Kur'an ve İnsanın Anlam Arayışı
"Oku-Düşün-Anla-Yaşa: Güncel değerleri yaşayarak öğrenip-üreterek hayata katıyorum!" Prof. Dr. Ahmet Nedim SERİNSU
    • İyilik yap,
      elinden geldiğince iyilik yap...
    • Mehmet SERİNSU (Şumnu 1925-Ankara 8.Eylül.2016 Perşembe)
    • Okuyacaksınız, okutacaksınız!
      Kürsüde, minberde, mektepte ve üniversitede.
      İlmin en büyük ibâdet olduğunu halka öğreteceksiniz.
    • Nurettin TOPÇU (1909-1975)
    • Küçük şey yoktur!
    • Kemal URAL (v. 30.Nisan.2016)
    • Her zaman en güzel eylemi (salih ameli) çıkarabilmek için çok çalışmak,
      ben’i bulup biz’i de keşfedip hep beraber yürüyebilmek
      ve hizmet edebilmek,
      istikbalin ikbal ışığı olmak
      ve memleketi ışığa boğacak gayreti yaşamak
      gerçek Ankara İlâhiyatlı olmak bu demek.
    • İnsanı insan kılan,
      onun bağlı bulunduğu değerler sistemidir.
    • Prof. Dr. Necati ÖNER (v. 2 Ocak 2019)
    • Yaşamak,
      hizmet etmek ve af dilemek için bir mühlettir.
    • Elbistanlı Dr. Rahmi ERAY (1918-1958)

Hacer yildiz    12.12.2015

1. Ödev :25 soru-cevap 
 
 
Hacer Yildiz ULA 2.sinif  

Kur'ân Nedir?
Prof. Dr. Ahmet Nedim Serinsu
25 soru 25 cevap
1. Gerçekten yaşamış olmak için gerekli olan nedir?
-Kur'ân ı tanımlaıyız ve Kur'ân ilimlerinden yararlanmak gerekir
2. Kur’an insandan ne ister?
-İhlâsla düşünsel ve edimsel açıklanmasını ister, Okunmasını ister, Anlaşılmasını ister ve Üzerinde düşünülmesini ister.
3. Kur’an kaç sayfa ve kaç sûreden oluşur?
-Kur'an-ı Kerim 600 sayfa 114 sûreden oluşur.
4. Hz. Peygamber (s.a.v) 'in görevi nedir?
-Tebliğ ve Tebyîn dir
5. Hz. Peygamber (s.a.v) kadın-erkeği neye yönlendirmiştir?
-Kur’ân-ı yaşamaya yönlendirmiştir.
6. Kur’an-ı etkin okuma da ilk adımlar nelerdir?
-Oku, Düşün, Anla, Yaşa
7. Hz. Peygamber (s.a.v) ve Sahabe Kuran ı nasıl tefsir etmiştir?
- Hz. Peygamber (s.a.v) ve Sahabe Kuran ı hem sözleri hem de eylemleriyle tefsir etmişlerdir.
8. Kitapta tabiat, öz, varlık koşulları gibi terimlere nasıl bir sözcük verilmiştir?
-Aynı sözcük olduğu için "fıtrat"sözcüğü ile karşılık verilmiştir.
9. İnsanı insan eden en büyük kuvvet hangisidir?
-Anlama merakı ve öğrenme arzusudur.
10. İnsanın anlam arayışı onun fitrî bir kabiliyetimidir?
-Evet, insanın anlam arayışı onun fitrî bir kabiliyetidir
11.Anlam vermenin kaynağı insanın dörtlü bütünlüğüdür. Bu cümledeki dörtlü bütünlükten ne kast ediliyor.
-İnsanı oluşturan dört temel öğe:onun bedeni, duyguları, aklı ve çevresidir.
12. Noosfer nedir?
-Anlamküredir.
13. İnsan eylemlerini yöneten değerler üç gruba ayrılır. Bunlar hangileridir?
-1. Yüksek değerler 2. Araç değerler 3.Alışılan değerler
14.İnsanın anlam arayışı boşa çıkarsa hangi kötü sonuçlarla karşı karşıya geliriz?
-Öldürücü bir durumla sonuçlanabilir, fıtrî yeteneklerini iptal eder, hayat yük olur ve anlam arayışı yönelimini geri çeker ve herşeyden vazgeçer.
15. İnsan ne zaman dış dünyayı tehlikeli bir alan olarak algılar?
- İnsan kendini ve çevresini anlayamazsa yani hayatını anlamlı/değerli kılmazsa dış dünyayı tehlikeli bir alan olarak algılar.
16.Kur'an-ı Kerîm insandan ne ister?
-1.Özünü bulmasını, 2.duygu,düşğnce ve davranışlarıyla hayatı kucaklamasını ve 3. Varolma bilincinin farkına varmasını ister
17. İnsanlara verilen şeylerin en hayırlısı hangisidir diye Peygamber (s.a.v.) e sormuşlardır ve Hz. Muhammed (s.a.v) ne demiştir?
-Güzel Ahlâktır demiştir ve Güzel ahlâkda gelmeyene gidersin, kötülük edeni bağışlarsın, vermeyeneverirsin.
18. Kur’aninsanları nasıl uyarır?
- Kur'ân , geçmiş ümmetleri anlatırken insanın hangi sahte değerlere takılıp kaldığının somut örneklerini vererek insanı uyarmaktadır.
19. TEVATÜR terimin anlamıınedir?
-Bir haberin birbiri arkasından gelen haberciler tarafından aynı kelimelerle açık ve kesin bir şekilde nakledilmesidir.
20.Kuranın bir diğer ismi nedir ve kaç kez geçer?
-el-Kitab dır ve 230 kez geçer
21. Kur’anın ilk emri nedir?
-"ikra"-oku dur.
22.Tilâvet terimini açıklayınız?
-Bir metni defalarca bıkıp-usanmadan okuma anlamını taşır
23.Tevrat ve İncil adalet ve ihsan değerlerini kabul eder mi?
- Evet kabul eder.

24. Kur’an ne için gelmiştir ?
- Kur'ân , insanın hayatını nlamdırarak fıtratını gerçekleştirmesini ve mutlu olmasını sağlamak için gelmiştir.
25. Vahiy terimi hangi anlamı ifade eder?
-bir bilgi, bir işareti yazılı veya sözlü olarak muhatabaen hızlı ve en kestirme yoldan ulaştırmak anlamını ifade eder.

0 Yorum - Yorum Yaz

Huri Soybir    12.12.2015

Huri SOYBIR

13070880 Uluslararası

Kur’an nedir 25 soru-cevap

 

1.       İnsan için Kur’an-ın ne gibi bir rolü vardır.

Kur’an insanın yaşadığı her asra hitap eder. Kur’an insanın hayatını anlamlandıran kitab olarak tanımlamkla beraber, insanın sorularını cevaplamak, anlamak ve hayata taşımak için .gönderilmiş semâvi bir kitaptır.

 

2.       Kur’an insandan ne ister ?

Kur’an insandan okunmasını, onun üzerinde düşünülmesini, anlaşılmasını ve ihlasla açıklanmasını ister. Kur’an insana kâmil insan olmayı hedef gösterir.

 

3.       İnsan neden anlam arayışı içindedir ?

Tarihten önceki zamanlardan bugüne değin bütün insanlardaki inanma ve anlamlandırma hali aynıdir. Çünkü insanın anlama arayışı fırtî bir kabiliyettir. Insan fıtrî imkanlarını kullanarak hayatını ve varlığını anlamaya, açıklamaya calışır. Böylece fıtratını tatmin etmiş olur.

 

4.       Fıtrat ne demektir ?

Insanın özüdür. Her insanın sahip olduğu varlıksal imkanlarının bütünüdür.

 

5.       Kişi fıtratından gelen imkanlar, varlık koşullarını nasıl ortaya çıkarır ?

önce kişi obje ile ilişki kurmaya başlayınca fıtratından gelen imkanlar ortaya çıkar.

 

6.       Kişinin fıtratından gelen imkanlar nelerdir ?

Ana zihniyet (büyüsel ve olgusel olarak ikiye ayrılır), akıl yürütme (mantık) ve alış zemini üzerinde hareket etme (tutumlar ile ilgilidir).

 

7.       Fertler arasında neden farklılıklar ortaya çıkmıştır?

Bu anlam arayışı ile beraber insan düşüncesini zenginleştirmiş ve geliştirmiştir. Hakikat fikri peşinde olmuş ve kendini tatmin etmek için farklı yöntemlere başvurmustur. Bunun sonucunda toplumlar arasında düşünce ve davranış ayrılıkları oluşmuştur. Bu da fıtrata uygun bir davranıştır.

 

8.       Hz. Peygamberin ve sahabe’nin Kur’an için ne gibi bir rolü vardır .

Onlar kur’an-ı hem sözleriyle, hemde eylemleriyle tefsir etmişlerdir. Kur’an-ı yaşamış ve hayatlarına uyarlamış ve buyruklarını elle tutulur, gözle görülür bir hale getirmişlerdir.

 

9.       İnsan inanmayan bir varlık olsaydı hali ne olurdu ?

Anlamak inanmayı içerir. Eğer insan inanmayan bir varlık olsaydı, amaçlarını gerçekleştirmemiş, içinde yaşadığı durumlara anlam verememiş olurdu.

 

10.   Insanın hayatının anlamını gerçekleştirmesi kaç yönde olur ?

İki yönde olur. İç dünyada ( kişinin kendi içinde) ve dış dünyada (evrende). İnsan hem iç hem dış dünyasını anlamladırması dünyadaki hayatını başarmış olması demektir

 

11.   Anlam arayışında insan başarılı olursa neler ortaya çıkar ?

Öncelikle insan mutlu olur, fıtrî yeteneklerini keşfetmiş olur. Bu sayede hayatın problemleri ile başa çıkabilecek bir yetenek kazanır. Fakat anlam arayışı bosa cıkarsa, hayatın bir yük olduğunu düşünür, anlık arayışlarına yönelir  ve herşeyden vazgeçmiş olur.

 

12.   İnsan fıtratinda hür bir varlık ise, hayatını anlamlandırırken, doğru ve değerli eylemde bulunması nasıl mümkün olacaktır ?

Bunun için önder/örnek kişilere ihtiyaç  duyacaktır.  Bu örnek kişi (peygamberler, filozoflar, düşünürler, veliler bağlamında olabilir), hayatını doğru ve değerli eylemlerle anlamdırarak insanlara örnek olur. Böylelikle kişiye “insan olma” nın hayatını nasıl anlamlandırma yolunu göstermiş olur, bir rehber olur.

 

13.   Insan varoluşunu nasıl gerçekleştirmek istediğini hür bir şekilde ortaya koymak için hangi yollara başvurur?

Bunun için iki yol vardır. Ya ben merkezli bir anlam verecektir (tanrı tanımaz olur), ya da fıtrî ilkeleri temel alarak fıtrat vahiy temelli bir anlam (tanrı tanır).

 

14.   Sonuç olarak peygamberin görevi nedir ?

Allah peygamberler aracılığı ile yarattığı insanla konuşmuş (vahiy) ve insanlığın fıtrata uygun hayatı anlamlandırmalar gerçekleştirebilmesi için rehber olarak peygamberleri göndermiştir. Böylece tevhid ile hayatı anlmalandırmaya cağırmıştır.

 

15.   Hayatın imtihan olması hangi anlamı içerir?

Imtihan, sorumluluk bilincini diri tutar, insanı halife bilinci ile yaşaması gerektiğini bildirir.

 

16.   Sünnet nedir ?

Kur’anı nasıl yaşayacagımızı, insan olma imkanlarının yolunun bilgisini verir.

 

17.   Kur’an nedir ?

Bir kitaptir, içinde vahiy bulunan bir kitap. Insanın hidayet rehberi, hayatını anlamlandıran, hayat veren bir kitaptır. Kur’an-ıin en temel konusu ise tevhid’dir. Ayrıca evrensel ve mu’ciz’dir.

 

18.   Ku’an-ın içeriği nelerdir ?

İçeriği 3 kısma ayrılır, tevrat ve incil’in içerdiği prensipleri kıssaları, kendinden önceki kitaplardan veya araplardan nakledilen, hikayeleri, töreleri ve tevhid sürecinden daha önce hiç söylenmemiş hakikatleri ve kaideleri içerir.

 

19.   Vahiy ne demektir ?

Kök olarak, işaret etmek demektir. Vahiy dini bir terim olarak, Allah’ın dilediği şeyleri peygamberlerine muhtelif hallerden biriyle bildirmesi demektir.

 

20.   Kaç şekilde vahiy olur ?

3 şekilde vahiy olur : sadık rüya, cebrail’in görünmesi veya kalbine düşmesi

 

21.   Ayet ne demektir?

Dini terim olarak ayet, Allah’ın varlığını ve birliğini ispat etmeyi gaye edinen delillerdir.

 

22.   Ayet’i kim anlayıp idrak edebilir ?

İnsanlar anlayip idrak eder fakat bu insan, düşünebilen, gerçeklere inanmak isteyen, söz ve öğüt dinleyen yani fıtrat’a kulak veren, fıtrî imkanlarını vahiyle gerçekleştiren insan.

 

23.   Mucize ne demektir ?

Peygamberlerin Allah tarafından görevlendirilmiş elçiler olduklarını ispat eden harikulade, tabiat kanunlarını aşan, ancak ilahi bir kuvvet sayesinde gerçekleşebilen olaylardır.

 

24.   Mucize’yi kim anlar, kim anlamaz ?

İnanma eylemini fıtrî kabiliyetleri yönünde kullanmak isteyenler anlar, fakat karşıt yönde fıtratını kullanmak istemeyenler anlamaz (misal: Ebu Cehil)

 

25.   Kur’an nedir kitabı bana nerler katmıştır ?

Kur’an nedir kitabı bana bugünün insanlarına sistematik bir şekilde, kur’anı  nasıl anlatmam gerektiğini öğretmiştir. Kur’an rehberdir, Allah’ın sozleridir demenin bugünün insanına yeterli bir tanım olmadığını öğretmiştir.
0 Yorum - Yorum Yaz


1. İnsanı insan ede en büyük kuvvet hangisidir? - anlama merakı ve öğrenme arzusu 2. Bir sistemi diğer insanların beğenmesini sağlayan, onu sağlamlaştırıp değerli kılan nedir? - mantıksal tutarlılık ve gerçeğe uygunluk 3. Anlam farklılığı neden oluşur? - insanların objeyi farklı kavramasından, alış farklılıklarından, farklı bilgi seviyeleri ve farklı zaman ve mekan şartlarından 4. İnsan eylemlerini hangi değerler yönetir? - yüksek değerler, vasıta değerler, alışılan değerler 5. İnsan yüksek değerlere nasıl sahip olur - insan evladı bu değere doğuştan sahip olur 5. Yüksek değerler ne tür değişiklik gösterir - yüksek değerler ve eylemler zaman ve mekandan münezzehdir. 6. Yüksek ahlaki değerlerin fert ve topluma hakim olması ne tür bir sonuca yol açar? - bütün varlıkların mutluluğuna 7. Araç değerler nedir? -ilgi ve menfaat alanında değerlerdir 8. İnsan araç değerlere nasıl sahip olur? - doğuştan 9. İnsan hayatında Araç değerler nasıl bir rol oynar? -insan hayatı büyük ölçüde bu değerlerin gerçekleştirilmesine dayanır 10. Alışılan değerler nedir? Alışkanlıkların, kitle kültürün değerleridir 11. Alışılan değerlerin temeli nerdedir? - alışılam değerlerin temeli toplum ve kültür hayatındadır 12. Hayatın anlamının gerçekleşmesi hangi yönlerde olur? -kişinin kendi içinde yahut evrende olur 13. İnsan hangi yollardan hayatın anlamını keşfedebilir? - eserler ortaya koyarak, bir şeyi yada insanı severek yahut sıkıntılara sabrederek 14. Eserlee nasıl ortaya koyulmalı? - yüksek değerlere uygun yaşayarak, O çevrede oluşan külyürü ve evrenle uyumlu yaşayarak amelde bulunarak 15.bir şeyi/insanı sevmek nasıl oluyor? - yürekten inanarak sonra da ona bağlanıp hizmet ederek 16. Musibetlere nadıl sabredilir? -kaçınılmaz acıya karşı bir tavır geliştirerek 17. Zihniyet nedir? - insan zihninin içinde hareket ettiği ortamdır 18. İnsan zihniyeti kaça ayrılır? - iki ayrı ana zihniyet vardır: büyüsek zihniyet ve olgusal-eleştirisel zihniyet 19. Kuran niçin bize lutfedildi? - hayatımızı anlamlandırarak fıtraımızı gerçekleştirmek ve mutlu olmamızı sağlamak için 20. Zihnin faaliyeti nasıl oluşur? - objenin bilgisi edinilir, mevcut bilgilerle yeni bilgiler edinilir ve bilgiler farklı yol ve şekillerle dışara aktarılır 21. "BEN"lerin var olma sebebi nedir? - her ferdin ayrı bir alış gücü ile yaratılmış olmasıdır 22. Ayeti kim anlar? Fıtri imkanlarını vahiyle gerçekleştiren insan 23. İnsanın psikolojik bunalıma düşmesinin sebebi nedir? Uğruna çaba göstermeye değer bir hedef, özgürce seçtiği bir amaç için mücadele etmeme durumu 24. 'Etkin okuma' nasıl olur? - oku & düşün & anla & yaşa 25. Fıtri potansiyelin tamamını kullanma yolu hangisidir? Vahye uymak.
0 Yorum - Yorum Yaz


Sümeyye Türkarslan

13070884 Uluslararası

 

Kur’an nedir ? 25 soru cevap

 

1. Kur’an insan’dan ne ister?

-Oku! Düşün! Anla! Yaşa!

 

2. Kur’an nedir?

- İnsanın hayatını anlamlandıran kitap

-Insana gelmiş insana konuşuyor

- Kuran insananlara indi o zaman Kuranı anlamak için insanı anlamak ve tanımak lazım

 

 3. Insan neden anlam arayışı içine girer?

 -İnsanın anlam arayışı onun fıtrî bir kabiliyetidir.Farkında olsun ya da olmasın, insan    

  fıtratını arıyor.

 

4. Ücüncü soru bağlamında Kur’an ne sağlıyor?

- Kur’an insanın bir başka değişle kamil insanın gerçekleşmesi için beklentilerin tümünün fıtratla    örtüşmesine işaret ediyor ve sonuç kamil(bütün)insan olmasını sağlıyor.

 

5. İnsanın anlam verme kaynakları nelerdir?

