk derste ve daha sonraları hocanın bir çok kez bahsettiği
bir konu olan “bakmak-görmek-anlamak-anlam küreye girebilmek” ifadelerinden
yola çıkarak “tefsir” alanında müfessirlerin yaptığı tefsir metinlerine
bakılacak olursa bazı ihtilafların söz konusu olduğu görülüyor. Yapılan
okumalar çerçevesinde değerlendirilirse bu ihtilafların sebeplerinin
müfessirlerin anlam kürelerinin farklılığından, anlam arayışlarının farklı
sonuçlarından ve bazılarının da Kur’an’ı
bir bütün olarak ele almayışlarından kaynaklandığını görüyoruz. Bu sebeplerden
dolayı da bazı kelimeler farklı anlamlar kazanabiliyor. Yine
okumalar ışığında, her insan başta kendi fıtratı olmak üzere bir anlam arayışı
içindedir. Anlam küreye girebilmesi için bu anlam arayışını tamamlaması
gerekir. Zaten anlam arayışını tamamlamamış birinin “KUR’AN NEDİR?” sorusuna
mantıklı bir cevap vermesi, dolayısıyla Kur’an’ın anlam arayışına girmesi veya
bu arayıştan sağlam temelli bir bir sonuca ulaşması beklenemez. Tefsir yaparken
en birinci kaynak yine Kur’an’ın kendisidir. Kur’an kendi kendini
açıklayabilecek ilahi bir kitaptır. Sağlıklı bir tefsir yapmanın birinci şartı
Kur’an’ı bir bütün olarak ele alıp yine kendi bütünlüğü içinde açıklamaktır.
Bilakis yaşayan bir Kur’an olan ve yaşantısıyla en önemli tefsir kaynağı olan
Peygember efendimiz de başka kaynaklara başvurmadan Kur’an’ı kendi içinde
açıklamıştır. Bu özelliğiyle Kur’an dinamikliğini ilk günden beri koruyan ilahi
bir tefsir kaynağıdır.
1)Bu yıl tefsir dersinin öncelikli olarak en büyük katkısı
okumuş olduğumuz kitapların belli bir sıra ile okumuş olmam ve kafamda bir
bütün oluşturmam.
2)İşlemiz olduğumuz ya da sınav için sorumlu olduğumuz
müfessirlerin hayatı eserleri ve tefsirleri hakkında bilgi sahibi oldum.
3)Dersler de işlemiş olduğumuz tefsir çözümlemelerini yaparken
de tefsirin içinde ne gibi kalıpların olduğu müfessirler nelere daha çok dikkat
çekmiş onları gördüm.
4)Okumuş olduğumuz “Kur’an nedir? “kitabı da bize asıl anlam
arayışımızın ne olduğunu bu arayışa nasıl ulaşabileceğimiz ve Kur’an-ı Kerim’in
içindeki ayet sure kavramları arasındaki ilişkiler konusunda ayrıntılı okuma
yapmamızı sağladı.
5)Başlangıçtan günümüze tefsir çalışmaları ve bunlarla ilgili
eser ve
müfessir bilgisine sahip oldum.
6)Okumuş olduğumuz sizin makaleniz de ahlakın ne olduğu ve
Kur’an ahlakının ne olduğunu Hz. Peygamberimin ahlakının nasıl olduğunu tekrar
etmemde katkı sağladı.
7)Belli ayet mealleri okuduk onlarda surelerin belli ayetlerinde
ya da tamamın ne anlatıldığını bir kez daha görmemizi sağladı.
8)Değerler eğitimimizin nasıl olması gerektiği ve değerlerin
Kur’an-a dayanağı hakkında bilgi sahibi oldum.
9)Kur’an-ı inceleyip anlamaya çalışırken nelere dikkat
etmemiz gerektiğini nasıl anlamamız gerektiğini ayrıntılı görmüş oldum.
10)Geçen dönem Arapça olarak öğrenmiş olduğum tefsir usulü ile
ilgili kavramların daha da oturtmamı ve varsa bunlarla ilgili eserlerin kime
ait ve isminin ne olduğunu görmemde katkı sağladı.
Kübra Temur (Hazırlıklı Ilahiyat) 13070181 D Şubesi
Bu dönem Tefsir dersinden neler kazandım?
1- Müfessirlerimiz ve tefsir anlayışları hakkında bilgiler edindim.
2- Belli bir sırayla okuduğum kitaplar sayesinde Kur'an-ı Kerim'in nasıl bir kitap olduğunu, onu diğer kitaplardan ayıran vasıflarını ve Kur'an'ı yaşamıma nasıl ilhak edeceğimi kavradım.
3- Derste yapılan tefsir çözümlemelerinin tekrarını yaparak bu alanda müfessirlerimiz arasındaki yaklaşım farklarını kavradım.
4- Düzenli olarak yaptığım ödevler sorumluluk bilincimi diri tutmakla birlikte tefsir alanında bana çok değerli bilgiler kattı.
5- Kur'an Nedir isimli kitabı okuduktan sonra Kur'an ile yaşamıma nasıl bir yön vereceğimi belirledim ve Kur'anî ilkelerin yaşamıma nasıl bir anlam kattığının farkına vardım.
6- Hocamızın ders işleyiş metodu neticesinde bu dönem içerisinde tefsir konusunda bir adım daha ilerlemiş oldum. Hocamıza teşekkür ediyorum.
Lisans İLA-ULA Dönem Sonu (Final) Sınavı Sorumluluğu:
Yeni Ödev:
Sayfanın sol tarafında yer alan ders bağlantısında dersten kazanımlarınızı maddeler halinde yazınız.