-Dört temel öge :

  1. Insanın bedeni

  2. Duyguları

  3. Aklı (zihni, bilinci)

  4. Çevresi

 

6. Eğer insan inanmayan bir varlık olsaydı hali ne olurdu?

-İnsanın yaşayabilmesi için inanç gereklidir

 

7. Kur’an’a göre fıtrat felsefeye göre özün iki kaynağı nelerdir?

-1: kendinden kaynaklanan (ben merkezli)

-2: Tanrı (vahiy temelli)

 

8. Mâide 48’de Kur’an’ın kendinden önceki kitapları hem tasdik eder hem de onalar üzerin bir şahid olduğu bildirilmektedir, bu ne anlama gelmektedir?

- Tevrat ve İncil’de gelen prensiplerin Kur’anda bulunması, insanın anlam arayışı

  serüveninin ve buna vahyin cevabının Tevhid ilkesi çerçevesinde olduğunun kanıtıdır

 

9. İnsan kültür yaratan varlıktır çeşitlerini say?

- 1:özgü

- 2:ortak

 

10. Insanın yapısı nasıldır(fıtratına ait imkanlar) ?

1.Ana zihniyetler 1.1 olgusal-eleştirisel 1.2 büyüsel

2.Akıl yürütme

3. Alış(herkeste farklı)

=hepimizin imkanları aynı sadece alış farklı

 

11.Neden farklı anlaşılmalar oluyor ?                                                                                         - Farklı değer, kültür, ortam vs. den dolayı. Her insanda alış farklıdır.


 

12. Dokuzuncu soru bağlamında zihniyet nedir?

-Zihniyet, insan zihninin içinde hareket ettiği ortamır. Her insanda ortak olan akıl yürütme yolları içinde hareket ettiği ortama göre içerik kazanır.

 

13. Anlamlı hayatı maddelerle anlatın?

     Anlamlı hayat :

·         Bizzat yaşadığımız bir hayat

·         Üzerinde daha fazla kontrolümüz olan, kendimize mâl ettigimiz bir hayat

·         Hayatın akışına katılan bir hayat

·         Hayatı kişinin bir parçası yapan bir hayat

·         Yüksek ahlaki değerleti toplumsal olarak doğru/değerli haline getirmeye dayalı bir hayat

·         Ötekiligi aşmak için ötekilere açılan, ötekilerle birlikte sürdürülen bir hayat

·         Çatışmaya değil farklilşmaya dayanan, en zengin anlamlarm, farklılığın beraberce kavranmasından doğacagını ilke edinen bir hayat

·         Ruhun ihtiyaçları ile tutarli bir hayat

 

14. Anlamsız hayatı maddelerle anlatın?

     Anlamsız hayat

·         Bizim için (bir şekilde) yaşanan bir hayat

·         Üzerinde kontrolü kaybettiğimiz, kendimize pek mâl edemediğimiz bir hayat

·         Hayatın akışına ayak uyduramayan bir hayat

·         Hayatla bütünleşmemeyen bir hayat

·         Değerlerin alt-üst oldugu bir hayat ötekinin farkı da bile olmayan bir hayat

·         çatışan ve farklılığı farketmeyen bir hayat

Ruhun ihtiyaçları ile tutarlı olmayan bir hayat

 

15. İnsan eylemlerini hangi değerler yönetir?

     - yüksek değerler,

     - vasıta değerler

     - alışılan değerler

 

16. Insanın doğru ve değerli eylemde/amelde bulunması nasıl mümkün olacaktır?

-Bunun için önder/örnek kisilere ihtiyaç vardır. Bunlar, içinde bulundukları durumlarda doğru ve anlamlı /değerli eylemler gerçekleştiren kişilerdir

 

17.Fırat nedir?

-Her insanın sahip olduğu varlıksal imkânlarının bütünü

 

18. Kur’anla gerçekleştirilmiş anlam insana ne sağlar?

-Allaha yönelme, yüksek ahlaki değerleri yaşama, Allahın insan için yarattıklarından gerekli ölçülerde çok fayda elde edecek şekilde yaralanma haklarını sağlıklı yollarını ve imkânlarını sağlar

 

19. İnsanın fıtratına yabancılaşması ve fıtratını köreltmesinin sonuçları ile ilgili Kur’an ne söyler?

·         Semûd(kavmin)e de kardeşleri Sâlih'i (gönderdik): "Ey kavmim dedi, Allah'a kulluk edin, sizin O'ndan başka tanrınız yoktur. Size Rabbinizden açık delil geldi. İşte şu, Allâh'ın devesi, size bir mu'cizedir; bırakın onu Allâh'ın arzından yesin (içsin), sakın ona bir kötülük etmeyin, yoksa sizi acı bir azâb yakalar. A’raf 73

·         Dedi ki: Şayet sen, bir ayet getirdinse; göster onu, eğer sadıklardan isen. A’raf 106

·         Bizi ayetlerle göndermekten alıkoyan şey; ancak öncekilerin onları yalanlamış olmalarıdır. Semud'a da gözleri göre göre bir dişi deve vermiştik de, ona zulmetmişlerdi. Halbuki Biz; ayetleri ancak korkutmak için göndeririz. İsra 59

·         Sonra ailesiyle kendisi arasına bir perde koymuştu. Biz ona meleğimiz (Cebrail)i gönderdik de ona tam bir insan şeklinde göründü. Meryem: "Ben senden Rahmân (olan Allah) a sığınırım. Eğer Allah'dan korkuyorsan (dokunma bana)" dedi.Melek: "Ben, sana temiz bir oğlan bağışlamak için, Rabbinin gönderdiği bir elçiyim" dedi. Meryem: "Benim nasıl çocuğum olabilir? Bana hiçbir insan dokunmamıştır. Ben iffetsiz de değilim" dedi. Melek: "Bu, dediğin gibidir. Ancak Rabbin buyurdu ki: Bu (babasız çocuk vermek), bana pek kolaydır. Hem biz onu nezdimizden insanlara bir mucize ve rahmet kılacağız. Hem, bu önceden (ezelde) kararlaştırılmış bir iştir." dedi. Meryem 17-21

·         Muhakkak ki ahiret azabından korkanlar için, bunda ayet vardır. O gün; bütün insanların toplanacağı gündür ve o, görülecek gündür. Hud 103

·         Şimdi de elini koynuna sok; bir başka âyet (mucize) olarak hiç pürüzsüz ve kusursuz, parlak mı parlak çıkacaktır o. Tâhâ 22

·         Ülkelerinin üstünü altına getirdi. Üzerlerine sert taş yağdırdık. Hicr74

·         Muhakkak ki bunda, inananlar için ayetler vardır. Hicr77

 

20. Kur’anın herhangi bir kitapla otrak yönleri?

 - iki kapak arasında

 -yazılı sayfalar

 

21. Kur’anın herhangi bir kitapla farklı yönleri?

 - adı eşsiz, benzersiz

 - Allah kelami,bir yazarın eseri değil

 - "içindekiler","fihrist", "kaynaklar","dipnot" vs. yok -metni asla değişmez, her baskıda aynı    

   kalır

 - üslûbu ve muhtevası,ne esebi ne de bilimsel bir esere benzemez

 - ezberlenebilir

 - tilaveti bıktırmaz, usandırmaz

 - ismiyle müsemmâdır. Adları (Kuran, Kitab) özelliklerini içerir.

 

22. Vahiy kavramının tarifi nedir?

- Bir bilgiye, bir işareti yazılı veya sözlü olarak muhataba en hızlı ve en kestirme yoldan                       ulaştırmak anlamını ifade eder. Bu ulusştırma işi çeşitli vasıtalarla olabilir

23. Âyet kavramının tarifi nedir?

- Âyet allahın varlığına ve birliğine işaret eden delil ve mûcizdir.

 

24. Kevnî âyet ve Kavlî âyet kavramlarını açıkla?

Kevnî âyet:  

·         Yaradılış/fitrat yoluyla varlıklar dünyasına çıkarılan ve evrende fiilen (eylemsel olarak) varolan âyetlerdir

·         Kâmattaki "âfâkî" ve "enfüsi" âyetler ve onlarla oluşan evrendeki sistem Allah'ım varlığını, birliğini ve yüce sıfatlarını gösteren delillerdir, mucizelerdir.

Kavlî âyet:

·         Vahiy yoluyla inmiş âyetler dir.

·         Bütün semavî kitaplar ve Kur'ân, Allah'ın varlığına ve birliğine, peygamberlerin doğruluğuna sözel-yazili delil'dir, mûcize'dir.

 

25. Hz.Âişe’nin Hz.Peygamberin ahlakıyla ilgili söylediği şey nedir?

-“Onun ahlakı Kur’ an ahlakı idi”

 

 

 

                                                                                                                                                                                                                                         

 


0 Yorum - Yorum Yaz


13070750 Rüstem Kuzugüden Uluslarasi Ilahiyat 

Kuran nedir? Sorular ve cevaplar:

1.    Kur’an’a göre gerçekten yaşamak nedir? Llahi bilgi ile hayatı anlamdırmaktır.

2.    Ku’ran’ın istediği nedir? Oku, düşün, anla, ve ihlasla yaşa.

3.    Kur’an’ın Peygamberle ilişkisi nedir? O, onun yaşanmasının münkün olduğunun en somut örneğidir.

4.    Peygamber ve Sahabilerin tefsirleri nasıldı? Onlar kur’anı yaşayarak tefsir ettiler ve bunu bu tarzda aktardılarç

5.    İnsan varolduğu günden itibaren neyi ister? Oö sürekli dünyayı ve evreni tanımak ister.

6.    İnsanın içinde bulunan nedir? O, özdür yani fıtratı.

7.    Anlam nedir? İnsanın bütün yapıp etmlerini yönetendir ve gerçeğin olgusudur.

8.    İnsan kendine anlam yükliyemezse ne olur? Muhakkak bir ‘’amaç ve anlam yükler (vahşet gibi)

9.    Toplumdaki düşünürler nerden fikirlerini aldılar? Dinin veya onun parçalarından.

10.  Felsefecilerin tecrübeleri nedir? Reel olarak tecrübelerin olumsuz etkilerin tesiri altında kalmış olabilirler.

11.  Kitapta bahsi geçen görenler kimdir? Gören insandır.

12.  Neyi görmüştür? Onda anlam görmesi söz konusu olan şeyde görmüştür.

13.  İnsanda var olan yüksek değerler nedir? Sevgi, inanmak, masumluk vs...

14.  Onlara ne zamandan itibaren sahip olur? Doğuştan itibaren ve keşfedilirç

15.  Vasıta değerleri nedir? İlgi ve menfaat alanının değerleridir. Maddi servet.

16.  Alışılan değerler nedir? Modanın, zevkin ve kitle kültürünün değerleri.

17.  İnsanı yöneten değerlerin hayata katılmasında ne olur? Bu sayede insan kendini gerçekleştirmştir olur ve fitri kabiliyetlerini ortaya çıkarır.

18.  Özgü kültür nedir? O milletin zihnitini, damgasını taşıyandır.

19.  Ortak kültür nedir? Herhangi bir millete bağlı değildir ve insanlarin ortağıdır.

20.  İnsanın özel fitri kaynağı nedir? Tabiat veya Tanrıdır.

21.  Ben merkezlide ne olur? Tabiat kaynaklı hareket ederek kendince anlam yükler.

22.  Peki, fitri ilkelerde? Kaynağı aşkın bir varlıkta görür.

23.  Vahiy ne gibi bir özellik taşır? O mutlak doğrudur ve insanın özüne hitap eder.

24.  Hz. Adem’den ve ta Hz. Muhammedin takip ettiği ilke nedir? Her zaman tevhid idi.

25.  İnsanın yeryüzünde halife olmasının anlamı nedir? Onun hayatı dolu dolu yaşaması ve hayat sorgusundan başarı ile geçmesidir ve kaybetmesi değil.


0 Yorum - Yorum Yaz


Mahir Duvar 09070333 hazırlıksız uluslararası ilahiyat 4 (ILA205 Tefsir tarihi )ödevi

 

 

S 1: Kur’an Nedir’den Yirmi beş soru ve cevap:

 

 

 

S 1.1:  Kur’an insandan neler ister ?

 

Kur’an insandan okunmasını, üzerine düşünülmesini (tedebbür), anlaşılmasını, ihlasla okunmasını(fikri ve ameli/düşüncsel ve edimsel) istemekle ve okuyucularını buna teşvik etmekle anlaşılmasını istemektedir.

 

S 1.2:  Hz Peygamber ahlak’ı nasıl kazanmış ve insanları nasıl yönlendirmiştir ?   

 

Peygamber de bütün hayatı boyunca bu ilkeyi tatbik etmiş Kur’an ahlakıyla ahlaklanmış ve ümmetini kadın-erkek ilim tahsiline, yani kur’an’ı yaşamaya yönlendirmiştir.

 

S 1.3:  Kur’an ilimlerine yeni bir yaklaşım getirmek mümkünmüdür ?

 

Kur’an ilimlerine yeni bir yaklaşım elbette mümkündür, kültür mirasımızı –ki vahiy kültürü temellidir- değerlendiren, eleştiren, ve bunlara dayanan yeni bir anlama/açıklam’dır. Hem vahiyle varoluşumuzu gerçekleştirme hem de çağın insanı olarak hayatımızda artık tanışık olduğumuz dünyevileşme yabancılaşma ve onun getirdiği yanlızlığı, acımazlığı ve hiçliği aşma yolunda bir arayış ifade eder.

 

S 1.4:  yaşam anlamını açıklayınız ?

 

Yaşam anlamına, doğru yaşam anlamlarının ortak özelliğine ulaşabilir, gerçeğin bizimle ilgili bölümü göğüsleyebilecek güce kavuşuruz. Burada da unutulmaması gereken bir şey varsa, ‘’doğru’’ demek insanlık için doğru, insanların amaç ve hedefleri için doğru demektir. Bunun dışında başka doğruluk yoktur, böyle bir doğruluk olsa bile bu bizi ilgilendirmez, biz buna akıl erdiremezdik, bizim için böyle bir doğruluk bir anlam taşımazdı.

 

S 1.5:  Victir FRANKL ne tür bir araştırma yapmıştır ?

 

Viktor Frankl okunan bilgiye göre viyana’da yaptığı kamuoyu araştırmalarına göre % 90’ı, insan’ın uğruna yaşayacağı bir şeye ihtiyaç duyduğunu kabul etmiştir ve Abd’de ulusal sağlık Enstitüsü adına yapılan araştırma da, kırk sekiz bine yakın üniversite sekiz bine yakın öğrenciye, ‘’kendileri niçin neyin çok önemli olduğu’’ sorusu yönelmiştir. Öğrencilerin % 16’sı ‘’çok para kazanma’’, buna karşılık % 78 ise hayatımda bir amaç ve anlam bulmak şıkkını seçmiştir.

 

S 1.6:  Filozoflar toplumlara neler öğütlediler ?

 

Filozoflar ve düşünürler,  toplumlarının ve zamanlarının ideal ve isteklerini (hayatı anlamlandırmalarını) ifadelendiren veya gerçekleştiren, bunları bütünleştirerek büyük bir senteze erişen insanlardır. Ancak bu kimseler, getirdikleri hayatı anlamlandırma sistemleri ile zamanlarının düşüncesini, toplumlarının ideal ve isteklerini aşmışlardır. Bazen de başka ideal düşüncelerle, toplumları ile birlikte yaşadıkları hayatı anlamlandırma anlayışlarını değiştirmişler, hatta karşı cephe almışlardır.


 

 

S 1.7:  Anlam kelimesi nedemektir ?

 

Anlam: bilen, yapıp- eden, değerlerin sesini duyan, tavır takınan, önceden gören ve önceden belirleyen, isteyen, özgür haraketleri olan, tarihsel olan, kendisini bir şeye veren, seven, çalışan, eğiten ve eğitilen, devlet kuran, inanan, sanat ve tekniğin yaratıcısı olan, konuşan, bio-psişik bir yapıya sahip olan bir varlık olarak insanın yapıp-etmelerinde ortaya koyduğu bir  bilinç olgusudur.

 

S 1.8:  Araç (vasıta) değerleri nedir ?

 

İlgi ve menfaat alanının değerleridir. Her türlü maddi-manevi servet değerleridir: ekonomik ve teknik değerler. Fayda, çıkar, kuşku, çekemezlik, hasetlik,hoşlanmak,hoşlanmamak. İnsan bu değerlere de doğuştan sahip olur.yani keşfedilmiş değerlerdir. İnsan hayatı büyük ölçüde bu değerlerin gerçekleştirilmesine  dayanır.

 

S 1.9:  İnsan fitri kabiliyetlerini nasıl güçlendirir ?

 

İnsan fitri kabiliyetlerini, insan olma imkanlarını gerçekleştirmek ister. İnsan bu hale kendini ne kadar çok verirse, o kadar insan olur. Yani fitri kabiliyetlerini o kadar çok gerçekleştirir. Bu, insanın kendini gerçekleştirme halidir. Asla kolay ve hemen ulaşabilir değildir. Kişi, kendine ermeği değil. Kendini aşmayı amaç edinmişse bu hali kendiliğinden yaşar.

 

 

 

S 1.10: İnsan’ın anlam arayışı boşa çıkması nelere sebep olur ?

 

İnsan anlam arayışı boşa çıkarsa, bu, öldürücü bir durumla sonuçlanabilir, fitri yeteneklerini iptal eder, hayat yük olur, anlık haz arayışlarına yönelir(sigara, alkol, cinsellik gibi). Ve en önemlisi anlam arayışı yönelimini geri çeker ve her şeyden ‘’vazgeçer’’. Çünkü anlam, inanmayı içerir. İnançlarımız, dünya ile aramızdaki bağları oluşturur. Bu bağlarda kopma olduğunda acı çekilir ve mutsuzluk yaşanır.

 

S 1.11: Yaşantıların anlamı nedir ?

 

 

 

Yaşantılar, diğer yaşantılara(hayat tecrübelerine) göre özellikle taşırlar. Dolayısıyla bunları yaşayanlar, hayattan farklı bir lezzet almışlardır ve yaşantılar, karşılığı olan, kuruntu olmayan, tarihselliklerinde süresiz, her bir ilişkideki eşsizliklerinde eşdeğerli, aynı anda yaşanırken birbirleriyle çekişmeyen-çatışmayan yaşantılardır. İnsan bu yaşantısında fıtri kabiliyetlerinin tümünü harakete geçirdiği kişi olarak imkanlarını bilme,  amel/eylem üretme ve geliştirme yolunu açmış olur. Kişiye her koşulda değerli eylemde bulunma gücünü sağlar.

 

 

 

S 1.12: İnsan nasıl bir varlıktır ?

 

İnsan gözlemlediği yaşantı ile kendisi (hayat anlamlandırması) arasında hiçbir ilişki kurmayabilir. İnsanın o eylemini değiştirmeye hazır olmadığını gösterir. Değişme, ‘’neden’’ öyle davrandığımızı görebilmekten çok, o davranış ‘’nasıl’’ yaptığımızı zamanında farkedip, aradaki anlamlandırmamızı anlamaya çalışarak gerçekleştirebilir. İnsanın, hayatın yaşamaya değer oluşuna ilişkin bilgisi ve çabası, hatta umutsuzluğu, varoluşsal bir durumdur.

 

 

 

S 1.13:  Hamil/muttaki insan nasıl olunur ?

 

 

 

Temel şart: İman etme  konusunda insana yalvarmaz. Hür bir varlık olarak fıtratına seslenir, onu kullanmasını ister. Bunun içindir ki ona ’’etkin okuma’’yı önererek, ‘’oku, düşün, anla, yaşa’’der. İnsanın anlam talebini uyku durumdan kurtaracak onu anlam arayışının gerilimine sokmaya çalışır.

 

 

 

S 1.14:  Allah, İnsan’a neler vermiştir  ?

 

Yüce Allah, insanı yoktan var etmiş, hem fıtratını hem de ‘’hayat’’ nimetini bahşetmiştir. Bu fıtrat insanın dünyanın neresinde doğarsa doğsun ‘’bilgİsayar’a ’’ olarak oluşmaktadır. Bu Bilgİsayar hem teknik donanım(ruhsal-bedensel) hemde işletim sistemidir. İnsanın hayatını anlamlandırması , bu insan-bilgİsayarına değişik türden programlar geliştirme çabalarım ifade eder. Ancak bu insan bilgİsayar kullanıcısı(insan) tarafından tanınması,kullanımı, virüslerden korunması bir rehbere (kitap ve insan)ihtiyaç vardır. İnsan-bilgİsayar’ın fıtratın dahil bulunduğu erişim(internet ve benzeri) sistemleri( diğer insanlar, toplum,tabiat, evren) ile uyumlu olabilmesi içiin yol gösterebilmeli. Uyumlu programlar yaratmasına imkan vermelidir.

 

S 1.15:  insan hayatı nasıl anlamlandırmıştır ?

 

İnsan hayatını anlamlandırma, ilk Peygamber HZ Adem’den son oeygamber HZ Muhammed(s.a)’e kadar daima aynı ilkeyi, ‘’tevhid’’ tekrar etmiştir. Tüm çağlar ve  nesiller boyunca, her toplumda iman etmenin özünü teşkil eden bu temel inancın esasları aynıdır. Onun için semavi dinlerin hepsine ’’İslam’’ denilmiştir. Bütün Peygamberlerin getirdiği vahiy kaynaklı ve ‘’tevhid’’ temelli mesaj, her çağda insanın hayatını anlamlandırma beklentisi ne konu olan ne varsa , o beklentilere cevap veren bir dünya tasviri sunmuştur. Tevhid, ile hayatı anlamlandırmaya çağırmışlardır. Tevhid’in zaman dışı (imtemporal) ve evrensel(universal) karakterini, kendi hayatlarını anlamlandırmada bireyin terkip/sentez güçleri ile göndermişler, diğer insanlara örnek olmuşlardır.

 

S 1.16:  Yüce Allah hangi Ayet’le öğrenmeye önem vermiştir  ?

 

Yüce Allah Alak 96/1-8 Ayetiyle insana öğrenmeyi önem vermiş ve mael’i şu şekildedir: Oku, ismiyle o rabbinin ki yarattı

 

İnsanı bir alaktan yarattı

 

Oku, o keremine nihAyet olmayan rabbindir.

 

Kalen ile öğreten de o insana bilmediği şeyleri öğretti

 

Sakın okumamak etm, çünkü insan muhakkak tuğyan eder

 

Kendini müstağni görmekle her halde nihAyet rabbinedir dönüş!

 

 

 

 

 

S 1.17:  Hz Peygamber’in sünnetin tefsire katkısı nedir  ?

 

Sünnet, kur’an’ın nasıl yaşayacağını anlamlandıracağının ve insan olma imkanlarının yolunun daima nasıl açık tutulacağının bilgisini verir.

 

Sahabe, kur’an’ı hayata tatbik etme ve anlamlandırma usülünü öğrenmiştir. Onlar, kur’an-ı yaşarlarsa ‘’sünnette’’ ne bulacaklarını görmüşlerdir. Hz Peygamber ve sahabe‘nin bu yaşantılarının bizim için anlamı ise kuur’an’ın hayatı anlamlandırmasının, 1 karşılığı olan,             2 kuruntu olmayan, 3 tarihselliklerinde süresiz vede yaşarnırken birbirleriyle çekişmeyen-çatişmayan, yüksek ahlaki değerleri, yani ‘’kemal’’e erişmeyi eylemlerinin gayesi olarak seçen, fıtratla örtüşen bir hayat tecrübesi sunmasıdır.

 

S 1.18:  Kur’an insan’a nasıl inmiştir ve nasıldır  ?

 

Kur’an Hz Peygamber’e arapça olarak vahiy yoluyla parça parça indirilip, bize tevatürle nakolulan ve Mushaflarda yazılmış bulunan tilavetiyle ibadet edilen muciz tanrı kitabının özel adıdır.

 

Kura’an birbirine yakın harfler, kelimeler, Ayetler ve sürelerden oluşur.

 

Ayetler ve sürelerin içerdiği anlamlar birbirini doğrular.

 

Kur’an’ın ‘’Allah kelamı’’olduğuna ilişkin kanıtlar birbirine eklenmişolarak Ayetlerde yer alır.

 

Kur’an’daki hükümler, kurallar içiçedir.

 

Kur’an’da her anlatılan şey ve her anlam, öteki anlatılanlar ve anlamlar ile bütünlük arzeder.

 

 

 

 S 1.19:  Tevrat ve İncil’le Kur’an’ın ilişkisi nasıldır  ?

 

Tevrat ve incilden gelen kuralların Kur’an’da bulunması, insanın anlam arayışı serüveninin ve buna vahyin cevabının tevhid ilkesi çerçevesinde olduğunun kanıtıdır. Onun için kur’an, önceki kitaplarda bulunan yüksek ahlaki değerleri korumuştur. Her nerede İbrahim, İshak, İsmail, Yakup, Musa, İsa Peygamberlerin isimleri geçse onlardaki bu değerlilik yaşantılarını, ibadetlerin farz oluşunu ifade etmiş, onların eylemlerini övmüştür.

 

Kur’an’ın, kendisinden önceki kitaplardan veya araplardan naklettiği hikayelerden bahsetmesi, insanın anlam arayışı serüveninin ve vahyin buna cevabının kanıtıdır. Kur’an, bu kıssaları kendi üslüp ilkeleri çerçevesinde anlatır ki hikayelerin asıl mucize yönü buradadır. Kur’an bu kıssaları anlatırken tarihsel olayları saptamayı değil, insana öğüt vermeyi gaye edinir.

 

S 1.20:  Kur’an’da su ile yaşayanların ilişkisi nasıldır  ?

 

Nur 24/45 suresinde Yüce Allah suyun önemini şu önemli şekilde açıklamıştır. Hem Allah her hayvanı bir sudan yarattı, öyle iken kimisi üstü yürüyor, kimisi iki ayak üzerine yürüyor, kimisi de dört ayak üzeri yürüyor, Alah, ne dilerse yaratır, hakikat Allah, her şeye kadir, çok kadir. Ve Hicr 15/27 ’’bir de aşılayacı rüzgarlar gönderdik de semadan bir kadrile bir su indirip sizi onunla suvardık. Onu hazinelerde siz değildiniz.

 

 

 

S 1.21:  Vahiy nedir ve nasıldır  ?

 

VAHY: ilham, gizlice söz söylemek, ikinci şahsa ilka olunan söz, seslenmek, Yüce Allah’tan Peygamberlere gönderilen ilahi Vahiy, tevhid sürecinde gelmiş bütün semavi dinlerin temelidir. Bu sebeple vahiy, hayatın kevni(hayatın olması, yaşanabilmesi için gerekli olan) malıdır. Hatta kur’an ‘a göre bu vahyin mahiyet ve özelliği, hayat tekamülünün/gelişiminin (evreminin) çeşitli aşamalarında başka başkadır. Vahiy kellimesi kur’anda 78 yerde geçmektedir ve 72 yerde fiil halinde kullanılmıştır. Vahiy, yaratıcı-tanrı-sal (İlahi) bir fiildir. Bu da, Allah vardır ve tek’tir demektir.

 

S 1.22:  Hz Muhammed(s.a) vahiyden sonra kime ve nasıl aktarmıştır  ?

 

Hz Muhammed (s.a) kendisine inen Ayetleri muhataplarına hem taşımış  ve tebliğ etmiş ve okumuş ve okutmuş, ezberlemiş ve ezberletmiş, vahiy katiplerine yazdırmıştır. Hem düşünme hem de dil ile ifade etme araçlarını, yani bütün bilişsel imkanlarını kullanarak kur’an’ı zihinsel olarak açıklamış ve tanımlamış.

 

aCebrail Yüce Allah’tan kur’an’ı almış sonra da Hz Muhammed(s.a)’in kalbine açık bir arapça halinde ona vahiy etmiş. Hz Muhammed(s.a), kur’an’ı herhangi bir talebenin  hocasından bir metni öğrenme tarzında öğrenmemiştir, metnin hazırlanması konusunda en ufak bir katkısı olmamıştır. Vahiy’i aldıktan sonra:

 

  1. Ezberlemiş ve ardından yazdırmış

  2. Onu(Ayetleri) tebliğ ve tebyin etmiştir

  3. Açıklamış ve tefsir etmiştir

  4. Hayatına tatbik etmiş ve irca etmiştir.

 

 

 

S 1.23:  Mucize nedir  ?

 

Mucize – Peygamberlerin Allah tarafından görevlendirilmiş elçiler olduklarını ispat eden harikulade, tabiat kanunlarını aşan, ancak ilahi (tanrİsal) bir kuvvet sayesinde gerçekleşebilen olaylardır.

 

İsrailoğullarına Peygamber gönderecektir.(O da diyecektir ki) «Ben size muhakkak bir mûcize ile Rabbiniz tarafından geldim. Ben sizin için çamurdan kuş şekli gibi bir şey icat ederim, sonra ona üfürürüm. O da Allah Teâlâ'nın izniyle hemen kuş oluverir. Ve ben Allah'ın izniyle anadan doğma körü ve alacalık illetine tutulanı iyi ederim ve ölüyü diriltirim, ve size evlerinizde ne yediğinizi ve ne biriktirdiğinizi de haber veririm. Şüphe yok ki, bunda sizin için bir alâmet vardır. Eğer siz mü'minler iseniz.’’Al-i imran 3:49

 

 

 

S 1.24:  Kur’an’ı kerim’in, Kur’an ilimlerindeki ortak noktası nedir ?

 

Kuran’ı kerim’in, kur’an ilimlerine dair eserlerde ve fıkıh usülü kitaplarında alimlerin çoğunluğunun birleştiği klasik tarifi şöyledir:

 

Kur’am-ı kerim, Hz Muhammed’e

 

Vahiy yolluyla parça parça (müneccemen) indirilmiş,

 

Mushaflarda yazılmış

 

Tevatürle nakledilmiş,

 

Tilavetiyle ibadet edilmiş

 

Mu’ciz

 

İlahi (tanrİsal)

 

Kelamdır.

 

S 1.25: Kur’an uyduruldu diyenlere kur’an’ın cevabı nedir  ?

 

Eğer kulumuza indirdiğimiz Kur’ân’ın Allah’ın sözü olduğu hakkında şüpheniz varsa, haydi onun sûrelerinden birine benzer bir sûre meydana getirin ve Allah’tan başka güvendiklerinizin hepsini çağırın, iddianızda tutarlı iseniz. Bakara 2/23-24.

 

Yoksa "Kur’ân’ı kendisi uydurmuş." mu diyorlar? De ki: "İddianızda tutarlı iseniz, haydi belagatte onunkine benzer on sûre getirin, isterse kendi uydurmanız olsun ve Allah’tan başka çağırabileceğiniz herkesi de yardımınıza çağırın!" Hud 11/13.

 

De ki: "Andolsun eğer insan(lar) ve cin(ler) bu Kur'ân'ın bir benzerini getirmek üzere toplansalar ve birbirlerine arka ol(up yardım et)seler yine onun benzerini getiremezler."İsra 17/88.

 


0 Yorum - Yorum Yaz


1.   KUR’ÂN INSANDAN NE ISTER?

-       Okumak

-       Düsünmek

-       Anlamak

-       İhlâsla düsünsel ve edimsel açiklamak

 

2.   INSAN NEDIR?

-      Anlam arayan bir varliktir

-      Neye inanirsa onu hayatinda anlam verir

-      Özü ve degerleri vardir

-      Bir rehbere ihtiyaci vardir

-      Kültür yaratan bir varliktir

-      Yetenegi vardir

-      ...

 

3.   “ANLAM” KELIMESININ SÖZLÜK ANLAMI NEDIR?

Ifade edilen, anlasilan; biçim ve kalip disinda kalan öz, cisimle ilgili olmayan hal; yalniz isaretlerin degil, fakat ayni zamanda seylerin ve olaylarin isaret ettigi seydir.

 

4.   INSANIN ANLAM ARAYISINDAKI “ANLAM” SÖZCÜGÜ NEYI IFADE EDER?

Insanin bütün yapip-etmelerini yöneten, insanin somut varlik-bütününe ait, bu varlik-bütününde temelini bulan varlik-kosullarindan(fitrî imkanlarindan)birini ifade etmektedir.

 

5.   ANLAMI GÖREN KIMDIR?

İnsandir => insan anlamlarin eylemlerini sorar, hayatina anlam verir. Yoksa anlamsizlik duygusunu yasar.

 

6.   PEKI BU INSANDA BIR YETENEK MIDIR?

Evet, insanda bir yetenektir ve bu yetenegi onun deger duygusuna dayanir.  Bu fitrî bir tavridir ve kendi basarasidir. Ve yapip-etmelerini hayati bakimindan agir basan gelecege yöneltir.

 

7.   INSAN ANLAMI NEYDE GÖRMÜSTÜR?

Insan söz konusu olan seylerde anlam görmüstür. Ve kisinin bir seyde anlam görmesi, onun gerçeklikle yüzlesmesi ve varolusunu gerçeklertirmesidir.

 

8.    İNSAN EYLEMLERINI YÖNETEN DEGERLERI SAYINIZ:

A)  Yüksek degerler: sevgi, inanmak, vefa, sözde/eylemde dogruluk, dürüstlük, çaliskanlik,... İnsan bu degerleri dogustan sahip olur = kesfedilmis degerler
B)   Araç degerler: ilgi ve menfaat alaninin degerleri ve her türlü maddî-manevî servet degerleridir.
C)  Alisilan degerler: aliskanliklerin, zevkin, modanin degerleridir. İnsan alismis degerlerle olusan kültür ortaminin içinde bulunur.

 

9.   INSAN ANLAMDA NEYI GÖRMÜSTÜR?

Insan, dünyada sürekli olarak gerçeklesmesini istedigi, hayati anlamlandirisinda temel aldigi degerlerden kaynaklanan ana amaçlarini ve bu çerçevedeki eylemlerinin degerli olacagini görmüstür.

 

10.  HAYATIN ANLAMININ GERCEKLESTIRILMESI KAC YÖNDE OLUR?

 2 yönde olur: 1) iç dünyada(kisinin kendi içinde)

                        2) Dis dünyada(evrende)

 

11. INSAN ANLAM ARAYISINDA BASARILI OLDUGUNDA NE OLUR?

-       Özsel yeteneklerini kesfeder

-       Hayatin problemleri ile basa çikabilecek bir yetenek kazanir

-       Mutlu olur

 

12.  INSANIN ANLAM ARAYISI BOSA CIKARSA NE OLUR?

-       Öldürücü bir durumla sonuçlanabilir

-       Fitrî yeteneklerini iptal eder

-       Hayat yük olur, anlik haz arayislarina yönelir(sigara, uyusturuculuk)

-  Anlam arayisi yönelimini geri çeker ve her seyden vazgeçer

 

13.  INSAN ANLAMI NASIL GÖRMÜSTÜR?

Kisi obje ile iliski kurmaya baslayinca fitratindan gelen imkanlar/varlik kosullari ortaya çikar. Ana zihniyetler, akil yürütme ve alis zemini üzerinde hareket eder. Ve böylece anlam kazanir.

 

14. INSANIN FITRÎ KABILIYETLERININ KAYNAGI NEDIR?

a.   Kendisi ile savastigi kaynak => TABIAT

b.   Kendisi ve evreni yaratan askin kaynak => TANRI

 

15. INSAN HAYATININ ANLAMLANDIRMASI HANGI YÖNDE GERCEKLESEBILIR?

                 I.        Insanin kendinden kaynaklanma “ben merkezli” anlam vermek. Bu insanin fitrî kabiliyetlerinin kaynagi tabiatta görmesinin sonucudur.

               II.        Fitrî ilkeleri temel alan “fitrat-vahiy temelli” anlam vermek. Buda insanin fitrî kabiliyetlerinin kaynagini askin bir varlikta görmesinin sonucudur.

 

16. INSANIN YARADILIS HIKMETI NEDIR?

a)   İnsan, imtihan edilmekte olan bir varliktir. Yani onun için hayat bir sinavdir

b)   İnsan, Allah’in yeryüzündeki halifesidir

 

17. KURAN’LA GERCEKLESTIRILMIS ANLAM INSANA HANGI IMKANLARI SAGLAR?

-       ALLAH’I yönelmek

-       Yüksek ahlakî degerleri yasamak

-       ALLAH’IN insan için yarattiklarindan gerekli ölçülerde çok fayda elde edecek sekilde yararlanma haklarinin imkanlarini saglar

 

18.  KU’RAN NEDIR?

Kur’ân bir kitaptir.

Kur’ân kelimesi; Hz.Muhammed(s.a.v.)’e Arapça olarak vahiy yoluyla parça parça indirilip bize tevatürle naklonan ve mushaflarda yazilmis bulunan tilavetiyle ibadet edilen muciz Tanri kitabinin özel adidir.

     

19. “KUR’AN” SÖZCÜGÜNÜN KÖKÜ NEDIR?