Hedef Tarih: 5 Haziran 2016
Şeyma Akyüz, 14070011, Hazırlıklı İlahiyat, D Şubesi
*Öncelikle “Kur’an nedir?” sorusunun üzerinde durmuş olmamız, doğru bir tefsir için Kur’an’ı doğru tanımanın önemine dikkatlerimizi çekmiştir.
*Bu tanıma sürecinde en temel hususlardan biri de Kur’an’ın insandan ne istediği konusudur. Kur’an insandan okumasını, düşünmesini, anlamasını ve yaşamasını istemektedir. Bu eylemler zinciri sonucunda da tefsir ilminin ortaya çıktığını görmemiz mümkündür.
*Tefsir için özet bir ifadeyle; anlama, yorumlama ve açıklama faaliyetidir diyebiliriz. Tefsir tarihi dediğimizde on beş asırlık bir süreç karşımıza çıkar. Bu süreç Hz. Peygamber döneminden günümüze kadar tabakalar halinde gelmiştir. Bu hususta, Hz.Peygamber dönemi dediğimizde ise karşımıza iki kavram çıkar: Tebliğ, Tebyin. Tebliğ, okuma, okutma, ezberleme, ezberletme gibi fiilleri barındırırken; tebyin, bilişsel ve donanımlarla ameli barındırır. Hz.Peygamber ileten konumundayken insanlarda iletilen konumundadır.
*Derslerimizde bu on beş asırlık süreçten bazı örnekleri inceledik. Bu incelemeyi yaparken tarihi sıralamaya dikkat etmemiz dönemlerin özelliklerini daha iyi kavramamızı sağladı.
*Örnek tefsir metinlerini incelerken kalıp ifadelere, deyimlere dikkat etmemiz ve kalıp ifadelerin öneminden bahsetmemiz kendi yapacağımız okumaları daha doğru anlamamıza katkı sağlamıştır.
*Metin incelemelerinin yanında müfessirlerin hayatıyla ilgili bilgilerde edindik. Bu durum müfessirlerin kimliklerini tefsirlerine nasıl yansıttıklarını görmemiz açısından faydalı oldu.
*Birçok değişik tefsirden örnekler görmemiz farklı tefsir yöntemlerini öğrenmemizi sağladı. Aynı şekilde farklı müfessirlerin tefsirlerindeki kaynak tercihlerini de görmüş olduk.
*Okumuş olduğumuz kitaplarda Kur’an’ın kendi bütünlüğü içinde anlaşılmasının fazlasıyla önemli bir husus olduğu gerçeğine temas edilmiştir. Böylelikle insanın anlam arayışına doğru cevaplar alabilmesi konusunun bu hususa da bağlı olduğunu öğrenmiş oluyoruz.
*İnsanın hayattan beklentileri tümüyle fıtrat ve vahiyle örtüştüğü zaman, insan kâmil niteliğini hak etmiş olur. Kâmil insan olma yolunda atılacak adımlarda Kur’an ilimlerinin ne derece önemli olduğu konusuna da derslerimizde değindik. Bu durum, hayatın temeli olan bu önemli konunun zihinlerimizde diri kalmasına katkı sağlamıştır.
Her insanın kendine özgü bir anlam küresi vardır. Bu bakış
açısı düşüncelerimi değiştirdi. Artık
insanları bu anlam küresi farkından
dolayı anlamaya gayret ediyorum. Çevremde kendilerini selefi olarak tanımlayan bazı insanlar var. Bu
grup ellerindeki meallerle yarım yalamak dini bilgilerle Şeyhülislam gibi fetva
veriyorlar ve önüne geleni tekfir ediyorlar. Onların yaptıkları davranışın
Ümmeti Muhammed’in içine fitne atmaktan başka hiçbir şey olmadığını anladım. Çünkü
her dönemin kendine özgü şartları vardır. Bunu derste işlediğimiz alimlerin
hayatlarından ve tefsirlerinden daha iyi öğrendim. Her alim kendi döneminin şartlarına ve bilgi birikimine
göre Kur’an’ı yorumlamışlardır. Herkes Kur’an’dan aynı anlamı çıkarmıyor.Her insanın anlayış
düzeyi farklıdır. Tabi ki farklı
anlamalar, farklı yorumlar olacak.
Fakülteyi kazanmadan önce çevremdeki insanlar Ankara İlahiyat hakkında olumsuz
görüşler söylüyorlardı. Şu hoca böyle şu hoca şöyle şuna dikkat et buna dikkat
et vs. hatta Ankara İlahiyatı kazandım deyince ‘Geçmiş olsun.’ diyorlardı. Ne
yalan söyleyim benimde olumsuz
görüşlerim vardı. Ama anladım ki işin içine girmeden hocalarımızı tanımadan
böyle ön yargılı düşünmemek gerektiğini öğrendim. Her ne kadar bazı hocaların
görüşlerini benimsemesem ise okuldaki
hiç bir hocanın dini tahrif etme gibi bir amacı yok. Kur’an’ı günümüzde nasıl
yaşanılır kılınır onun çabası içindeler.
Biz talebeler Kur’an’ı okuyup onun dediklerini düşünüp ,anlayıp hayatımıza
tatbik etmemiz gerektiğini öğrendim. Kur’an bize öldürmemeyi, hak yememeyi, insanlık
için hizmet etmeyi , iyilik yapmayı, yardımlaşmayı vs. emrediyor. Yani kısaca Kur’an bizi insan
olmaya çağırıyor.
Dünya da zulüm, savaş, açlık, susuzluk vs. varken en önemlisi sömürü düzeni (kapitalizm ve emperyalizm ) varken bizler etliğe
sütlüğe karışmadan abdest alıp namaz kılıp rahat bir hayat yaşamamalıyız. Dünya’nın
acil olarak yeni bir düzene ihtiyacı var. Türkiye’nin yani biz gençlerin
omuzlarımızda büyük sorumluluğu var. Ellerimizdeki imkanlar başka ülkelerde yok
Türkiye cennet gibi bir ülke biz bu imkanlarımızı en iyi şekilde değerlendirip
Rahmetli Erbakan Hoca’nın dediği gibi ‘’Yeni Bir Adil Düzen’’ kurmalıyız ki İNSANLIK
huzura, saadete ve refaha kavuşsun.
Son olarak derste dediğiniz gibi Allah’ımızı, Peygamberimizi, annemizi, babamızı
, vatanımızı ve Ümmeti Muhammedi çok sevmeliyiz. Onlar için var gücümüzle
çalışıp hizmet etmeliyiz.
Hocam Allah sizden ebeden razı olsun! Bana yeni bir vizyon kazandırdınız.
Ömer BALOĞLU
14070034 D Şubesi
FATİH SAVCI
14070195 D ŞUBESİ
TEFSİR
DERSİNDEN KAZANDIKLARIM
1)İnsanın yaşama amacının
oku, düşün, anla, yaşa olması gerekir.
2)Her insanın anlam küresinin farklı olduğunu öğrendim.
3) Her insanın aynı ayetten farklı farklı yorumlar
çıkarabileceğini bunun olumsuz bir şey değilde aksine iyi bir şey olduğunu
anladım.
4)Taberi,Ferra, maturidi , ibni abbas, Fahreddin razi, gibi
tefsir alimlerinin tefsir anlayışını ve ayetleri nasıl yorumladıklarını
anladım.
5)Aynı ayete türlü türlü manalar verilebileceğini anladım.
6)Okuduğumuz kitaplardan kuran nedir? den ayet sure kuranı
kerimin terim ve diğer anlamlarını
öğrendim.
7)Kuran bütünlüğü üzerine kitabından ise kuran her bir ayetin
önceki ve sonraki ayetlerle ilişkisi olduğunu anladım.
8)Ayetleri
anlamaya çalışırken sebebi nuzuluna bakarak anlaşılması gerektiğini anladım.
9)Tefsir
usulü kitabından nesih ve mensuhun faydalarını anlamış oldum.
10)Kuranın
nasıl anlaşılması gerektiğini anlamış oldum okuduğumuz kitaplarda.
11)Kuranı
hayatımızın merkezine alınması gerektiğini çıkarımında bulundum.
12)Yaptığımız
ödevlerle hem ödevi yaparken de aynı anda müfessirlerin hayatlarını ve
eserlerinin özelliklerini öğrenmiş oldum.
13) 14 hafta
gördüğümüz tefsir dersleriyle tefsire olan bakış açımın değiştiğini fark ettim.
14)Bir dersi
geçebilmek için önce bu dersi sevmenin gerektiğini anladım.
15)Sırasıyla
okuduğumuz kitapların birbirini tamamlar nitelikte olduğunu öğrendim.
16)Anlam
küresindeki farklılıklara olan görüşlerim negatiften pozitife doğru değişti.
17)Tefsire
olan bakış açım 180 derece değişti.
18)İnsan
denilen mahlukun insan olmayı başarabilmesi için başvurması gereken tek kitabın
kurandır.
19)Tefsir
dersinin arapça işlendiğinde hiçbir şey
anlaşılamayacağını Türkçe işlendiğinde öğrencinin daha zevkle çalışacağı bir
ders olduğunu anladım.
20)Son madde
olarak tefsirin kuranın anlaşılmasında ve insanın hayatını anlamdırmasında insana yardımcı olan en büyük ilim dalı
olduğunu anladım
TEFSİR DERSİ KAZANIMLARIM
Okuduğumuz üç kitap ve derste işlediğimiz müfessirlerin tefsir örnekleri ışığında benim için oldukça verimli bir dönem oldu.
-İlk olarak Kur'an Nedir? sorusu ile başladığımız dersimizde kendimi sorgulama ve Kur'an'ın hayatımdaki yerini tekrar gözden geçirmeme vesile oldu. Kur'an nedir kitabını okuduktan sonra kendimce yeni cevaplar buldum.
-Müfessirler yüzyıllardır birbirlerini tenkit etmişlerdir. Fakat bu tenkitler metod üzerinedir Kur'an'a yönelik değildir.
-Rivayet ve dirayet tefsirlerin iher rivayet tefsirinde dirayi bir içerik söz konusudur. Çünkü müfessirin yaşadığı coğrafya,kültür,eğitim düzeyi ve anlam kürelerinin farklılıkları söz konusudur ve bundan tamemen sıyrılmak mümkün değildir. Minimum da olsa eserde müellifinden izler görüyoruz ki bu oldukça tabii bir durumdur.
-Her dönemde yazılan tefsir eserlerinin farklıkları söz konudur. Mesela sahabe dönemi eski Arap şiiri ve israilayattan etkilenmişlerdir. Örn: İbni Abbas. Yakın dönem müfessirlerimiz ise yaşadığımı toplumun sorunlarına çözüm olması bakımından eseleri daha edebi-içtimai özellikte telif etmişleridir. Buna örnek olarak ise Seyyid Kutup'u verebiliriz.
-Kur'an'ı bir btün olarak değerlendirdiğimizde onun asla kendisiyle çelişmeyen aksine biribirini tamamladığını bir bütün ve apaçık bir kitap olduğunu görüyoruz. Kur'an'ın Kur'an ile tefsirinin bunu kanıtlar niteliktedir.