1)   Hiçbir kökten dogmamistir

2)   Bir kökten türemistir => Arapça lügatlerde 2 kök gösterilir:

a.    Hemzesiz: karîne: birbirinin esi / k-r-n fiilinden: toplamak

b.    Hemzeli: el-kur’: toplamak / k-r-‘e: okumak

 

20. KUR’ÂN-I KERÎM’IN HERHANGI BIR KITAPLA ORTAK YÖNLERI NELERDIR?

-       İki kapak arasinda

-       Yazili sayfalar

 

21. KUR’ÂN-I KERÎM’IN HERHANGI BIR KITAPLA FARKLI OLAN ÖZELLIKLERI NELERDIR?

-       Adi benzersiz

-       Allah kelami, yazarin eseri degil

-       İçindekiler, fihrist, kaynak dipnot vs. yok

-       Metni asla degismez

-       Ezberlenebilir

-       Tilaveti biktirmaz

-       İsmiyle müsemmâdir. Adlari özelliklerini içerir(Kur’an, Kitâb)

 

22. KUR’ÂN’IN ICERIGINDEKI KISIMLAR NELERDIR?

1)   PRENSIPLER, KISSALAR: Tevhid sürecinde Kur’ân’dan önce inmis bulunan Tevrat ve Incil içerir

2)   SIFAHÎ, TÖRELER, YASALAR, HIKÂYELER: Tevhid akidesine aykiri olmayan ve nüzûl ortaminda bilinen seyler

3)   HAKIKATLER, KAIDELER: Tevhid sürecinde daha önce hiç söylenmemis, Kur’ân tarafindan ilk defa söylenen seyler

 

23. VAHIY’IN TARIFI NEDIR?

Bir bilgiyi, br isareti yazili ve sözlü olarak muhataba en hizli ve en kestirme yoldan ulastirmak anlamini ifade eder.

Dînî terim: Allah’in diledigi seyleri peygamberlerine muhtelif hallerden biriyle bildirmesidir.

 

24. VAHIYIN GELIS SEKILLERINI SIRALAYINIZ:

-       Sadik rüya

-       Cebrail(a.s.)’in aslî sekliyle görünmesi

-       Melegin görünmeden Allah’in sözünü Peygamber’in kalbine düsürmesi

-       Melegin insan sekline girmesi

-       Hz. Peygamber(s.a.v)’in kalbine üflenmesi

-       Uyanik iken dogrudan dogruya Allah kelamini duymak

-       Uykuda iken melegin gelmesi

 

25. HZ. PEYGAMBER(S.A.V) METNI ALDIKTAN SONRA NE YAPMISTIR?

1)   Ezberlemek ve yazdirmak

2)   Teblig ve tebyin etmek

3)   Açiklamak ve tefsir etmek

4)   Tatbik ve uygulamak

ð  İnsanin anlam arayisina Kur’ân’la cevap vermenin somut örnegidir. Örnek insan Hz. Peygamber(s.A.v.)’in Kur’ân’la hayatini anlamlandirmasinin görünümleridir.

 


0 Yorum - Yorum Yaz


Isim:            Seyma Nur ÜNAL

Ögrenci Nr.: 13070751

Sinif:            Uluslararasi Ilahiyat 2. Sinif 

 

1. Ödev: "Kur'an nedir?" Kitabindan 25 soru-cevap

1.       Insani insan yapan en büyük kuvvet nedir? 

            Insani insan yapan en büyük kuvvet onun anlama meraki ve                         ögrenme arzusudur

 

2.       Insanin hayatta kalmasini saglayan sey nedir?

Insanin hayatta kalmasini saglayan sey onun kendisinde bazi yetenekler görmesi ve yapip etmelerine bir anlam vermesidir ve icinde bulundugu durmu mesrulastirmasidir

 

3.       Insan hayatinda bir anlam bulduktan sonra ne yapmali?

Insan hayatinda bir anlam bulduktan sonra inandigi anlamin sorumlulugunu tasimalidir

 

4.       Insanin anlam arayisindaki „anlam“ kelimesi neyi ifade eder?

Insanin anlam arayisindaki „anlam“ kelimesi insanin bütün yapip etmelerini yöneten, insanin somut-varlik bütününe ait, bu varlik bütününde temelini bulan varlik-kosullarindan birini ifade eder

 

5.       Anlam katma neden her insanda degisir?

            Anlam katma her insanda degisir, cünkü insanlar

1.       Objeyi kavrayista

2.       Alista

3.       Bilgi seviyesinde

4.       Ve kültürde birbirlerinden farklidirlar

 

6.       Insan eylemlerini yöneten degerler nelerdir?

1.       Yüksek degerler

2.       Arac degerler

3.       Alisilan degerler

àInsan hangi degere deger verirse o yapip etmelerini yönetir

  

7.       Kisinin hem ic hemde dis dünyada hayatin anlamini kesfetmesi hangi yollardan gerceklesebilir?

Kisinin hem ic hemde dis dünyada hayatin anlamini kesfetmesi üc farkli yoldan gerceklesebilir:

1.       Amel/ eylem ortaya koyarak

2.       Bir seyi/ bir insani severek

3.       Musibetlere/sikintilara sabrederek

 

8.       Kisi obje ile iliski kurmaya baslayinca fitratindan gelen imkanlar/varlik kosullari ortaya cikar. Bunlar nelerdir?

1.       Ana zihniyetler

2.       Akil yürütme

3.       Alis (her insanda farklidir)

 

9.       Kültür nedir?

Kültür, insanin varolanlar hakkinda, hangi yolla olursa olsun edindigi bilgilerdir. Bu bilgilere dayanarak ortaya koydugu eser ve davranislar, sahip olunan kültürün görünümleridir. Ve nihayetinde kültür insanin gerceklestirme süreci diye de tanimlanabilir. Ayrica kültür 1. Özgü kültür, 2. Ortak kültür diye ikiye ayrilir

  

10.   Insanin „dogru“ ve „degerli“eylemde/amelde bulunmasi nasil mümkün olacaktir?

Insanin „dogru“ ve „degerli“eylemde/amelde bulunmasi icin ona önder/örnek kisiler gerekir. Bu kisiler insanliga insan olma bilincini saglar

 

11.   Insan hayatinda anlam bulmasi icin neye ihtiyaci vardir?

Insan hayatinda anlam bulmasi icin ona yardim edecek, yol gösterecek bir rehbere ihtiyaci vardir. Bu rehber insana varliginin derinliklerinde bulunan gercekten özledigi seyleri ona farkettirmelidir. Insanin temel arzularini ve ic güdülerini nasil doyurup tatmin edecegini, egosunun veya süperegosunun catisan istekleri arasinda nasil uzlasma saglayacagini, topluma ve cevreye nasil uyum gösterecegini, insan bu rehberde bulabilmelidir.

 

12.   Vahiy´nin hedefi nedir?

Ilahi rizayi arayan, Halifetullah fil ard olmaya calisan kamil insani insa etmeyi hedefler.

 

13.   Insanin fitri kabiliyetlerinin kaynagi nedir?

1.       Kendi ile savastigi kaynaktir: Tabiat

2.       Kendisi ve evreni yaratan askin kaynaktir: Tanri

 

14.   Insanin hayatini anlamlandirmasi bu baglamda hangi yönlerde gerceklesebilir?

Insanin hayatini anlamlandirmasi iki yönde gerceklesebilir:

1.       Insanin kendinden kaynaklanan „Ben merkezli“ anlam verme. Böylece insan fitri kabiliyetlerinin kaynagini tabiatta görür

2.       Fitri ilkeleri temel alan „Fitrat-vahiy temelli“  anlam verme. Böylece insan fitri

kabiliyetlerinin kaynagini askin bir varlikta görür.

 

15.   Vahiy neyi amaclar?

Vahiy; hayati, tabiati ve evreni degerlendirip anlamli kilmayi amaclar

 

16.   Peygamberlerin getirdikleri dinin ayni kalmis, fakat seriatin degismis olmasinin sebepleri nelerdir?

1.  Insan imtihan edilir ve sorumluluk yüklenmistir. Yani insan, hayatta bir sinav icerisindedir ve ona verilen emaneti kabul etmistir.

2. Insan, ALLAHin yeryüzündeki halifesidir.

 

17.   Kurani Kerim insandan ne ister?

Kurani Kerim insandan özünü bulmasini, duygu, düsünce ve davranislariyla hayati kucaklamasini, yani varolma bilincinin farkina varmasini ister. Bununla beraber insandan beklenen bilgiyi nasil ve nicin kullanacagini idrak etmesine imkan verecek olan vahye yönelmesidir.

 

18.   Fitrata Rehber olan Kurani Kerim´in insanin  hayatini anlamlandirabilmesi icin ona önerisi nedir?

1.       OKU

2.       DÜSÜN

3.       ANLA

4.       IHLASLA YASA

 

19.   Sünnet neyin bilgisini verir?

Sünnet, Kuran´in nasil yasanacaginin/hayati anlamlandiracaginin ve insan olma imkanlarinin yolunun daima nasil acik tutulacaginin bilgisini verir. Hz. Peygamberin Kurani Kerim´i temel alan egitim-ögretim siyaseti, bu ilkelerin hayata tatbikine yönelikti.

  

20.   Sahabe Hz. Peygamber´in örnek yasantisindan ne ögrenmistir?

Sahabe Hz. Peygamber´in örnek yasantisindan Kuran´i hayata tatbik etme/hayati anlamlandirma usulünü ögrenmistir.

 

21.   Kuran´la gerceklestirilmis anlam, insana hangi imkanlari saglar?

1.       ALLAH´a yönelme

2.       Yüksek ahlaki degerleri yasama

3.       ALLAH´in yarattiklarindan faydalanma

 

22.   Kuran nedir?

Ilimleri toplayan kelam, hayatimizi anlamlandiran her türlü manalari ve hakikatleri, hüküm ve hikmetleri toplayan kitaptir. Bununla birlikte kuran, insanliga yüksek ahlaki degerleri gösteren vahiy mahsülü kitaptir. Kuran böylece, hayatimizi anlamlandiran, hayat veren bir kitaptir.

 

23.   Insana hidayet rehberi olmayi ve hayatini anlamlandirmayi hedefleyen Kuran´in muhtevasi nelerden olusmaktadir?

1.       ALLAH

2.       Insan

3.       Hayat

4.       Tabiat

5.       Evren

 

24.   Kuran insandan ne ister?

1.       Tevhid inanci

2.       Insanin yapip etmelerini buna göre düzenlemesi

3.       Fitratla barisik olmasi

4.       Varolusunu gerceklestirmesi, ALLAH´a iman, itaat ve sevgiyle yönelmesi

 

25.   Vahiy alan Muallim Peygamber Teblig ve Tebyin görevini sahabe, ehli kitap ve müsriklerden olusan 23 yillik nüzul ortaminda nasil bir egitim metoduyla gerceklestirmistir?

1.       Ezberlemek, yazdirmak

2.       Teblig ve tebyin etmek

3.       Aciklamak ve tefsir etmek

4.       Tatbik ve icra etmek/uygulamak

  

26.   Hz. Muhammed‘i (sav) kiyamete kadar degismez insan rehberi yapan nedir?

Hz. Muhammed‘i (sav) kiyamete kadar degismez insan rehberi yapan, peygamberlerin sonuncusu ve Kuran ahlakiyla ahlaklanmis, yasayan bir Kuran olusudur.

 


0 Yorum - Yorum Yaz

Merve MERT,ULA,13070736    20.12.2015

Kur'an Nedir Kitabi hakkinda 25 Soru ve Cevap:

1.)“Insanın anlam arayışı çercevesi içinde „Anlam“ Kavramını açıklayınız.

Anlam sözlükte: „ifade edilen,anlasilan (sey)ic,ruh,bicim ve kalip disinda kalan öz,seylerin ve olaylarin isaret ettigi sey“ demektir.Anlam arayisi cercevesinde „anlam“,insanin bütün yapip etmelerini yöneten,insanin somut varlik bütününe ait,bu varlik-bütününde temelini bulan varlik kosullarindan(fitri imkanlarindan) birini ifade eder.

2.)Insanin hayati anlamlandirmasi nasil gerceklesir?

Insanin hayati anlamlandirmasi 3 yol üzerinden gerceklesir.Bunlar;Insanin varlik bilincine erismesi,Icinde bulundugu nimetleri idrak etmesi ve Yeteneklerinin sinirini bilmesidir.

3.)Insanin anlam arayisi ne demektir?

Insanin anlam arayisi,insanin fitri yeteneklerini kesfetmesi,hayat probemleriyle bas edebilecek yetenek kazanmasi,dengeyi kesfetmesi,mutluluga ermesi demektir.

4.)Insanin Hayatina anlam vermesi nasil gerceklesir?

Insan,kendi degerler cercevesinde hayatina anlam verir.

 5.)„Deger“ Kavramini aciklayiniz

Deger,insanin gerceginin bir olgusudur,kendini ifade etmesidir.Kisaca Varlik sartidir

6.)Deger nasil olusur?

Deger,Insanin varlikla olan iliskileri sonucu olusur,Insanin var olmanin bilgisini kullanirken elde ettigi sonuclar onu deger kazanmaya zorlar ve elde ettigi bilgileri ölcü niteliginde olan degerlere göre kullanir.

7.)Insanin eylemlerini yöneten degerler nelerdir?

Bunlar üc guruba ayrilir; 1.)Yüksek Degerler,2.)Arac Degerler, 3.)Alisilan Degerler

 

8.)Insanda iki ana zihniyet vardir,bunlar nelerdir?

1.Büyüsel zihniyet,2.Olgusal-Elestirisel zihniyet.

9.)Hayatin anlamini kesfetmek 3 yoldan gerceklesir,bunlar nelerdir?

1.Amel/eylem ortaya koyarak/üreterek,eser yaratmak

2.Bir seyi/bir insani severek karsilikli etkileserek

3.Kacinilmay aciya karsi bir tavir gelistirerek(sabir)

10.)Insan,anlam arayisinda basarili oldugunda ne olur?

Fitri yeteneklerini kesfetmis olur,Hayatin problemleriyle basa cikabilecek yetenek kesfeder.Hayatta aradigi „dengeyi“ kesfeder dolayisiyla mutlu olur.

11.)Insan,anlam arayisinda basarisiz oldugunda ne olur?

Fitri yetenkleri ipal eder,Hayati yük olmaya görmeye baslar,Anliz haz/tatmin edici seylere yönelir(sigara,icki vb.),Dengeyi kaybeder,dolayisiyla mutsuz olur.

     

12.)Insanin varolus sebebi nedir?

Insanin varolus sebebi bilgidir.

13.)Zihin faaliyetini olusturan eylemler nelerdir?

Objenin bilgisini edinme,mevcut bilgilerle yeni bilgi edinme,bilgileri farkli yol ve sekiller ile disari aktarmadir.

14.)Insanin varolusunun olusmasi ve onu hissetmesi ne sayesindedir?

Insanin varolusunun olusmasi ve onu hissetmesi KÜLTÜR sayesindedir.

15.)Kültür Kavramini aciklayiniz.

Kültür,insanin varolanlar hakkinda,hangi yolla olursa olsun edindigi bilgidir.

Ayrica Kültür,insanin kendisini gerceklestirme sürecidir.

16.)Kültür kac kisma ayrilir?

Kültür,iki kisa ayrilir bunlar Özgü Kültür ve Ortak Kültürdür.

17.)Özgü Kültür ve Ortak Kültür Kavramlarini aciklayiniz.

Özgü Kültür: Bir milletin zihniyetinin damgasini tasir

Ortak Kültür: Herhangi bir milletin damgasini tasimaz,milletlerin ortak mali gibidir

18.)Dinimiz „Islamiyet“ ile katildigmiz Kültür hangi Kültürdür ve onun temelinde ne vardir?

Dinimiz Islamiyet ile katildigimiz Kültür,Ortak Kültürdür ve bunun temelinde ise Kutsal

Kitabimiz Kuran-i Kerim ve Peygamberimiz Hz.Muhammed (sav) vardir.

19.)Kur'an nedir?

Kur'an,bütün varlik kosullari ile uyumlu ve o kosullara cevap veren ilahi mesajdir,fitrata hitap eder,insanin fitri ihtiyaclarini en mükemmel sekilde göz önünde bulunduran bir Kitaptir.Dolayisiyla Kur'an,insan anlam arayisina cevaptir;insanin hayatini anlamlandiran Kitaptir.

20.)Kur'an'in muciz muhtevasinin bir amaci vardir,bu nedir?

Amaci,insanin hidayet rehberi olmak,yani insanin hayatini anlamlandirmaktir

21.)Kur'an'-i Kerim Allahin varligini ve birligini ispat etmeyi gaye edinen dellillerden cogunlukla ne diye söz eder?

Kur'an'-i Kerim Allahin varligini ve birligini ispat etmeyi gaye edinen dellillerden cogunlukla AYET diye söz eder.

22.)Ayeti kim anlar,kim idrak edebilir?

Ayeti düşünebilen,gerçeklere inanmak isteyen ve söz,ögüt dinleyen insan idrak edebilir

23.)Kur'an'-i Kerim neden 114 Sureye ayrılmıştır,bunun hikmeti nedir?

Zira,insanoglu uzunca yazılmış metinleri kitap,bab,fasil olarak ayırarak okumaya alışmıştır,bundan dolayi okuyucu icin bir sureyi okuyup digerine baslamak daha sevk verici olmaktadir.

24.)Kiyamete kadar degişmez insan rehberi kimdir ve özellikleri nelerdir?

Insan rehberi,Kur'an ahlakiyla ahlaklanmiş olan son Peygamber Hz.Muhammed (s.av.) dir.Hz.Muhammed(s.a.v) Kur'anin nasil yaşanacagını,hayati anlamdıracagının ve insan olma imkanlarının yolunun daima nasil açık tutulacağının somut örnegidir.

25.)Etkin okuma nasil gercekleşir?

 Etkin okuma 4 aşama üzerinden gercekleşir,bunlar; Oku,düşün,anla,yaşadir.