-Kur'an tefsirinde ise müfessirler ekseriyetle Kur'an'ı baştan sona tefsir etme yolunu seçmemişlerdir. Bu Kur'an'ın tedricen inişi ve sebebi nüzulüyle alakalıdır. Nitekim ilk müfessir olan Hz.Muhammed (sav) de Kur'an'ı baştan sona tefsir etmemiştir. Yalnızca sahabenin soruları üzerine onların kafa karışıklığı gidermek için Kur'an'ı tefsire başvurmuştur.
-Kur'an'ı tefsir etmede ön koşul olan unsurlar Arap dili ve kültürüne hakim olmak, cahiliye dönemi geleneksek motiflerini bilmek,tarihi ve tarih kaynaklarını çok iyi bilmek gerekir. Tabi Kur'an'ın bütününe hakim olmakta bunların başında gelir.
-Benim için öğrendiğimi düşündüğüm en önemli madde şudur: Kur'an insana örnek modeli sunar, noksansızdır ve Allah'ın kullarına kesintisiz hitabı bize en iyi öğüttür. İnsanların hayatını anlamlandırmasında oku-düşün-anla formülünde bir reçete niteliğindedir. Bu yüzden hayatımızı anlamlandırmak bu reçeteyi (Kur'an'ı) eksiksiz bir şekilde hayatımıza uygulamaktan geçiyor.
Esma VAR
14070235 D ŞUBESİ
1)Bu yıl tefsir dersinin öncelikli olarak en büyük katkısı okumuş olduğumuz kitapların belli bir sıra ile okumuş olmam ve kafamda bir bütün oluşturmam.
2)İşlemiz olduğumuz ya da sınav için sorumlu olduğumuz müfessirlerin hayatı eserleri ve tefsirleri hakkında bilgi sahibi oldum.
3)Dersler de işlemiş olduğumuz tefsir çözümlemelerini yaparken de tefsirin içinde ne gibi kalıpların olduğu müfessirler nelere daha çok dikkat çekmiş onları gördüm.
4)Okumuş olduğumuz “Kur’an nedir? “kitabı da bize asıl anlam arayışımızın ne olduğunu bu arayışa nasıl ulaşabileceğimiz ve Kur’an-ı Kerim’in içindeki ayet sure kavramları arasındaki ilişkiler konusunda ayrıntılı okuma yapmamızı sağladı.
5)Başlangıçtan günümüze tefsir çalışmaları ve bunlarla ilgili eser ve müfessir bilgisine sahip oldum.
6)Okumuş olduğumuz sizin makaleniz de ahlakın ne olduğu ve Kur’an ahlakının ne olduğunu Hz. Peygamberimin ahlakının nasıl olduğunu tekrar etmemde katkı sağladı.
7)Belli ayet mealleri okuduk onlarda surelerin belli ayetlerinde ya da tamamın ne anlatıldığını bir kez daha görmemizi sağladı.
8)Değerler eğitimimizin nasıl olması gerektiği ve değerlerin Kur’an-a dayanağı hakkında bilgi sahibi oldum.
9)Kur’an-ı inceleyip anlamaya çalışırken nelere dikkat etmemiz gerektiğini nasıl anlamamız gerektiğini ayrıntılı görmüş oldum.
10)Geçen dönem Arapça olarak öğrenmiş olduğum tefsir usulü ile ilgili kavramların daha da oturtmamı ve varsa bunlarla ilgili eserlerin kime ait ve isminin ne olduğunu görmemde katkı sağladı.
Mine VURAN 13070201 D ŞUBESİ
Oku –düşün
–anla-yaşa
.Her
müfessirin yetiştiği ortam yaşadığı
dönem birikimleri ve bilinçaltı farklı olduğu için ortaya çıkarttığı
tefsirlerde farklı olur .
.Müfessirlerin
tefsir anlayşının farklılık arz etmesi kadar tabii bir şey yoktur.
.Her müfessiri
kendi döneminde değerlendirmeli ve tefsirine o yönden bakmalıyız.
.Sahabe
dönemi müfessirinin tefsirinin tabii dönemi müfessiri tefsirinden elbette
farklı olacaktır.
.Müfessirlerin
tefsirler anlayışlarının farklı olması tefsir açısından bir çeşitlilik ve
renktir bu farklılıklar ayrılığa götürmez aksine zenginlik katar
.Müfessirleri
doğru anlamak için onların tefsir tarzını iyi bilmeliyiz .
.Tefsirleri
doğru anlayabilmek için metinde geçen kelime kalıplarını bilmeliyiz ve
müfessirin dil anlayışına hakim olmalıyız
.Tefsirde ki
ifadeli çeviri yaparken bu arabın dilinde ne ifadere bakmalıyız
.Her meslek
ve meşrep sahibi kendi meslek ve meşrebine uygun bır anlam küresi oluşturur
buda tefsircilerin tefsirlerinin farklılaşmasına yol açar öyle olmasa tek bir
tefsir olurdu.
.Her insan
hayatını anlamlandırma çabası içindedir ve bu onun fıtri meyelanıdır bunun en
doğru şekilde açığa çıkması bir üst akıl allahın vahiylerine uymak ile olur
.Kuran
hayatı anlamlandıran bir kitap olduğundan onu en doğru şekilde tefsir etmeliyiz
buda kuran ilimlerini bilmek ile olur
.Kurana bir
bütün açısından bakmalıyız
.Kuranı
günümüze göre değerlendirmeli ondan bu asrın insani için hüküm çıkartmalıyız ki
böylece onu update yapmış olalım
.Kuranı
hayatta mutlu olma aracı olarak görmezsek bu günün insanının sorunlarına asla
çözüm bulamayız
.Kuran
insandan kamil insan olmayı ister başkalarına faydalı olmayı,rabbinin sana
verdiği istidatları inkışaf ettirmeyi soyler böylece hem insanlara yararlı
olunur hemde kuranın söylediği kamil insan olunur
.siz
yaşadığınız için
tek bir canlının bile daha kolay nefes
aldığını bilmek,
işte budur
başarmak.
Son olarak
söyleyeceğim tefsir derside her müfessiri döneminde değerlendirmem gerektiğini
onun anlam küresini oluşturan unsurların farklı oldugunu ve bunun tefsir
tarzına ,uslubuna ,tefsir diline yansıdığı ve bu çeşitliliği hiç umutmam
gerektiği ve kelime kalıplarını iyi değerlendirmem gerektiğini,kuranı günümüz
kitabı olarak her zaman güncel tutmam gerektiğini ve asıl önemli olanın kendine
ve insanliğa faydalı olduğun yer oldugunu ögrendim
.Tefsir dersi kazanımlarımı tam olarak ifade edememiş olsamda ben kuranın ve onun tefsirlerinin nasıl daha iyi anlaşılması gerektiğini çok iyi öğrendiğimi söylemeliyim.
BÜŞRA TURPCU
14070221
D ŞUBESİ
SEDAT FIRAT 14070093 D ŞUBESİ HAZIRLIKLI İLAHİYAT
/ Kazanılan bu bilgi, birikim, deneyim, anlamları fark edebilme ve farklı bakış açılarını hayata nasıl geçirebiliriz bu bilgiyi nasıl işlevsel bir hale getirebiliriz ve çevremizde bulunanlara nasıl iletebiliriz ve Kuran ın aslında yaşanması gereken ve insanın hayatına yön veren bir kitap olduğu, insan ancak kendi özününü bu kitap sayesinde elde edebileceği ve anlamlı ve yaşanması gereken bir hayatı KURAN ı KERİM sayesinde elde edebileceği en büyük kazanım sağlandı.
/ Hz. Peygamber [sav] dönemi tefsir bilgi ve birikimin sahabe dönemine, sahabe dönemi tefsir bilgi ve birikimin Tabiin dönemine, Tabiin dönemi tefsir bilgi ve birikimin Tebei Tabiin dönemine ve bütün bu bilgi birikim ve kazanımların bizim dönemimize nakletme aşamalarının geçen süreçlerinin nasıl oluştuğu kazanımı sağlandı.
/ Her dönemin Alimlerinin tefsir dilinin aynı olduğu fakat tefsir anlama usullerinde farklılık bulunduğu.
/ Tefsirin Kuran ı yorumlamanın yanında aslında Kuran ı nasıl hayatta işlevsel kılabiliriz anlayışının verilmek istenmesi ve Kuran ın oku ezberle düşün anla ve yaşanması gereken bir kitap olması.
/ Alimlerin tefsir anlayışlarının farklı olması onların farklı bilgi ve birikimlere sahip olmaları ve farklı kültürlerde yaşamaları etkili olmuştur.
/ Bir konuya yönelirken konuyu bütün yönleriyle ele alınması gerektiği, farklı bakış açılarıyla yaklaşılması gerektiği anlayışı kazanıldı.
/ Tefsirin bir insan faaliyeti olduğu ve onun anlamak açıklamak ve yorumlamak olduğu bilgisi kazanıldı.
/ Her yüz yılda bir tefsir tabakasının oluştuğu bunun da dönemin ihtiyaçları gereği yapıldığı.
/ Kuran ın insandan istediği şeyin ; oku, düşün, anla, yaşa anlayışıdır.
/ Günümüzde bile tefsirin yapıldığı ve tefsir yapıldığında çekirdek döneme yani Hz peygamber(sav) dönemine inildiği ve bu dönem olmadan tefsirin yapılmasının mümkün olamayacağı.
/ Rivayet tefsirinin ve dirayet tefsirinin oluşmasının temel nedeninin müfessirlerin kaynak ve yöntemlerinin farklı olduğundan kaynaklanmasındandır.
/ Müfessirlerin tefsir anlayışının yanında Fıkıh Tarih Hadis Kelam ilimlerini de öğrenmişler ve müfessir aynı zaman da birer fakihçi birer hadisçi birer tarihçi birer kelamcıdır.
/ Kuran ı en güzel bir şekilde anlamak için bir bütün olarak ele aldığımızda ve bütüncü bir bakış açısıyla bakıldığı zaman onu doğru bir şekilde anlayabiliriz.
Hakan
ÖZTÜRK
14070181 D şubesi
Tefsir dersinde bir dönem müfessirlerin genelini işledik. Bunlar;
İbni Abbas Tefsiri ve Özellikleri
Mukatil B. Süleyman Tefsiri ve Özellikleri
El Ferra Tefsiri ve Özellikleri
Et Taberi Tefsiri ve Özellikleri
İbn Ebi Hatim Tefsiri ve Özellikleri
Ez Zemahşeri Tefsiri ve Özellikleri
Fahruddin Razi Tefsiri ve Özellikleri
Muhammed Abduh Tefsiri ve Özellikleri
Muhammed İzzet Derveze Tefsiri ve Özellikleri
Seyyid Kutub Hayatı Tefsiri ve Özellikleri
Bunların
yanında ek olarak Kuran Nedir ? Kuran’ın
Bütünlüğü Üzerine Tefsir Usulü okumalarını yaptık.Kitaplardan her başlık için bir
ve iki tane soru hazırlandı.