0 Yorum - Yorum Yaz

Elif Salbaş    20.12.2015

 Elif Salbaş

Ögrenci No: 13070743

Bölüm: Uluslararası İlahiyat 2.Sınıf

 

1)     Tarihten önceki zamanlardan bugüne degin bütün insanlardaki inanma ve anlamlandirma hali nedir?
-    Insanin anlam arayisi, onun fitri bir kabiliyetidir. Herkes bunu kendi basina bulmali ve buldugu cevabin gerektirdigi sorumlulugunu üstlenmelidir.
2)     Eger insan eylemlerini gerceklestirirken engellerle karsilasirsa ne olur?
-    Insan eylemlerini gerceklestirirken engellerle karsilasirsa, o zaman eylemlerine verdigi anlam kendiliginden ortaya cikar. Insan ya engelleri ortadan kaldirmaya calisir ya da bu engellerle karsilasmayan bir baska yol secer.
3)     Kisinin varolusu ne zaman baslar ?
-    Kisinin varolusu obje ile iliski kurarsa baslar. Bu temasla ferdin özünü (fitratini) olusturan unsurlar icerik kazanir.
4)     Neden her yüksek deger anlamini anlasilir bir sekilde yapmalidir?
-    Cünkü kültür kavramlarla olusur. Eger kavramlarin taniminda netlik yoksa kültür karmasasi yasanir.
5)     Fitri degerler insana ne kazandirir?
-    Fitri degerlerle hayat anlamini kazanmis olur.
6)     Insanin yapip-etmelerini ne yönetir?
-    Insan, hayatina hangi degerlerle anlam veriyorsa o degerler, yapip-etmelerine yön verirler; onun yapip-etmelerini yönetirler. Artik insan, eylemlerine ve bu eylemlerin ortaya koydugu basarilara bu degerler cercevesinde anlam verir.
7)     Hayatin anlaminin gerceklestirilmesi hangi yönlerde olur?
1-     Ic dünyada (kisinin kendi icinde)
2-     Dis dünyada (evrende)
8)     Insanin bütünlük icinde hayatin anlamini kesfetmesi hangi 3 yoldan olur?
1-     Amel/eylem ortaya koyarak
2-     Bir seyi/bir insani severek
3-     Musibetlere/sikintilara sabrederek
9)     Insani yönlendiren nedir?
-    Insani yönlendiren yasam bicimleri degil, onlarin icerigini teskil eden kavramlara, onu kullananin verdigi anlamdir. Onun icin insanlar, ayni mantigi kullandiklari halde ayni olay karsisinda farkli sonuclara varirlar.
10)    Benlerin farkliligi neden kaynaklanir?
-    Benlerin farkliligi, fertlerdeki farkli “alis“lar sebebiyledir.

11)    Kültür nedir?
-    Kültür, insanin varolanlar hakkinda olusmasi ve onu hissetmesi kültür sayesindedir. Bütün olarak ele alindiginda, insanin kendini gerceklestirme süreci diye tanimlanabilir.
12)    Önder/Örnek insanlara neden ihtiyac vardir?
-    Insanin “dogru“ ve “degerli“ eylemde/amelde bulunmasi icin Önder/Örnek insanlara ihtiyac vardir.
13)    Kur`an`i bir kitap olarak nasil nitelendirebiliriz?
-    Kur`an, semavi kitaplarin yanlis anlasilarak/tefsir edilerek Tevhid inancinin tahrif edilmesine engel olmak üzere nazil olmustur. Onun icin Kur`an, benzerinin getirilemeyecegini söyler ve meydan okur.
14)    Hz.Muhammed kimdir?
-    Hz.Muhammed kiyamete kadar degismez insan rehberi yapan, peygamberin sonuncusu olmasi kadar, Kur`an ahlakiyla ahlaklanmis, yasayan bir Kur`an olusudur.
15)    Toplumsal degerleri nasil tarif edebiliriz?
-    Belli bir toplumda ya da toplumsal k+mede bireylerin olumlu tepki gösterdikleri düsünceler, kurallar, uygulayimlar, maddi nesneler.

16)    Degerlerin islevi nelerdir?
-    Degerlerin islevi, insanin zekasini ve aklini olumlu yönde (hayata-tabiata-evrene uyum yönünde) kullanmasini saglar.
17)    Insana hayatinda anlam bulmasinda yardim edecek, yol gösterecek rehber nasil olmalidir?
-    Insanin temel arzularini ve ic güdülerini nasil doyurup tatmin edecegini, egosunun veya süper egosunun catisan istekleri arasinda nasil uzlasma saglayacagini, topluma ve cevreye nasil uyum gösterecegini, insan bu rehberde bulabilmelidir.
18)    Insanin varolusunun sebebi nedir?
-    Insanin varolusunun sebebi bilmektir.
19)    Insan hayatini anlamlandirirken neye basvurur?
-    Insan, hayatini anlamlandirirken, fitratindan kaynaklanan imkanlari gerceklestirirken bir yasanti hali olarak hürriyetini de kullanir.
20)    Insan kendini ve cevresini anlayamassa nolur?
-    Eger insan, kendini ve cevresini anlayamazsa, yani hayatini anlamli/degerli kilamazsa dis dünyayi tehlikeli bir alan olarak algilar.
21)    Insan neyin gerilimini yasar?
-    Insan hayatinda daima ulasmis oldugu seyle, olasmayi hedefledigi ve ulasmasi gereken arasindaki gerilimi yasar.
22)    Yasantilarin temelinde ne vardir?
-    Yasantilarin temelinde hem `özgü kültür´e hem de `ortak kültür`e dayanan hayati anlamlandirma ve degerler sistemi vardir.
23)    Kisinin yasantisinda fitri kabiliyetlerini kabiliyetlerini harekete gecirip kisi olarak imkanlarini bilmesiyle, kendine amel/eylem üretme ve gelistirme yolunu acmasiyla ne olur?
-    Bu hal ona her kosulda `degerli eylem/ salih amel`de bulunma imkani verir. Yani kisiye `insan olma`nin, hayatini nasil anlamlandirirsa mümkün olacaginin yolunu gösterir.
24)    Eskiden aile icinde sekillenen benlik, günümüzde nasil sekillenir?
-    Günümüzde daha okul cagina gelmeden, mahalle takimindan, radyo, televizyon ve internet gibi kitle iletisim araclarina varincaya kadar bir dizi aile disi etmen tarafindan vaktinden önce “toplumsallastirilmakta“dir.
25)     Hayati anlamlandirmanin temelinde hangi varsayim yatar?
-    “Insan olarak varolmanin sartlarini her bireyin bilincinde olusturmak“ yatar.


0 Yorum - Yorum Yaz

Zehra Demir    20.12.2015

 Zehra Demir

No: 13070735

Bolum: Uluslararasi ilahiyat 2.Sinif

 

 Final Odevi: Kur’an Nedir? Soru cevap. 


1. kur’an insandan ne bekliyor?

-oku

-dusun

-anla

yasa


2. insanin en az taniyabildigi varlik nedir?

İnsanin en az taniyabildigi varlik kendisidir.


3.”anlam” nedir?

Anlam, insan gerçeğinin bir olgusudur. Anlam varlik kosullari ile ilişki içindedir. Anlam ozellikle inanmayi içerir.


4.Insan eylemlerini yöneten değerler nelerdir?

İnsan eylemlerini yöneten değerler uc gruba ayrilir:

1.Yuksek değerler

2.Arac değerler

3.Alisilan değerler


5.Insan eylemlerini yöneten değerlerin hayata katilmasinin sonuclari nedir?

-insanin fitri kabiliyetlerini, insan olmak imkanlarini gerçekleştirmek ister. İnsan bu hale kendini ne kadar cok verirse, o kadar insan olur. Yani fitri kabiliyetlerini o kadar cok gerçekleştirir.

-varlik bilincine ermelidir,

-sukretmeli, içinde bulunduğu nimetleri idrak etmeli,

kabiliyetlerin sinirini bilmelidir.


6.insanin kac ana zihniyeti vardir?

İnsanin iki ana zihniyeti vardir:

a)büyüsel zihniyet

b)olgusal-elestirisel zihniyet


7.zihin faaliyetleri oluşturan eylemler nelerdir?

-objenin bilgisini edinme.

-mevcut bilgilerle yeni bilgi edinme

-bilgileri farkli yol ve sekillerle disari aktarma.


8.insanin ozel fitri kabiliyetlerinin kaynagi nedir?

-TABIAT: insanin fitri kabiliyetlerinin kaynagi, kendisi ile savastigi kaynaktir.

-TANRI: insanin fitri kabiliyetlerinin kaynagi, kendisini ve vereni yaratan askin kaynaktir.


9.Rahman suresinin ilk dört ayetin mealini yaziniz.

“Rahman

Ogretti kur’an’i

Yaratti insani

Belletti ona o güzel beyani.”


10.insan mutsuzluğunun kaynagini bilecek halde değildir, bu sebeple Kur’an-i Kerim insandan ne ister?

-ozunu bulmasini,

-duygu, dusunce ve davranislariyla hayati kucaklamasini,

-yanivarolma bilincini farkına varmasini ister.


11.Kur’an insanin hayatini anlamlandirabilmesi için ne önerir?

-Oku!

-tedebbur et!(üzerinde dusun)

-anla!

-ve ihlasla yasa!


12.Kur’an’la gerçekleştirilmiş anlam, insana ne imkanlar sağlar?

-Allah’a yönelme,

-yukses ahlaki değerleri yasama,

-Allah’in insan için halk ettiklerinden/yarattiklarindan yeterli/gerekli olculerde, cok fayda elde edecek sekilde, yararlanma haklarini sağlar.


13.Kur’an kelimesi ne demek?

Kur’an Hz. Muhammed’e arapca olarak vahiy yoluyla parça parça indirilip, bize tevatürle naklolunan ve Mushaflarda yazilmis bulunan tilavetiyle ibadet edilen muciz Tanri kitabinin ozel adidir.


14.Kur’an ve Kitap kelimesindeki fark?

Kur’an, onun lisanlarda okunmasina ve kalplerde ezberlenmesine, Kitab ise satirlarda kaydedilip kitapta toplanmasina hem kanit hem de teşvik anlami içerirler.


15.Kur’an-i Kerim’in içeriği.

Kur’an’in bu icaz ozelligi, diğer i’caz yönleri ile bir butunluk arzeder. Mesela uslubu ile Kur’an’in son derece ozlu ve kapsamli bir anlatimi vardir; az kelime ile birçok mana anlatir. 


16.Kur’an’in mu’ciz muhtevasinin amaci nedir?

İnsan’a hidayet rehberi olmak, yani insanin hayatini anlamlandırmak.


17.Kur’an niçin gelmiştir?

Kur’an, insanin hayatini anlamlandırmak fitratini gerçekleştirmesi ve mutlu olmasini sağlamak için gelmiştir.


18.VAHY kokunden...

-elci göndermek

-ilham

-gizlice soz söylemek

-ikinci sahsa ilka olunan soz

-seslenmek

acele etmek.


19.Hz. Peygambere gelen vahiy cesitleri.

a. Sadik rüya seklinde vahiy,

b. Cebrail’in, asli hey’etiyle gorunup ilahi emri duyurmasi,

c. Melegin görünmeden Allh’in sozunu Peygamber’in kalbine düşürmesi,

d. Melegin insan sekline girerek vahiy getirmesi,

e. Hz. Peygamber’in kalbine ufleme seklindeki vahiy ki bunun sirf bir ilham olmayip vahiy olduğuna dair zorunlu bir bilgi dogardi,

f. Uyanik iken doğrudan doğruya Allah kelamini duymak ki Mi’rac gecesi Hz. Peygamber, bu turlu hitaba nail olmuştur,

g. Uykuda iken meleğin vahiy getirmesi.


20.Hangi vahiy cesiti Hz. Peygambere zor gelendi?

Melegin görünmeden Allah’in sozunu Peygamber’in kalbine düşürmesi.


21.Ayet kelimesinin birbirini gerektiren bu anlamlarindan hareketle dini terim olarak ifade ettiği anlamlar nelerdir?

-DELIL: Kur’an-i Kerim, Allah’in varligi ve birliğini ispat etmeyi gaye edinen delillerden cogunlukla “ayet” diye soz eder.

-MUCIZE: Peygamberlerin Allah tarafından görevlendirilmiş elçiler oluklarini ispat eden harikulade, tabiat kanunlarini asan, ancak ilahi bir kuvvet sayesinde gerçekleşebilen olaylardır.


22.Ayet-Vahiy kavramlari ilişkileri:

Ayet, Allah’in varligina ve birliğine, Peygamberlerin doğruluğuna işaret eden, delil ve mucize’dir.


23.Kur’an-i Kerim’in birleştiği klasik tarifi nasildir?

Kur’an-i kerim, Hz. Muhammed’e (I)

Vahiy yoluyla parça parça indirilmiş (II)

Mushaflada yazilmis (III)

Tevatürle nakledilmiş (IV)

Tilavetiyle ibadet edilen (V)

Mu’ciz (VI)

İlahi kelamdir.


24.Sure kelimesi ve Sure Kavramini nasil anlamaliyiz?

Sure kelimesinin lügat anlamlari sunlardir:

-yuksek yer, bir kenti kuşatan sur,

-yuksek rütbe

-mevki

-seref ve san

-alamet ve nisan

-binanin kismi ve ya katlari.

Sure kelimesi, dini bir terim olarak su anlamdadır: Ayetlerden meydana gelen, basi ve sonu bulunan müstakil Kur’an bolumlerinin adidir.


25. “O sade bir vahiydir ancak vahyolunur” (Necm 53/4) bize ne ifade ediyor?

Hz. Muhammed’in, ne Kur’an’in ne anlamlarini keşfetmekte ne de ifadelerini kaliba dökmekte en ufak bir rolü olmamistir.



0 Yorum - Yorum Yaz


Ebru Aydin UIP 13070739

 

1)  Kuran insani nasil etkiler ?
Kur’an insanın hayatını
anlamlandıran ve insanın sorularını cevaplamak, anlamak ve hayata taşımak için
gönderilmiş bir kitaptır.   2)  Insanin eylemlerini yoneten degerler
nelerdir ? 3 gruba ayrilir a) yuksek degerler 
b) araç degerler  c) alisilan
degerler   3)  Nasil Hayatimizin anlamini
gerceklestirebiliriz ?  2 yonde olur iç dunya ve dis dunya
4)  
Kisi bu butunluk icerisinde hayatin anlamini kesfetmesi
hangi yolla olur ?   3 farkli yoldan olur : 1) Amel ortaya koyarak 2) Birseyi/birini
severek 3) Musibetlere sabrederek   5)  Kac tur hayat vardir ? – Anlamsiz hayat ve
anlamli hayat   6)  Fitrattan gelen varlik kosullari nelerdir ?
– Ana zihniyetler Akil yurutme ve Alis zemini uzerinde hareket etmek   7)  2 ana hizniyet hangileridir ? – Buyusel
zihniyet ve Olgusal elestirisel zihniyet     8)  Insan nasil kendi hayatini anlamlandirabilir ? –
2 yonden a) Ben merkezli anlam verme b) Fitrat-vahiy temelli anlam verme   9)  Hayatin bir imtihan olmasinin ne gibi bir anlami
vardir ? – Yuklenilmis sorumluluk yani emânet.     10) Yuklenilmis sorumluluk nedir ? – 2 Boyut icerir :
Butun varliklarin insana emanet edilmesi ; Butun varlik kategorilerinin
insanda mevcut bulunmasi.   11) Kuran insandan ne ister ? – Ozunu
bulmasini ; Duygu dusunce ve davranislariyla hayati kucaklamasini ;
Varolma bilincinin farkina varmasini ister.     12) Kuran insanlari yonlendirmek icin nasil bir
hitap metodu kullaniyor ? – Allah rizasi mutluluk ; Sevap ve ceza   13) Kuran nasil bir kitaptir ? – vahiy mahsulu bir
kitaptir ; evrenseldir ; mu’ciz’dir

14) Kur’anin bu mu’ciz muhtevasinin amaci
nedir ? – Insan’a hidayet rehberi olmak , yani insanin haytaini
anlamlandirmak.   15) Kur’anin muciz muhtevasinin en temel konusu
nedir ? – tevhid inançidir.   16) Vahiy kavrami nedir ? -  Vahiy, dini bir terim olarak, Allah’in
diledigi seylerin peygamberlerine muhtelif hallerden biriyle bildirmesi
demektir.   17)Kac çesit vahiy vardir ? 5 cesit vahiy vardir bunlar : a) Peygamberimize
sadık rüya yolu ile gelen vahiy.
b) Melek görünmeden kalbe ilka edilen vahiy.         
c) Cebrail (a.s.)'ın beşer suretinde gelip Peygambere vahiy etmesi.
d) Dehşet saçan, çan/çıngırak veya uğuldayarak Peygambere ezberletilen vahiy.
e) Arada bir vasıta olmadan ve söyleyeni görmeden, Allah (c.c.) kelamının işitilmesi. (Mi'raç ta namazın farz kılınması bu türdendir.)
sadık rüya yolu ile gelen vahiy. b) Melek görünmeden kalbe ilka edilen
vahiy.          c) Cebrail (a.s.)'ın beşer suretinde gelip
Peygambere vahiy etmesi. d) Dehşet saçan, çan/çıngırak veya uğuldayarak
Peygambere ezberletilen vahiy. e) Arada bir vasıta olmadan ve söyleyeni görmeden,
Allah (c.c.) kelamının işitilmesi. (Mi'raç ta namazın farz kılınması bu
türdendir.)     18) Ayet kelimesinin dini anlamlari nelerdir ?  - Delil ; Mucize ; Kiyamet
alametleri   19) Mucize nedir ? – Peygamberlerin Allah tarafindan
gorevendirilmis elçiler olduklarini ispat eden harikulade, tabiat kanunlarini
asan, ancak ilahi bir kuvvet sayesinde gerceklesebilen olaydir.     20) Delil nedir ? – Kurani kerim, Allahin varligini ve
birligini ispat etmeyi gaye edinen delillerden cogunlukla ayet diye soz eder.   21) Inkarcilar mucizeye nasil karsi çikarlar ? – Inatla     22) Insan acidan ayet nedir ? – Insan ayete muhatap olan
varliktir ; insan ayeti incelemesi gereken, ayeti inceleme gorevi olan
varliktir ; insani Allah’a yoneltendir.   23) Ayeti kimler anlar ? – dusunebilen, gerceklere inanmak
isteyen be soz ogut dinleyen insan anlar.   24) Sûre kelimesinin lugat anlami nedir ? – Yuksek yer veya
rutbe mevki demektir.     25) Kur’anin baskaisimleri nelerdir ? – el Kitab ; el Furkan ; ez-Zikr

0 Yorum - Yorum Yaz

Esra Aydoğan    20.12.2015

Esra Aydoğan - ULA2 - 13070742 

Kur´an nedir? 25 soru ve cevap

1) Insanların sahip oldukları fıtri imkanlar değişken midir? 

-          Hayır, bu fıtri imkanlar zaman içinde değişmezler. Önceden nasıl geçerli ise günümüzde de aynı şekilde geçerlidirler.

2) Insanın bu özel fıtri kabiliyetlerinin kaynağı nedir?