Ders de her
insanın bir anlam küresi olduğunu alimlerinde Kur’an’ı kendi anlam kürelerinden
anladığını bunu da derste örnek metinlerle işledik.Biz Kur’an’ı günümüz
şartlarında nasıl anlamamız gerektiğini oku düşün anla yaşa çerçevesinde
hayatımıza tatbik etmemiz gerektiğini öğrendim.Bütün insanlığın yükü aslında
bizim üzerimizde bizler düzelirsek insanlık düzelecek.Hocam sizden Allah razı olsun.
DERSTEN KAZANDIKLARIM
İlk insan
Hz.Adem’den bugüne kadar gelip geçen bütün insanlar bir hayat şekli, bir insan
modeli arıyor. Dünyayı ve evreni tanımaya ve anlamaya çalışıyor. Bazıları
farkında olarak bazıları farkında olmadan… İnsan içinde bulunduğu dünyada;
kendi fıtratını, düşünce, duygu ve inançlarını; istek ve eylemlerinin kaynak ve
gayesini anlamak istemiş. Ortaya sayısız sorular atıp cevap vermeye çalışmış.
Tarih, zaman akıp gitse de insan bu arayışından vazgeçmemiş. Bu arayışta Allah,
insanı yalnız bırakmıyor. Onu ilahi vahiyle destekliyor. Bu ilahi vahiyle insan
hayatını anlamlandırmaya çalışıyor.
‘’Kuran Nedir’’
kitabından anladığım; fıtratımı ve
hayatımı anlamlandırmam için inen bu ilahi vahyin ne olduğunu anlamam. İnsanın
başıboş olmadığını ve nasıl yaşayacağını bu ilahi vahyiden öğrenmesi
gerektiğini ve onu insan nasıl hayatına
aktarması gerektiğini öğrendim. Yani
Kuran; insan modelinin nasıl olacağını insan, tabiat, evren, hayat bütünlüğünün
gerçekleşmesi için kuralları açıklar. Kuran’da gördüğümüz reel cevapları
anlamak ve hayatımıza taşımalıyız. Bu yüzden bizden okumamızı düşünmemizi
anlamamızı ve yaşamamızı ister. Kuran
ahlakıyla ahlaklanan ve kuran’ı pratikte yaşayan ve yaşayan ilk kişi
Hz.Peygamberdir.
‘’Kuran’ın
Bütünlüğü Üzerine’’ kitabından anladığım ise ; Kuran’ı tefsir ederken kuran’ı
tek tek ayetler çerçevesinde değil de bütünlüğünü göz önünde alarak tefsir
edilmelidir. Aksi halde Kuran’da çelişkiler olduğu ortaya çıkar. Fakat Kuran
çelişkilerden uzak bir kitaptır. Kuran açık ve anlaşılır bir kitaptır.
Kuranı yorumlamaya
ve açıklamaya çalışan her insan farklı sonuçlara ulaşabilir. Çünkü her insan
yaşadığı çevreden, şartlardan, ailesinden, okuduğu kitaplardan etkilenebilir.Bu
sebeble yoruma kendi görüş ve düşünceleri karışır. Herkesin düşüncesi
farklıdır. Ortak nokta Kuran’ın çelişkiden uzak tutarlı bir kitap olduğudur.
Peygamberimizden bugüne kadar gelip geçen bütün müfessirlerin yaklaşımlarıda
böyledir. Biz bu derste müfessirlerin hayatını, yaşadığı ortamı, tefsirdeki
yaklaşımlarını ve örnek tefsir metinlerini inceledik.
ELİF USANMAZ 14070228-HAZIRLIKLI İLAHİYAT-D ŞUBESİ
Tefsir Dersinden Kazanımlarım
1)Kur'an-ı Kerim'i anlam bütünlüğü içinde kavramam gerektiğini öğrendim.
2)Her müfessirin Kur'an-ı Kerim'e bakışı farklı. Bunun sebebi içinde bulunmuş olduğu konjektürden kaynaklanıyor.(Mesela Seyyid Kutub'un tefsirinde sosyolojik durumdan sıkıklıkla bahsetmesi gibi)
3)Kur'an'ın ayrılmaz bir bütün olduğunu öğrendim. Bir kısmını alıp bir kısmını almama gibi bir şansımızın olmadığını.
4)Dersle pek alakalı olmasada hocanın anlattıklarında, Müslümanların teknolojiden faydalanması gerektiğini ve İslami çalışmlarada bunu kullanmaları gerktiğini öğrendim.
5)Müfessirlerin her dönemde kullanmış oldukları tefsir dilinin farklılaştığını örnekleriyle öğrenmiş oldum.
6)Klasik tefsir metinlerini tanıdım.
7)Dersten çıkardığım diğer nokta ise günümüzde güncel tefsir noktasında Müslümanların eksik kaldığıdır. Yani bulunmuş olduğumuz dünyada 21.yy. da tesfir yapılmamış. Bunun bir neticesi olarak da bugün Müslümanlar Kur'an'ı hayatlarına lanse etmekte zorlanıyorlar. Güncel tarihe en yakın tefsir Seyyid Kutub'undur. Aradan yaklaşık 50 yıl geçmiştir ve bizler Kur'an'ı hayatamıza tecelli ettirirken mecburen Fi'zilal'den faydalanıyoruz. Kısacası demek istediğim Müslümanlar bugün "Suriye Meselesinde" nasıl bir yol izlemelidir? Diğer Müslümanların üzerine düşen nedir? gibi soruların cevabını ararken, güncel tefsirlerimiz olmadığı için bu tarz sorunların cevabını Kur'an'dan bulurken zorluk çekiyoruz.