- Bu kaynaklar 2`ye ayrılır. 1- insanın kendisi ile savaştığı kaynak: Tabiat
                                            2- insanın kendisini ve evreni yaratan aşkın kaynak: Tanrı

3)Kur´an-ı Kerim insandan ne ister?

- 1: özünü bulmasını, 2: varolma bilincinin farkına varmasını, 3: duygu, düşünce ve davranışlarıyla hayatı kucaklaması

 

4) Kur´an´ın insana, hayatını anlamlandırabilmesi için, önerisi nedir?

- Oku! Düşün! Anla! Yaşa!

 

5) Kur´an ile gerçekleşmiş anlam insana ne sağlar?

- Allah´a yönelme, yüksek ahlaki değerleri yaşama

 

6) Mü´minin hayat bütünlüğü içerisinde Kur´an´ın anlamını keşfetmesinin başlangıcı ve 3 yolu nelerdir?

- Başlangıcı: iman

- 3 yolu: 1- amel (ibadet bilinci), 2- Hz. Peygamberi sevme (sevgi bilinci), 3- Dünya sınavına sabretmek (sabr bilinci)

 

7) Kur´an-ı Kerim nedir?

- Insanlığa yüksek ahlaki değerleri gösteren vahiy mahsulü bir kitaptır ve bütün özellikleriyle insanın hayatını anlamlandıran bir kitaptir.

 

8) Kur´an´ın muhtevasının amacı ve en temel konusu nedir?

- en temel konusu: Tevhid ve Iman

- muhtevasının amacı: Insana hidayet rehberi olmak ve insanın hayatını anlamlandırmak

 

9) Insan eylemlerini gerçekleştiririken engellerle karşılaşırsa ne olur?

- Insan eylemlerine verdiği anlam kendiliğinden ortaya çıkar. Insan ya engelleri ortadan kaldırmaya çalışır ya da bu engellerle karşılaşmayan başka bir yol seçer.

 

10) Neden her yüksek değer anlamını anlaşılır bir şekilde yapmalıdır?

- Çünkü kültür kavramlarla oluşur. Eğer kavramların tanımında netlik yoksa kültür karmaşası yaşanır.

 

11) Insan yapıp – etmelerini ne yönetir?

- Insanın, hayatına anlam verdiği değerler bunu yönetir. Insan, eylemlerine ve bu eylemlerin ortaya koyduğu başarılara bu değerler çerçevesinde anlam verir.

 

12) Hayatın anlamının gerçekleştirilmesi hangi yönlerde olur?

- 1- Iç dünyada (kişinin kendi içinde)

- 2- dış dünyada (evrende)

 

13) Benlerin farklılığı neden kaynaklanır?

- Benlerin farklılığı fertlerde ki farklı alışlardandır.

 

14) Kültür nedir?

- Bütün olarak ele alındığında, insanın kendini gerçekleştirme süreci diye tanımlanabilir.

 

15) Önder/ Örnek insanlara neden ihtiyaç vardır?

- Insanın „ doğru“ ve „ değerli“ eylemde/ amelde bulunabılmesi için gereklidir.

 

16) Kur´an-ı bir kitap olarak nasıl nitelendirebiliriz?

- Kur´an, semavi kitapların yanliş anlaşılarak/ tefsir edilerek tevhid inancının tahrif edilmesine engel olmak üzere nazil olmuştur. Dolayısıyla kuran benzerinin getirilemeyeceğini söyleyerek meydan okur.

17) Hz. Muhammed kimdir?

- Kiyamete kadar değişmez insan rehberidir, Peygamberlerin sonuncusudur, Kur´an´ın ahlakıyla ahlaklanmıştır ve yaşayan bir Kur´an olmuştur.

 

18) Değerlerin işlevi nelerdir?

Insanın zekasını ve aklını olumlu yönde kullanmasını sağlar.

 

19) Insanın varoluşunun sebebi nedir?

- Bilmektir.

 

 20) Insan kendi çevresini anlayamazsa ne olur?

- O zaman dış dünyasını tehlikeli bir alan olarak algılar.

 

21) Insan neyin gerilimini yaşar?

- Hayatında daima ulaşmış olduğu şeyle ulaşmayı hedeflediği ve ulaşması gereken arasında ki gerilimi yaşar.

 

22) Insan açısından ayet nedir

- Insanı Allah´a yönelten, O´na gidişinde iz ve işaret veren herşeydir.

 

23) Insanın anlam arayışı nedir?

- Kendi fıtri yeteneklerini keşfetmesi, bu sayede hayatın problemleriyle baş edebilecek bir yetenek kazanması, hayatta ki dengeyi keşfetmesi ve böylelikle mutluluğa ermesidir.

24) Değerlerimizi kalkınmanın kültürel imkani olarak yeniden hayata katmak için ne yapmalıyız?

- Bunun için bilgiyi dönüştürmeliyiz, yani Kur´an-ı ve Hadisi yeni/ güncel değerler olarak hayatımıza katmalıyız. Bunu da ulema ve bilim insanları yapmalıdır.

 

25) Kur´an´da geçen Kur´an´ın isimlerinden bazıları nelerdir?

 

- El-Kitab, El-Furkan, Ez-Zikr


0 Yorum - Yorum Yaz

Esra Aydoğan    20.12.2015

Esra Aydoğan - ULA2 - 13070742 

Kur´an nedir? 25 soru ve cevap

1) Insanların sahip oldukları fıtri imkanlar değişken midir? 

-          Hayır, bu fıtri imkanlar zaman içinde değişmezler. Önceden nasıl geçerli ise günümüzde de aynı şekilde geçerlidirler.

2) Insanın bu özel fıtri kabiliyetlerinin kaynağı nedir?

- Bu kaynaklar 2`ye ayrılır. 1- insanın kendisi ile savaştığı kaynak: Tabiat
                                            2- insanın kendisini ve evreni yaratan aşkın kaynak: Tanrı

3)Kur´an-ı Kerim insandan ne ister?

- 1: özünü bulmasını, 2: varolma bilincinin farkına varmasını, 3: duygu, düşünce ve davranışlarıyla hayatı kucaklaması

 

4) Kur´an´ın insana, hayatını anlamlandırabilmesi için, önerisi nedir?

- Oku! Düşün! Anla! Yaşa!

 

5) Kur´an ile gerçekleşmiş anlam insana ne sağlar?

- Allah´a yönelme, yüksek ahlaki değerleri yaşama

 

6) Mü´minin hayat bütünlüğü içerisinde Kur´an´ın anlamını keşfetmesinin başlangıcı ve 3 yolu nelerdir?

- Başlangıcı: iman

- 3 yolu: 1- amel (ibadet bilinci), 2- Hz. Peygamberi sevme (sevgi bilinci), 3- Dünya sınavına sabretmek (sabr bilinci)

 

7) Kur´an-ı Kerim nedir?

- Insanlığa yüksek ahlaki değerleri gösteren vahiy mahsulü bir kitaptır ve bütün özellikleriyle insanın hayatını anlamlandıran bir kitaptir.

 

8) Kur´an´ın muhtevasının amacı ve en temel konusu nedir?

- en temel konusu: Tevhid ve Iman

- muhtevasının amacı: Insana hidayet rehberi olmak ve insanın hayatını anlamlandırmak

 

9) Insan eylemlerini gerçekleştiririken engellerle karşılaşırsa ne olur?

- Insan eylemlerine verdiği anlam kendiliğinden ortaya çıkar. Insan ya engelleri ortadan kaldırmaya çalışır ya da bu engellerle karşılaşmayan başka bir yol seçer.

 

10) Neden her yüksek değer anlamını anlaşılır bir şekilde yapmalıdır?

- Çünkü kültür kavramlarla oluşur. Eğer kavramların tanımında netlik yoksa kültür karmaşası yaşanır.

 

11) Insan yapıp – etmelerini ne yönetir?

- Insanın, hayatına anlam verdiği değerler bunu yönetir. Insan, eylemlerine ve bu eylemlerin ortaya koyduğu başarılara bu değerler çerçevesinde anlam verir.

 

12) Hayatın anlamının gerçekleştirilmesi hangi yönlerde olur?

- 1- Iç dünyada (kişinin kendi içinde)

- 2- dış dünyada (evrende)

 

13) Benlerin farklılığı neden kaynaklanır?

- Benlerin farklılığı fertlerde ki farklı alışlardandır.

 

14) Kültür nedir?

- Bütün olarak ele alındığında, insanın kendini gerçekleştirme süreci diye tanımlanabilir.

 

15) Önder/ Örnek insanlara neden ihtiyaç vardır?

- Insanın „ doğru“ ve „ değerli“ eylemde/ amelde bulunabılmesi için gereklidir.

 

16) Kur´an-ı bir kitap olarak nasıl nitelendirebiliriz?

- Kur´an, semavi kitapların yanliş anlaşılarak/ tefsir edilerek tevhid inancının tahrif edilmesine engel olmak üzere nazil olmuştur. Dolayısıyla kuran benzerinin getirilemeyeceğini söyleyerek meydan okur.

17) Hz. Muhammed kimdir?

- Kiyamete kadar değişmez insan rehberidir, Peygamberlerin sonuncusudur, Kur´an´ın ahlakıyla ahlaklanmıştır ve yaşayan bir Kur´an olmuştur.

 

18) Değerlerin işlevi nelerdir?

Insanın zekasını ve aklını olumlu yönde kullanmasını sağlar.

 

19) Insanın varoluşunun sebebi nedir?

- Bilmektir.

 

 20) Insan kendi çevresini anlayamazsa ne olur?

- O zaman dış dünyasını tehlikeli bir alan olarak algılar.

 

21) Insan neyin gerilimini yaşar?

- Hayatında daima ulaşmış olduğu şeyle ulaşmayı hedeflediği ve ulaşması gereken arasında ki gerilimi yaşar.

 

22) Insan açısından ayet nedir

- Insanı Allah´a yönelten, O´na gidişinde iz ve işaret veren herşeydir.

 

23) Insanın anlam arayışı nedir?

- Kendi fıtri yeteneklerini keşfetmesi, bu sayede hayatın problemleriyle baş edebilecek bir yetenek kazanması, hayatta ki dengeyi keşfetmesi ve böylelikle mutluluğa ermesidir.

24) Değerlerimizi kalkınmanın kültürel imkani olarak yeniden hayata katmak için ne yapmalıyız?

- Bunun için bilgiyi dönüştürmeliyiz, yani Kur´an-ı ve Hadisi yeni/ güncel değerler olarak hayatımıza katmalıyız. Bunu da ulema ve bilim insanları yapmalıdır.

 

25) Kur´an´da geçen Kur´an´ın isimlerinden bazıları nelerdir?

 

- El-Kitab, El-Furkan, Ez-Zikr


0 Yorum - Yorum Yaz


‘Kur’an nedir?’ - 25 Soru:

1.      ‘İnsanın Anlam Arayışı’ tabirindeki anlam neyi ifade ediyor?

İnsanın bütün yapıp-etmelerini yöneten, insanın somut varlık-bütününe ait, bu varlık-bütününde temelini bulan varlık-koşullarından (fıtri imkanlarından) birini ifade etmektedir.

 

2.      İnsan eylemlerini yöneten değerler hangi gruplara ayrılır?

-          Yüksek Değerler

-          Araç Değerler

-          Alışılan Değerler

 

3.      Hayatın anlamının gerçekleştirilmesi hangi iki yönde olur?

-          İç dünyada (kişinin kendi içinde)

-          Dış dünyada (evrende)

 

4.      İnsanın hayatın anlamını keşfetmesi hangi yollardan gerçekleşebilir?

-          Amel/Eylem ortaya koyarak

-          Bir şeyi/bir insanı severek

-          Musibetlere/sıkıntılara sabederek

 

5.      İnsan anlam arayışında başarılı olduğunda sonuçlar nelerdir?

-          Fıtri yeteneklerini keşfetmiş olur

-          hayatın problemleri ile başa çıkabilecek bir yetenek kazanır

-          Mutlu olur

 

6.      Kişi obje ile ilişki kurduğunda fıtratından gelen hangi varlık koşulları ortaya çıkar?

-          Ana zihniyetler,

-          Akıl Yürütme ve

-          Alş zemini üzerinde hareket eder

 

7.      Zihniyet nedir?

İnsanın zihninin içinde hareket etiiği ortamdır.

 

8.      İnsanın iki ana zihniyeti nedir?

-          Büyüsel zihniyet

-          Olgusal-Eleştirisel zihniyet

 

9.      Zihin faaliyetini oluşturan eylemler nelerdir?

-          Objenin bilgisini edinme

-          Mevcut bilgilere yeni bilgi edinme

-          Bilgileri farlı yol ve şekillerle dışarı aktarma

 

10.  Kur’an-ı Kerimi diğer kitaplardan ayıran özellikler nelerdir?

-          Adı eşsiz, benzersiz

-          Allah kelamı, bir yazarın eseri değil

-          ‘içindekler’, ‘fihrist’, ‘kaynaklar’, ‘dipnot’ vs. yok

-          Metni asla değişmez

-          Üslubu ve muhtevası, ne edebi ne de bilimsel bir esere benzemez

-          Ezberlenebilir

-          Tilaveti bktırmaz

-          İsmiyle müsemmadır

11.  Kur’anın mu’ciz muhtevasının amacı nedir?

İnsan’a hidayet erhberi olmak, yani insanın hayatını anlamdırmak.

 

12.  Kur’anın içeriği hangi kısımlara ayrılması mümkündür?

-          Prensipler, Kıssalar

-          Şifahi Töreler, Yasalar, Hikayeler

-          Hakikatler, Kaideler

 

13.  Vahiy kelimesinin fiil hali Kur’an’da çoğunlukla Allaha izafe edilmesi ne anlama gelir?

Vahiy, ilahi bir fiildir. Buda Allah vardır ve tektir demektir.

 

14.  Ayeti hangi insan idrak edebilir?

-          Düşünebilen

-          Gerçeklere inanmak isteyen

-          Söz ve öğüt dinleyen insan.

 

15.  Mucize nedir?

Peygamberin Allah tarafından görevlendirilmiş elçiler olduklarını ispat eden harikulade, tabiat kanunlarını aşan, ancak ilahi bir kuvvet sayesinde gerçekleşebilen olaylardır.

 

16.  Mucizeyi kim anlar?

‘İnanma’ eylemini fıtri kabiliyetleri yönünde kullanmak isteyen insan.

 

17.  Ayet insan için nedir?

İnsanı Allaha yönelten, O’na gidişinde iz ve işaret veren her şeydir.

 

18.  Kevni-Kavli Ayet ilişkisi nasıldır?

Kevni ayetler, Kavli ayetlere delildir. Kavli Ayetler, Kevni ayetlere işaret eder.

 

19.  İnsanın varoluşunun sebebi nedir?

Bilgidir!

 

20.  ‘Kültür’ kelimenin tanımı nedir?

Kültür, insanınn kendisini gerçekleştirme sürecidir.

 

21.  Fıtrat nedir?

Her insanın sahip olduğu varlıksal imkanlarının bütünüdür.

 

22.  Tüm Peygamberlerin ortak yönu ve farklı yğnü nedir?

Ortak Yönü: Hepsi Tevhid’e (La ilahe ilallah) çağırmış

Farklı yön: şeriatları

 

23.  Vahyin geliş şekilleri nelerdir?

-          Sadık Rüya

-          Cebrail a.s’ın asli görünüşüyle gelmesi

-          Cebrail a.s’ın melek suretiyle gelmesi

-          Cebrail a.s’ın insan suretinde gelmesi

-          Hz.Peygamberin kalbine bir üfleme (en-nefes fi’r-rav)

-          Uyanık iken doğrudan Allahın kelamını duymak

-          Uykuda ike meleğin vahiy gelmesi

 

24.  Müşriklerin Kuran mucizesini inkar etmelerinin sonucu neydi?

Fıtrata (‘ben’lerine, tabiata, dünyaya, evrene, hayata) yabancılaştılar,

 

25.  Özgü ve Ortak Kültür ne demek?

Özgü Kültür: BİR milletin zihniyetini, damgasını taşır.

Ortak Kültür: Herhangi bir Milleti damgasını taşımaz, milletlerin ortak malı gibidir.

 

 


0 Yorum - Yorum Yaz


Kuran Nedir ? Kitabı hakkında 25 soru ve cevap:

1.       İnsanın anlam arayışı başarılı olduğunda ne olur?

·         Mutlu olur

2.       Boşa çıkarsa ne olur?

·         Fıtri yeteneklerini iptal eder.

3.       Anlam neyi içerir?

·         Anlam inanmayı içerir.

4.       Fıtrat nedir?

·         Büyüsel zihniyet ve Eleştrisel zihniyet

5.       Etkin okuma nasıl olur?

·         Oku, Düşün, Anla, Yaşa

6.       Kuranın nasıl bir işlevi vardır?

·         Kuran insanın hayatını anlamlandırarak fıtratını gerçekleştirmesi ve mutlu olmasını sağlamak için gelmiştir.

7.       Kuran kime inmiştir?

·         İnsana inmiştir.

8.       Peygamberler ne ile görevlidirler?

·         Allaha, Peygambere ve Kitaba imana çağırmaya.

9.       Vahy ne demektir?

·         Birine, bir kimseyi, bir nesneyi göndermek süratle ve gizlice.

10.   Ayeti anlamak hangi varlığa düşüyor?

·         İnsan ayeti incelemesigereken, ayeti inceleme görevi olan varlıktır.

11.   Kurandan başka Kuranın ne isimleri vardır?

·         El Kitab, el Furkan, ez Zikr

12.   Eğer hayat reçete edilebilir ise bu nasıl olur?

·         Sadece belirli bir noktaya kadar reçete edilebilir.

13.   O nokta bizim ne işimize yarar?

·         Hayatı anlamlandırmada yardımcı olur.

14.   Hayatı anlamlandırırken bizi biz yapan nedir?

·         Değerlerimizizdir.

15.   ‘Değer’ ne anlama gelir?

·         İnsanın gerçeğinin bir olgusudur. Kendini ifade etmesidir.

16.   Değer nasıl oluşur?

·         İnsaın varlıkla olan ilişkileri sonucu oluşur.

17.   Değer ne işe yarar?

·         İnsan davranışlarının yol göstericisi bir inanç olmak bakımından insanın dünya ile olan münasebetlerini müşahede etmesidir.

18.   İnsanın hayatına anlam vermesi nasıl olur?

·         İnsan hayatına anlam veren değerlere dayanarak ve seçerek eylemlerini düzenler onları önemine göre sıralar ve kendi amaçlarına hizmet edeneylemi anlamlı bulur.

19.   İnsan nasıl bir varlıktır?

·         Kendi yeteneklerinden kuşku duymaz aksine her eyleminde bir anlam görür.