Yusuf İbiş - 14070109 - D şubesi
2)İnsan denen varlığın niçin sorguladığını ve bu sorgulama mekanizmasının nasıl oluştuğunu ögrendim
3)İnsanda var olan anlam kürenin ne olduğunu öğrendim
4)İnsanın hayatı anlamlandırmasında sorgulama ve anlam küresinin nasıl görelik kazandığını öğrendim
5)Bakmak görmek anlamlandırmanın ne demek olduğunu öğrendim
6)Hayata karşı hayatı anlamlandırırken hangi anlam anlam küreyi ne şekilde ve nasıl kullanacağımı öğrendim
7)Kuran ile hayata nasıl bakış açısı kazandıracağımı öğrendim
8)İnsanoğlu Kuran ı şimdiye kadar nasıl ve ne şekilde anlamlandırdı ve hangi sonuçlara ulaştığını öprendim
9)Kuran ın ana dilinin arapça olması nedeni ile farklı dillerden meal faaliyetlerinde dilin hangi şekilde ve hangi yöntemlerle kullanılacağını öğrendim
10)Dilin kaynağı dilin kullanımı insanın dil ile kavramlar arasındaki bağlamda hayatı nasıl anlamlandırdığını öğrendim
11)Kuran nedir sorusuna birçok anlam küresi farklı insandan farklı anlamlandırma aldım ancak ortak sonuca ulaşabildim
12)Ne yapmalıyız sorusunun cevabının OKU DÜŞÜN ANLA YAŞA olarak zihnimde oluşturup benimsedim
Akif ADA
14070002
Hazırlıklı İlahiyat
D SINIFI
-Kuranın insanın hayatını anlamlandıran kitap oldugunu,
-Kuranın daha iyi anlaşılmasında kuran ilimlerinden faydalanmamız gerektiğini,
-Her insanın anlam küresinin farklı olduğunu,
-Her müfessirin farklı bir tefsir anlayışının olduğunu,
-Kuranı kendi anlam bütünlüğü içerisinde anlamamız gerektiğini,
-Dirayet ve rivayet tefsirinin ne olduğunu,
-Peygamberimiz(s.a.v) dönemi,sahabe dönemi,tabiin dönemi tefsir anlayısının nasil olduğunu,
-İbni abbas,mukatil b Süleyman,Ferra,izzet derveze ve daha birçok müfessirin hayatını,eserlerini ve tefsir özelliklerini öğrendim.
14070144 ABDULLAH USAME KORKUT HAZIRLIKLI İLAHİYAT (D ŞUBESİ)
1)ilk olarak Kur'an'ın ne olduğunu onu nasıl anlamamız gerektiğini öğrendim.
2)Ardından okuduğumuz tefsir metinleri ile bazı kalıp ifadeler öğrendim.
3)Müsfessirlerin hayatları eserleri hakkından bilgiler edindim.
4)Bakmakla görmek arasındaki fark adlı sılaytları izleyerek farklı bakış açıları kazandım.
5)Kur'an'ı hayatımıza oku düşün anla yaşa ilkesiyle uygulamamız gerektiğini anladım.
6)Okuduğumuz üç kitabın birbirini tamamlar nitelikte olduğunu gördüm.
7)Her insanın aynı ayetten farklı manalar çıkarmasının iyi bişey olduğunu ve herkesin birşeye farklı açılardan baktığını anladım.
8)Son olarak kuduğumuz kitaplard genel olarak Kur'an'ın insandan istediği temel özellikleri insanın nasıl faydalı bir birey olacağını anlatıyor.
Yasin GÖKALP 13070104
D Şubesi
Bu dersin bana kattıklarını kısaca şöyle ifade edebilirim :
●Yüce kitabımız Kur'ân-ı Kerim muhatapları tarafından okunması, üzerinde düşünülmesi, anlaşılması ve yaşanması gereken bir kitaptır.
●Zihnini, algılarını "yaşam boyu öğrenme" üzerine odaklamış bireyler olmalıyız.
●Kur'an-ı Kerim muhataplarının anlam arayışlarına bir cevaptır.Onlara fıtratlarına uygun yaşamayı öğretir ve bu sayede mutluluklarını tesis eder.
●Kur'ân-ı Kerim kendini tefsir edebilen bir kitaptır fakat onu tefsir edebilen tek kaynak kendisi değildir.
●Çözümüne ulaşamayacağımızı düşündüğümüz ve zihinlerimizde soru işareti bırakan birçok mesele aslen Kur'ân'ın bütünlüğü çerçevesinde değerlendirildiğinde çözüme kavuşmaktadır.
●Kur'an'ı Kerim'e karşı önyargılardan uzak ve kalıplardan sıyrılmış bir yaklaşım içerisinde olmalıyız.
●Müfessirlerin de içine doğdukları bir kültürleri, sahip oldukları gelenekleri ve farklı çevreleri vardı.Nasıl ben herhangi birinden benim gibi konuşmasını, olaylara benim gibi bakmasını, okuduklarını benim gibi yorumlamasını tasavvur etmesini bekleyemezsem aynı şekilde müfessirlerden de birbiri olmalarını, ayetlere aynı şekilde yaklaşmalarını ve aynı yorumları yapmalarını bekleyemem. Üstelik bunu bir çatışma olarak göremem.Bilâkis bu bir zenginliktir.
●Âlimlerimizin reddiye anlayışı bizim zihinlerimizdeki reddiye anlayışından farklıdır.Bu değerli insanlar birbirleriyle yarış içinde olmamışlardır.Aksine bütün bunların bakış açısı farklılığı olduğunun bilincindedirler ve birbirlerine saygı duymuşlardır.
●Ve tüm bunlar aslen hayatımızda sürekli olarak karşılaştığımız şeylerdir.Çatışmalarımızın çoğu diğer insanları biz olmaya zorlamamızdan ötürüdür.
●Oysa bizim tek açıdan görmeye muktedir olduğumuz bir tablonun başka bir yüzünü görebilenlerin ve bize ondan bahsedebilenlerin olması bizi sevindirmeli değil midir ?
-Tefsirin hz Peygamber döneminden bu yana devam eden bir faaliyet olduğunu öğrendim
-Tefsir okumalarımı oku düşün anla yaşa çizgisinde yapmam gerektiğini anladım
-Kuranın insanlığa olan mesajını ne için indirildiğini daha iyi kavradım
-Kitap okumalarımızla tefsir bilinci oluşturdum
-Müfessirlkerin Kuranı tefsir ederken nesnel olarak değil çevrelerinden etkilenerek öznel olarak tefsir ettiklerini anladım
-Tefsir yapmak için belli bir birikim gerektiği gibi tefsiri okumak içinde birikim gerektiğini anladım
-Müfessirlerin hayatlarını etkilendikleri okuyarak alim olmanın öyle kolay olmadığını anladım
-Bakmakla görmek arasında fark olduğunu her insanın baktıkları aynı şeyde olsa gördüklerinin farklı olabileceğini dersteki slaytlarla oldukça iyi kavradım
-Arapça olarak inmiş olan Kuranı Türkçe tefsir ederken Arap dilinin inceliklerini bilmek gerektiğini anladım
Hazırlıklı İlahiyat Sevim TOK D Şubesi 14070215
Dersten Kazanımlarım
· Kendi varlığının farkında olan insanın kendisini, kendi iç dünyasını ve çevresinde olup bitenleri anlaması ve anlamlandırması gerektiğini öğrendim. Bu faaliyeti gerçekleştirirken Kur’an-ı Kerim önemli bir rehberdir.
· Kur’an-ı Kerim’i incelerken bütünlüğü göz önüne almak gerektiğini öğrendim. Bir ayet başka bir ayetle açıklanıyor olabilir. Yani ayetlerde kullanılan kelimelerin anlamını yine ayetlerde siyak-sibak ve Kur’an-ı Kerim’in bütünlüğü çerçevesinde kavramak gerektiğini öğrendim.
· Kur’an-ı Kerim’i anlamaya çalışırken ön yargıdan uzak durmamız gerektiğini anladım. Çünkü ön yargılı olduğumuz zaman hislerimizle hareket ederiz ve kendi doğrumuzu savunarak sonuca ulaşırız.
· Kur’an-ı Kerim’in kişinin kendi görüşleri çerçevesinde tefsir edilmeyeceğini, bir temele ve bir delile dayandırılması gerektiği aksi takdirde sağlıklı bir tefsir olmayacağını öğrendim.
· Kur’an-ı Kerim’i anlamaya ve yorumlamaya çalışan her insanın farklı sonuçlara ulaşabileceğini farkına vardım. Çünkü her insan yaşadığı çevreden, ailesinden, hocalarından, okuduğu kitaplardan etkilenebilir.
· Derste de hocamız bize birçok ünlü müfessiri tanıma ve onların yöntemlerini öğrenmemize yardımcı oldu.
· Müslümanların İslam algısı değişerek, dönüşerek, yer yer farklılaşarak günümüze ulaşmıştır fakat ortak olan nokta ise Kur’an-ı Kerim’in çelişkiden uzak ve tutarlı bir kitap olduğu gerçeğidir.
· Kur’an-ı Kerim insan aklıyla buluştuğu andan itibaren ortaya çıkan her şey yorum olduğunu ve beşeri olduğunu öğrendim.
· Kur’an-ı Kerim’in dışındaki her türlü bilginin beşeri olduğunu, her türlü tenkit ve tahlile açık olduğunu öğrendim.
· İnsan yapısı gereği şüphe duyan,soru soran ve merak eden bir varlıktır.İnsanın varlığını sürdürebilmesi bilmesine bağlıdır.İnsanı diğer canlılardan ayıran en önemli özelliği hem kendi varlığının hem de etrafında olup bitenlerin farkında olmasıdır.
· Son olarak Kur’an-ı Kerim’in sadece bir kitap olmadığını ,insanın hayatına yön veren, hayatını şekillendiren, hayatına rehberlik eden bir kitap olduğunun farkına vardım.
-Hz. Peygamber dönemi tefsir bilgi ve birikimin sahabe dönemine, sahabe dönemi tefsir bilgi ve birikimin Tabiin dönemine, Tabiin dönemi tefsir bilgi ve birikimin Tebei Tabiin dönemine ve bütün bu bilgi birikim ve kazanımların bizim dönemimize nakletme aşamalarının geçen süreçlerinin nasıl oluştuğu kazanımı sağlandı.
-Müfessirlerin eserlerini iyi anlayabilmek için Arapça öğrenmenin gerekliliği yanınında yaşadıkları dönemi, hayatlarını da iyi bilmek gerektiğini öğrendim.
-Hayata karşı hayatı anlamlandırırken hangi anlam anlam küreyi ne şekilde ve nasıl kullanacağımı öğrendim.
-İbni abbas,Ferra,izzet derveze gibi birçok müfessirin hayatını,eserlerini ve tefsir özelliklerini öğrendim.
--Bakmakla görmek arasında fark olduğunu her insanın baktıkları aynı şeyde olsa gördüklerinin farklı olabileceğini öğrendim.
- Her yüz yılda bir tefsir tabakasının oluştuğu bunun da dönemin ihtiyaçları gereği yapıldığını öğrendim.
- Okuduğum üç kitap bana olduça fayda sağladı.
- Oku,düşün,anla,yaşa kavramları çerçevesinde yaşamamız gerektiğini öğrendim.
Hasan KILIÇ 13070129/D