20.   Kültürün insan hayatında ne gibi bir yeri vardır?

·         İnsanın var oluşunun oluşması ve onu hissetmesi kültür sayesinde olur.

21.   İnsanın özünde hangi özellik vardır?

·         Hürriyet! İnsan olmasını sağlayan doğal bir hak.

22.   Doğru ve değerli eylemde bulunması nasıl mümkün olacaktır?

·         Örnek kişilere yani Peygamberlere ihtiyaç vardır!

23.   İnsan ‘insan olma’ imkanını nasıl kaybeder?

·         Kişi fıtratına yabancılaşmışsa!

24.   Eğer insan kendini ve çevresini anlayamassa ne olur?

·         Dış dünyayı tehlikeli bir alan olarak algılar.

25.   İnsan anlam arayışı ile kendi yaşantısı arasında ilişki bulamazsa ne olur?

·         Fıtratına ters düşen bir hayat yaşar.


0 Yorum - Yorum Yaz


Esma AYHAN- 13070746

Uluslararasi Ilahiyat

Tefsir ödevi : « Kur’an nedir » kitabindan yirmi bes soru ve cevap hazirlayiniz.

1.       Insan eylemlerini yöneten degerler nelerdir ?

·         Yüksek degerler : sevgi, dogruluk, çaliskanlik, dürüstlük ; insan bu degerlere dogustan sahip olur

·         Araç (vasita) degerler : ilgi ve mefaat alaninin degerleridir, insan hayati bu degerlerin gerçeklestirilmesine dayanir

·         Alisilan degerler : insan, kendini alisilan degerlerle olusmus kültür ortaminin içinde bulur : bu degerler insan otomatiklesen eylemleri kazandirirlar

 

2.       Anlamli hayati ve anlamsiz hayati karsilastirin :

Anlamli : üzerinde kontrolümüz olan, yüksek ahlaki degerlere sahip, ruhun ihtiyaçlari ile tutarli hayat

Anlamsiz : hayatin akisina ayak uyduramayan hayat, degerlerin alt-üst oldugu, ötekinin farkinda olmayan, çatisan ve farkliligi farketmeyen hayat

 

3.      Kisinin obje ile iliski kurmaya baslayinca fitratindan gelen imkânlar/varlik kosullari nedir ?

a)      Ana zihniyetler

b)     Akil yürütme

c)      Alis zemini

 

4.      Insanin özel fitri kabiliyetlerinin kaynagi nedir ?

a)      Kendisi ile savastigi kaynak : TABIAT

b)     Kendisini ve evreni yaratan askin kaynak : TANRI

 

5.      Insanin hayatini anlamlandirmasinda hangi yönlerden bahsedebiliriz?

Iki yönden bahsedebiliriz :

-          Insanin kendinden kayanaklanan “BEN MERKEZLI” anlam verme

-          Fitrî ilkeleri temel alan “FITRAT-VAHIY” temelli anlam verme

 

6.      Resûl ile nebînin farkini açiklayiniz.

Resûl : yeni bir seriat getiren peygamber, nebî de denir

Nebî: haber veren veya kendinden önceki seriati güçlendirmeye çalisan islahatci peygamber

 

7.      Kur’an insandan ne ister?

Kur’anin insanin hayatini anlamdirabilmesi için ona önerisi sudur:

-          Oku!

-          Tedebbür et!

-          Anla!

-          Ihlâsla yasa!

8.      Sünnetin Kur’anla iliskisi nedir?

Sünnet, Kur’an’in nasil yasanacagini ve hayati anlamdiracaginin ve insan olma imkânlarinin yolunun daima nasil açik tutulacaginin bilgisini verir.

 

9.      Insana mümeyyiz olan “iç dünya” vz “dis dünya” ayrimi nedir?

Iç dünya: bireyin kendi içinde hayatin anlamini kesfedip gerçeklestirilmesi

Dis dünya: bireyin kendini kusatan, disindaki varliklar âleminde hayatin anlamini kesfedip gerçeklestirmesi

 

10. Kur’an’in tanimi nedir?

Kur’an, Hz. Muhammed’e arapça olarak vahiy yoluyla parça parça indirilip , bize tevatürle naklonulan ve mushaflarda yazilmis bulunan tilavetiyle ibadet edilen muciz Tanri kitabinin özel adidir.

 

11. Kur’an kelimesinin kökü hakkinda farkli görusler nelerdir?

-          Hiçbir kökten türememistir, özel isim (alem) dir

-          Bir kökten türemistir, buradada iki görüs vardir:

o   Hemzesiz kökten; karîne (birbirini dogrulayanlar) veya, k-r-n den (eklemek toplamak birlestirmek)

o   Hemzeli kökten; el kur’ dan  (toplamak, biriktirmek), veya k-r-‘e den (tilavet etmek, okumak manasina gelir)

 

12. Kur’an’-i Kerîm’i herhangi bir kitaptan ayiran özellikler nelerdir?

Adi essiz, benzersizdir. Allah kelâmidir, bir yazarin eseri degil, asla degismez, ezberlenebilir, tilaveti biktirmaz, ismiyle müsemmâdir.

 

13. Kur’an-i kerîm herhangi bir kitabin sahip olmasi asla mümkün olmayan nitelikler nelerdir?

- vahiy mahsulü olmasi

- evrensel olmasi

- mu’ciz olmasidir.

 

14.  Kur’an’in içerigi nedir ?

Kur’an’in içerigi üç kisma ayrilir:

-          Prensipler ve kissalar

-          Sifahi töreler yasalar ve hikayeler

-          Hakikatler ve kaideler

 

15. Vahiy nedir?

Vahiy, bir bilgiyi, bir isareti yazili veya sözlü olarak muhataba en hizli ve esn kestirme yoldan ulastirmak anlamini ifade eder.

 

16. Vahy’in gelis sekilleri nedir?

-          Sâdik rüya ile

-          Cebrail (as)in aslî hey’etiyle görünüsü

-          Peygamber’in kalbine ilka ile

-          Melegin insan seklinde gelmesiyle

-          Uyanik iken Allah kelâmi duyarak

-          Uykuda iken

 

17. Nuzûl ortaminda teblig nasil olmustur?

Vahiy Peygamber’e bazi sebeplerden dolayi gelmistir (esbab’I nuzûl). Peygamber efendimiz bu vahyi Sahabeye iletmistir, bir toplum insa etmistir, onlara ezberletip yazdirmistir. Sahabe’de Peygamber’e sorular sormustur, böylece egitim/ögretim gelismistir.

 

18.  Kur’an-I Kerim’de “âyet” kelimesinin manalari nelerdir?

-          Mucize ( Bakara 2/211 )

-          Açik alâmet, nisan gözle görülebilen, somut ( Bakara 2/248 )

-          Ibret, belirti, delil ( Suara 26/158 )

-          Hayrette birakan is ( Rûm 30/22 )

 

19. Âyet-hayat bütünlügünü kisaca anlatiniz.

Ayetler, kevnî ve kavlî olmak üzere ikiye ayrilir; hayat ise dünya ve ahiret olmak üzere de ikiye ayrilir.  Kevnî ayetler, dünyaya bakarak anlasilir; ahiret ise kavlî ayetlerden yola çikarak tahmin edilir. Böylece anlam arayisinda bir bütünlük olusmus olur. Allah’in ayetleri hem kevn’e hem kavl’de bizlere rehber olmak için hayatimizi aydinlatiyor.

 

20. Okudugunuz kitap çerçevesinde Deger nedir?

Deger, insan davranislarinin yol göstericisi bir inanç olmak bakimindan insanin, dünyanin belli bir kismiyla ilgili idrak, duygu ve bilgilerinin bir terkibi demektir.

 

21.  Özgü kültür ve ortak kültür nedir?

Özgü kültür: milletin zihniyeti, millete özgü olan sey

Ortak kültür: bütün insanliga has olan kültür

 

22. Önder/örnek insanlara neden ihtiyaç vardir?

Insanin dogru ve degerli eylemde bulunmasi için gereklidir.

 

23. Kur’an’in isimleri çerçevesinde Kur’an nedir?

-          El-kitab: en çok kullanilan isimdir, Kur’an kelimesinin muteradifidir

-          El-Furkan: Hak ile Batili ayirmak, felah ve selamet anlaminda

-          Ez-Zikr: anmak ve hatirlamak anlaminda

 

24. Kisinin hayatin anlamini kesfetmesi nasil gerçeklesir?

a)      Amel/eylem ortaya koyarak, üreterek, eser yaratarak

b)     Bir seyi/ bir insani severek, karsilikli etkileserek

c)      Kaçinilmaz aciya karsi bir tavir gelistirerek

 

25. Türk ailesinde levhalar neden önemlidir?

Levhalar, iç mimarinin insanin veya toplumun davranis kaliplarini nasil etkiledigine önemli bir önem tasir. Mesaj verirler ve bakan herkese bir hatirlatma veya bir etki birakir.

 

 


0 Yorum - Yorum Yaz

Ödev    20.12.2015

Muharrem Ünsal 13070883 

1.     Kuran bizden ne istiyor? 

Oku Düşün Anla Yaşa

2.     Allah niçin Peygamber gönderdi? 

Emirlerinin hepsi yerine getirebilegeğini ispatlamak için

3.     Kurana göre insan ne ile görür? 

Kalp ile

4.     Allah Kurana göre insanları niçin yarattı? 

Kendisini bilelim diye

5.     Allah Kuranda kendisine neyi farz kıldı? 

Merhameti

6.     Allah insanlara Kuranı inzal etmesi aynı anda ne manaya geliyor? 

Kuranı bize ikram etmesi

7.     Allah insanları nasıl inşa eder? 

Fıtratlarına hitap ederek

8.     Mucize nedir? 

Nubuvveti ispatlamak için bir araç.

9.     Musibetlere karşı nasıl davranılmalıdır? 

Sabır ile, çünkü Allah tarafından gönderildi

10.  İslam ne dinidir?

Fıtrat dini

11.  Ortak kültür neye denir?

Evrensel değerlere (yalan söylememek, çalmamak gibi)

12.  Adem’den Hateme ortak mesaj ne idi?

La ilahe ilallah

13.  Kuranın ilk emri nedir?

Oku

14.  Kuran önceki ilahi kitapları ne yapar? 

Kısmını nesh eder kısmını tasdikler

15.  Vahyin Hedefi?

Toplumu ve bireyi inşa etmek

16.  Sahabilerin rolu neydi?

Onlarda Peygamberimiz gibi, bize çoğu konularda bir güzel ornek.

17.  İnsanın zihni nelere ayrılır?

Zihinsel ve Duygusal zihin

18.  İnsanın eylemleri kaça ayrılır?

Yüksek değer

Araç değer

Alışılan değer

19.  İnsan hayatını nasıl anlamdıra bilir?

Ben merkezli veyahut Vahyi merkezli

20.  Kuran insandan ne ister?

Özünü bulmasını. Men arefe nefsihi, arefe rabbehu

21.  Kuran kaç Sure? 

114 Sure

22.  Kuranın bazı isimlerini sayınız?

El Nur, El Huda, El Furkan, El Zikir, El Ruh

23.  İnsan anlam arayaşını başarırsa nasıl olur?

Mutlu

24.  Vahyi nedir?

Gizlice haber ulaştırmak

25.  İnsanın özü ne ister?

Hür olmak


0 Yorum - Yorum Yaz

Emrullah Guclu 13070741    20.12.2015

KURAN NEDIR 25 SORU VE CEVAP:

1. İnsan için Kur’an-ın ne gibi bir rolü vardır.

Kur’an insanın yaşadığı her asra hitap eder. Kur’an insanın hayatını anlamlandıran kitab olarak tanımlamkla beraber, insanın sorularını cevaplamak, anlamak ve hayata taşımak için .gönderilmiş semâvi bir kitaptır.

2. kuran insanda ne ister??

Kuran insanda onu okumasi, anlamasi, dusunmesi ve hayatina aktarmasini ister.

3. insan neden anlam arayis icerisindedir??

Cunki anlam arayis insanin fitratindadir

4. fitrat nedir?

İnsanin ozu demekdir.

5. hz peygamber ve sahabeleri kuran icin ne rollu vardir??

Onlar sozleriyle ve amelleriyle kurani tefsir etmislerdir

6. Anlam farklılığı neden oluşur?

 insanların objeyi farklı kavramasından, alış farklılıklarından, farklı bilgi seviyeleri ve farklı zaman ve mekan şartlarından

7. Alışılan değerler nedir?

 Alışkanlıkların, kitle kültürün değerleridir

8. Hz. Peygamber (s.a.v) kadın-erkeği neye yönlendirmiştir?

Kur’ân-ı yaşamaya yönlendirmiştir.

9. Sünnet neyin bilgisini verir?

Sünnet, Kuran´in nasil yasanacaginin/hayati anlamlandiracaginin ve insan olma imkanlarinin yolunun daima nasil acik tutulacaginin bilgisini verir. Hz. Peygamberin Kurani Kerim´i temel alan egitim-ögretim siyaseti, bu ilkelerin hayata tatbikine yönelikti.

10. Mü´minin hayat bütünlüğü içerisinde Kur´an´ın anlamını keşfetmesinin başlangıcı ve 3 yolu nelerdir?

Baslangici imandir. Uc yolu ibadet sevgi ve sabr bilincidir

11. kuranin amaci ve ana temeli nedir??

Temeli iman ve tevhidir. Amaci ise insanlari hidayet rehberi ve anlam vermesidir.

12. zihniyet nedir??

Insanin zihinde hareket ettigi eylemdir

13. insanin iki ana zihniyeti nedir

Buyusel ve olgunsal zihiniyet

14. mucize nedir?

Allah kendi elcisini taibiyatina acan egeylemleri ispat icin bir isarettir

15. mucizeyi kimler anlar?

Iman edenler veya anlam arayis icinde olanlar

16. peygamberin gorevi nedir?

Allah’a , peygambere ve kitaba iman etmesi cagirmasidir

17. deger ne anlama gelir?

Insanin olgun olmasi ve kendini ifade etmesidir

18. degerin olusu?

Insan varliklarla iliskisi

19. insan nasil bir varlik?

Insan her yaptigi egleminden bir anlam cikartan bir varliktir

20. insanin yaratilisin hikmeti nedir?

Dunyada imtihan olmasi ve yeryuzunde halife olmasidir

21. kuranin iceriginde kisimlar nelerdir?

Prensple,kissalar,sfahi,toreler,yasalar,hikayeler,hakikatler ve kaideler

22. vahyi nedir?

Allah kendi elcilerine muhtelif bilgilerini bildirmesi demektir

23. kac cesit vahyi vardir

Sadik ruya, kalbi vahyi, cebrail beser suretiyle vahyi getirmesi, dehsat sacan vahyi,arada vasita olan vahyi,

24. Hz Muhammed(s.a) vahiyden sonra kime ve nasıl aktarmıştır  ?

Ezberlemiş ve ardından yazdırmış, Onu(Ayetleri) tebliğ ve tebyin etmiştir,Açıklamış ve tefsir etmiştir, Hayatına tatbik etmiş ve irca etmiştir.

25. Tilâvet terimini açıklayınız?
Bir metni defalarca bıkıp-usanmadan okuma anlamını taşır


0 Yorum - Yorum Yaz


 

 İBRAHİM KARAKÜTÜK , 13070734 , ULUSLARARASI İLAHİYAT 2. SINIF

 

1- kitabın yazarı kimdir? -Prof dr. Ahmet Nedim Serinsu

2-kitabın basıldığı yayınevi hangisidir? -Şule yayınevi

3-Kuran nedir sorusuyla neyi kastediyor? -Kuran insanın hayatını Nasıl anlamlandırdığı.

-4 Kuran insandan be ister? -oku düşün anla yaşa

-5 kuranı anlamak için ilk adım ne olmalı? -okumak 6-anlam nedir?

-görülen ve bilincine verilen ve inanmayı da içeren bir şeydir 7-anlamlı ve anlamsız hayatın farkı nedir? -kontöllü ve kontrölsüz hayat tarzı

8-tevhid nedir? -hz.ademden son Peygamber'de dahil la ilahe illallah mesajının aktarılması ve yaşatılmasıdır.

-9 resul nedir? -yeni bir şeriat getiren Peygamber'e denir( nebi de denir)

10-nebi nedir? -kendinden önceki şeriatı haber veren peygamberdir.

11-Kuran'ın anlam kazandığı bireysel hayat Nasıl olmalıdır? -insanın aradığı düzen ahiret-dünya üzerine kurulmalıdır.

12-nüzül sırasında Kuran insana ne ile hitap ediyor? -Kuran ile

13-nüzül sonrasında Kuran insana ne ile hitap ediyor? İçindeki muhtevasıyla

14-Kuran'ın günümüzde bize sunduğu muhteva ile bizden neyi istiyor? -bu muhtevayı din,ibadet ve hayat ile bir bütün halinde yaşamaktır

15-insanın hayatına anlam vermesi ne ile gerçekleşir? -insanın filleri amaçlarını gösterir, bu da özü-fıtratına bağlıdır.burdan yola çıkarak hayatına yaptıklarıyla anlam verir.

16-ev içerisindeki levhalar ne mesaj verir? - taşıdıkları anlam ile insanın davranışlarını etkiler.

17- görsel mimarın etkileri nedir? -insan hayatını Nasıl algılıyor ve anlamlandırıyorsa bu mimarilerin şekilleri de ona göre oluşuyor.

-18 insan eylemleri yöneten değerlerin hayata katılmasının sonuçları nelerdir? -eylemleri yöneten değerlerin hayata katılması sonucu bu değerlerin icab ettiği insan şekli ortaya çıkmış oluyor.

19-insanın diğer canlılardan farklı olan özelliği nedir? -insanın her düşünsel çabanın arkasında bir anlam arayışı sorusuna cevap oluşturmasıdır.

20-hayatı anlamlandıran ilkelerden olan kapitalizmin ne tür bi hayat etkisi oluşturur? -ben merkezli bir hayat tarzını ve başkaları pahasına başarı elde etmeyi benimsetir.

-21 vahiy ne demek? -bir bilgiyi muhatabına gizlice ve hızlıca ulaştırmaktır.

-22 hayatın anlamı kaç kısımdan oluşuyor? -iki:iç ve dış

-23 insanın özü Fırat'ı neyden oluşur? -varlık koşulları ile müteşekkil olup homojen bir yapıya sahiptir.

-24 Kuran nedir? - insanı merkez olarak tanımlayıp ve yabancılara karşı ben kimim sorusuna cevap teşkil eder.

-25 Kuran kaç sayfa ve kaç sure? -600 sayfa ve 114 sure


0 Yorum - Yorum Yaz

Mahmut Temurci    20.12.2015

Mahmut Temurci  13070744 Hazırlıklı ULUSLARARASI İlahiyat
Kur’an nedir? Soru-Cevap

1) Kur’an nedir? Kur’an insana hitap eden <Şan-ı Akdesim hakkı için sana çok açık âyetler indirdik. Onları fâsıklardan başka bir kimse inkâr etmez.2:99> ve  o’nun hayatına anlam sağlayan <...Artık hayırlı işlere koşunuz. Siz her nerede olursanız olunuz, Allah Teâlâ hepinizi bir araya getirir. Şüphe yok ki Allah Teâlâ herşeye kâdirdir.2:148>, İlahi vahiy’dir <De ki: Siz mi daha iyi bileceksiniz yoksa Allah mı? Allah’ın, kitabı vasıtasıyla kendisine ulaştırdığı hakikati gizleyenden daha zalim kim olabilir? Allah yaptıklarınızdan habersiz değildir.2:140><Olur ki, bir şey sizin için hayırlı iken, siz onu hoş görmezsiniz. Yine olur ki, bir şey sizin için kötü iken, siz onu seversiniz. Allah bilir, siz bilmezsiniz.2:216><Allah Teâlâ bilir, siz bilmezsiniz.2:232>. Eğitmek ve eğitilmek insanın varoluş koşullarından biridir. İnsan surekli anlama, açıklama ve anlatmaya ihtiyaç duyar, bundan dolayı onu bu seruveni içerisinde yönlendirecek olgun , hikmetli bir önder’e ihtiyacı vardır.

2) Viktor Frankl’ın yaptığı kamuoyu araştırmalarına göre insanların % 90’ı, ‘insanın, uğruna yaşayacağı bir şeye’ ihtiyaç duyduğunu kabul etmektedir. Sizce bu niye böyledir ve bu ‘şey’ kişiye ne tür yararlar sağlayabilir? İnsanın anlam arayışı, onun fıtri bir kabiliyetidir. İnsan kendine ‘doğru amaç ve anlam’ bulamazsa muhakkak bir ‘amaç ve anlam’ bulur. Mezkur terapist, yapılan bir araştırmada, 48 üniversitede sekiz bine yakın öğrenciye ‘kendileri için neyin çok önemli olduğu’ sorusunu yöneltince, öğrenciler’in % 78’i ilk hedeflerinin ‘hayatımda bir amaç ve anlam bulmak’ olduğunu ifade etmiştir. Nietzche’in ‘niçin yaşadığına dair bir fikri olan kişi neredeyse katlanamayacağı birşey yoktur’ ifadesi bize anlam sağlamanın önemini ve nedenini sezdirmektedir. Yapısal fonksiyonlar ve faydali işlevlere sevk edebilir.

3) İhtilaf ve Hilaf arasındaki fark nedir? İhtilaf delile dayanan aykırı görüşe, hilaf ise delile dayanmayan aykırı görüşe denir. İhtilafta maksat aynı olmakla birlikte yöntem farklılığını, farklı görüşlerden birini benimsemeyi ifade eder.Hilafta hem maksat hem yöntem ayrılığı söz konusudur.
Peygamber efendimiz s.a.w. ümmetinin ihtilafını rahmet olarak ifade etmiştir.

4) Anlam nedir? Anlam, insanın bütün yapıp-etmelerini yöneten varlık koşullarından birini ifade eder. İnsanın kendisini ifade etmesidir. Anlam, inanmayı da içerir, inanmayan bir varlık amaçlarını gerçekleştirmek için nasıl çalışabilir?  Yapacağı işe kendisini verip nasıl yapabilir ki?
O halde anlam, görülen, bilincine varılan ve inanmayı içeren bir şeydir.

5) Bir bakışla en alçalmış görünen bir kişi hayatına anlam katabilirken, bir ülkenin kralı anlamsız bir hayat sürebilir. Bunun sebebi nedir? Bunun sebebi bütün insanların objeyi kavrayışlarında ve algılayışlarındaki anlayış derecesinde, alışta, farklılık olduğundan, ayrıca insanların bilgi seviyesi ve içinde yaşadığı zaman-mekan(kültür) şartları birbirinin aynı değildir.

6) İnsan eylemlerini yöneten değerler nelerdir? İnsan eylemlerini yöneten değerler üç gruba ayrılır. Birincisi, yüksek değerler. Bunlar; sevgi, inanmak, sözde doğruluk, çalışkanlık, masumluk, dürüstlük gibi erdemlerdir. İkinci grup, araç değerleridir. Bunlar ilgi ve menfaat alanının değerleridir. Her türlü maddi-manevi servet değerleridir, fayda, çıkar, kuşku, çekememezlik, hasedlik gibi. Üçüncü grup, Alışılan değerlerdir. Bunlarda alışkanlıkların, modanın, zevkin, kitle kültürünün değerlerdir. Zamanla otomatikleşen ve doğal olarak algılanan eylemleri yöneten değerlerdir.
     
7) İnsan anlam arayışında başarılı olduğunuda ne olur?
İnsan anlam arayışında başarılı olduğunda fıtri yeteneklerini keşfetmiş olur, hayatın problemleri ile başa çıkabilecek bir yetenek kazanır ve mutlu olur.

8) Insanın anlam arayışı boşa çıkarsa neler olabilir? İnsanın anlam arayışı boşa çıkarsa, bu, öldürücü bir durumla sonuçlanabilir. Fıtri yeteneklerini iptal eder, hayat yük olur ve anlık haz arayışlarına yönelir. Anlam arayışı yönelimini geri çeker ve ‘vazgeçer’.

9) Zihniyet nedir? Zihniyet, insan zihninin içinde hareket ettiği ortamdır. Her insanda akıl yürütme yolları aynıdır, yanlız içinde hareket ettiği ortama göre içerik kazanır. Akıl yürütmeleri içerik kazanınca yönelmeler farklılaşır.

10) Ben’lerin varolmasının sebebi nedir? Ben’lerin varolmasının sebebi, her ferdin ayrı bir alış gücü ile yaratılmış olmasıdır. Nesilden nesile devredilen bilgiden her fert gücü oranında faydalanır.

11) Kültür nedir? Nesilden nesile devredilen, aktarıldıkca gelişen ve büyüyen bilgi, ve bundan faydalanma faaliyetidir. Kültür, insanın varolanlar hakkında edindiği bilgilerdir. Bu bilgilere dayanarak ortaya koyduğu eser ve davranışlar, sahip olunan kültürün görünümleridir. Çünkü kültürde bilgi esastır. Bilgi çeşitleri aynı zamanda kültür unsurlarını oluşturur.

12) İnsan, özünde hür bir varlıktır. Hayatını anlamlandırırken, fıtratından kaynaklanan imkanları gerçekleştirirken bir yaşantı hali olarakhürriyetini de kullanır. O zaman insanın ‘doğru’ ve ‘değerli’ eylemde bulunması nasıl mümkün olacaktır? İnsanın doğru ve değerli sayılabilecek amellerdebulunması için ‘önder/örnek’ kişilere ihtiyaç vardır. Bu önderler, içinde bulundukları durumlarda doğru ve anlamlı eylemler gerçekleştiren kişilerdir.

13) İnsan, kendini ve çevresini anlayamazsa yani hayatını anlamlı kılamazsa ne olur?
İnsan hayatını değerli kılamazsa dış dünyayı tehlikeli bir alan olarak algılar. Böyle bir durum, davranışları, tehlikelere karşı savunmaya yönelik bir biçimde düzenlemeye sebep olacağından ‘gerçekleri’ algılamayı ve kendini yaşayabilmeyi engeller.

14) İnsanın hayatını anlamlandırması iki yönde gerçekleşebilir, bunlar nedir?
İnsan hayatını anlamlandırırken ya kendinden kaynaklanan ‘ben merkezli’ bir anlam gerçekleştirebilir, yada, fıtri ilkeleri temel alan ‘fıtrat-vahiy’ temelli anlam verir.

15) Kapitalizm’de hayatı anlamlandıran bazı ilkeler zikrediniz.
1) Kapitalizim’de anlamlı hayat, benliği maksimize eden hayattır. ‘Ben’ daha fazlaya sahip olmalı, daha fazlayı başarmalıdır.
2) kişisel başarı, daima başkaları pahasına kazanılır. Benliğin en yüksek sınırına taşınması, diğerlerinin beliklerinin en alt sınırına indirilmesidir.
3) Anlamlı hayat kişinin en fazla fayda elde ettiği hayattır.

16) Hiçbir filozof ve düşünür, getirdiği hayatı anlamlandırma yolunda büyük insan topluluklarını harekete geçirememiştir, neden? Çünkü bir filozof veya düşünür, daima kendi gördüklerini, kendi zihniyetini anlatacaktır. Hayatı anlamlandırma kendi açısından olması gerekeni yansıtır.  Onun için bu anlamlandırma yaklaşımları, fıtratın bütün yönlerini kuşatamamıştır.

17) Hayatın anlamı insandan insana, günden güne ve devirden devire neden farklılık gösterir?
Hayatın anlamı insandan insana, devirden devire farklılık gösterir çünkü insan sahip olduğu varlıksal imkanlarının bazılarını kullanır; ama tamamını kullandığını düşünür.

18) Marksist ideolojide hayatı anlamlandıran bir iki ilke:
- toplumların tarihi, ezenle ezilenlerin tarihidir
- sosyal olayların açıklanmasında ekonomi tek unsurdur

19) Hayatın imtihan olması ne gibi anlamlar içerir? Hayatın imtihan olması, insanın sorumluluğu olduğu manasına gelir. Böylece yüklenilmiş bir emanet söz konusudur. İnsan, hayat esnasında sürekli farklı durumlarla karşılaşır, hayat tarafından sorgulanır, böylece imtihan edilir.

20) Kuran’ın insanın hayatını anlamladırabilmesi için önerisi nedir?
-Oku !
- Düşün
- Anla
- Yaşa

21) Kuran’ın herhangi bir kitapla ortak yönleri ve farklı özellikleri nelerdir? Ortak yönleri, iki kapak arasında olması ve yazılı sayfalır içermesidir. Farklı özellikleri ise; adı eşsiz, benzersiz. Allah kelamı, bir yazarın eseri değil. Metni asla değişmez, her baskıda aynı kalır. Kur’an, insanın hayatını anlamlandırarak fıtratını gerçekleştirmesi ve mutlu olmasını sağlamak için gelmiştir. Stephen Hawkings’in kitapları ise İnsana dinler konusunda şüpheler aşılamak ve nihai olarak Allah’ı insanın  hayatından tard etmek için yazılmıştır. Tabi bunu ‘bilim’ adı altında gerçekleştiriyorlar. 

22) Vahiy nedir?
Vahiy, dini bir terim olarak, Allah’ın dilediği şeyleri peygamberlerine muhtelif hallerden biriyle bildirmesi demektir. Kelimenin barındırdığı manaları şu şekilde özetlemek mümkündür; Elçi göndermek, ilham, gizlice söz söylemek, ikinci şahısa ilka olunan söz, seslenmek, acele etmek, süratle işaret etmek...

23) Tebliğ ve Tebyin kavramlarının aralarındaki fark nelerdir?
Hz. Muhammed S.A.W kendisine inen ayetleri muhataplarına hem taşımış ve ulaştırmış, bu da TEBLİĞ oluyor, hem de açıkça söylemiş ve bildirmiştir, bu da TEBYİN’dir. Kur’an’ı okumuş ve okutmuş, ezberlemiş ve ezberletmiş.

24) Kur’an neyin delilidir?
Kur’an ‘herşeyi bilen’, ‘her şeye gücü yeten’, ‘dilediğini yapana’, ‘fıtrat’ı yaradana, ona vahyeden’e’ delildir, ayettir. Kelam ve felsefede bu delillere gaye/nizam denir. 

25) Kur’an-ı kerim kendini nasıl tanımlamakta? Nasıl göstermektedir? Kur’an’ı kerim kendisini ‘hidayet rehberi’ olarak tanımlamakta, insan modelinin nasıl olacağını göstermekte, insan-hayat-tabiat-evren bütünlüğünü gerçekleştirmesi için kurallar koymaktadır. 


0 Yorum - Yorum Yaz

Hasan Kavak 13070755 ULA    20.12.2015

1) Kur´an´ın insana, hayatını anlamlandırabilmesi için, önerisi nedir?

Oku! Düşün! Anla! Yaşa!

 

2) Kur´an ile gerçekleşmiş anlam insana ne sağlar?

Allah´a yönelme, yüksek ahlaki değerleri yaşama

 

3) Mü´minin hayat bütünlüğü içerisinde Kur´an´ın anlamını keşfetmesinin başlangıcı ve 3 yolu nelerdir?

Başlangıcı: iman

3 yolu: 1- amel (ibadet bilinci), 2- Hz. Peygamberi sevme (sevgi bilinci), 3- Dünya sınavına sabretmek (sabr bilinci)

 

4) Insanin Hayatina anlam vermesi nasil gerceklesir?

Insan,kendi degerler cercevesinde hayatina anlam verir.

 

 

5) Kur´an´ın muhtevasının amacı ve en temel konusu nedir?

en temel konusu: Tevhid ve Iman

muhtevasının amacı: Insana hidayet rehberi olmak ve insanın hayatını anlamlandırmak

 

6) Insan eylemlerini gerçekleştiririken engellerle karşılaşırsa ne olur?

Insan eylemlerine verdiği anlam kendiliğinden ortaya çıkar. Insan ya engelleri ortadan kaldırmaya çalışır ya da bu engellerle karşılaşmayan başka bir yol seçer.

 

7) Anlam nedir? 

İnsanın bütün yapıp etmlerini yönetendir ve gerçeğin olgusudur.

 

8) İnsan kendine anlam yükliyemezse ne olur?

Muhakkak bir ‘’amaç ve anlam yükler (vahşet gibi)

 

9) Toplumdaki düşünürler nerden fikirlerini aldılar? 

Dinin veya onun parçalarından.

 

10) Felsefecilerin tecrübeleri nedir? 

Reel olarak tecrübelerin olumsuz etkilerin tesiri altında kalmış olabilirler.

 

11) Kitapta bahsi geçen görenler kimdir? 

Gören insandır.

 

12) Insanin anlam arayisi bosa cikarsa ne Olur?

Öldürücü bir durumla sonuçlanabilir

Fitrî yeteneklerini iptal eder

Hayat yük olur, anlik haz arayislarina yönelir(sigara, uyusturuculuk)

Anlam arayisi yönelimini geri çeker ve her seyden vazgeçer

 

13) Insan anlami nasil görmüstür?

Kisi obje ile iliski kurmaya baslayinca fitratindan gelen imkanlar/varlik kosullari ortaya çikar. Ana zihniyetler, akil yürütme ve alis zemini üzerinde hareket eder. Ve böylece anlam kazanir.

 

14) Insanin fitri Kabiliyetlerinin kaynagi nedir?

a.Kendisi ile savastigi kaynak => TABIAT

b.Kendisi ve evreni yaratan askin kaynak => TANRI

 

15) Sünnet nedir?

Kur’anı nasıl yaşayacagımızı, insan olma imkanlarının yolunun bilgisini verir.

 

16) Kur’an nedir?

Bir kitaptir, içinde vahiy bulunan bir kitap. Insanın hidayet rehberi, hayatını anlamlandıran, hayat veren bir kitaptır. Kur’an-ıin en temel konusu ise tevhid’dir. Ayrıca evrensel ve mu’ciz’dir.

 

17) Ayet insan için nedir?

İnsanı Allaha yönelten, O’na gidişinde iz ve işaret veren her şeydir.

 

18) Kevni-Kavli Ayet ilişkisi nasıldır?

Kevni ayetler, Kavli ayetlere delildir. Kavli Ayetler, Kevni ayetlere işaret eder.

 

19) İnsanın varoluşunun sebebi nedir?

Bilgidir!

 

20) ’Kültür’ kelimenin tanımı nedir?

Kültür, insanınn kendisini gerçekleştirme sürecidir.

 

21) Kuran kaç Sure? 

114 Sure

 

22) Kuranın bazı isimlerini sayınız?

El Nur, El Huda, El Furkan, El Zikir, El Ruh

 

23) İnsan anlam arayaşını başarırsa nasıl olur?

Mutlu

 

24) Vahyi nedir?

Gizlice haber ulaştırmak

 

25) İnsanın özü ne ister?

Hür olmak


0 Yorum - Yorum Yaz

25 Soru cevap Kuran Nedir    20.12.2015

 

 Burak Kilic

13070738   

Uluslararasi Ilahiyat 2. Sinif 

25 Soru Cevap:

 1.Kuran nasil bir kitaptir?

Hayatin, reel olanin, bizzat yasadigimizin degisen safhalarini yönetme kabiliyetine sahip ve her asra hitap edecek yeterlikte yegane semavi kitaptir.

2.Insanin en az taniyabildigi varlik kim/ne olmustur?

Insanin kendis

3.Anlam nedir?

Insan gerceginin bir olgusudur. Anlam, bilen,yapip eden, degerlerin sesini duyan, tavir takinan, onceden goren ve onceden belirleyen, isteyen, ozgur hareketleri olan, tarihsel olan kendisini bir seye veren, seven, calisan, egiten ve egitilen, bio-psisik bir  yapiya sahip olan  bir varlik olarak insanin yapip-etmelerinde ortaya koydugu bir bilinc olgusudur.

4.Insandaki iki ayri ana zihniyet nelerdir?

Fitrat: Büyüsel zihniyet

           Olgusal – elestirisel zihniyet

5.Insanlarin bir anlam arayisi yapmalari nedir?

Fitridir. Insanin fitratinda bir anlam arayisi vardir.

6.Fitrat nasil bir seydir?

Fitrat oyle bir seydir ki, insanoglu ister Afrikada ister Amerikada ister Rusyada veya Turkiyede dogmus olsun ‚‘ayni bilgisayar‘ olarak dogmaktadir. Fitrat bu bilgisayarin hem teknik donanimi (ruhsal – bedensel) hemde isletim sistemidir. Insanin hayatini anlamdirmasi  bu insan-bilgisayarini degisik türden programlar gelistirme cabalarini ifade eder.

7.Yuklenilmis sorumluluk/emanet kay boyut icerir ve bunlar nelerdir?

2 boyut icerir bunlar boyledir: 1. Boyut butun varliklarin insana emanet edilmesidir.

2. Boyut butun varlik kategorilerinin insanda mevcut     bulunmasidir.

8.Insan yeryuzunde Allahin nesidir?

Halifesidir.

9.Kur’an’in insanin hayatini anladirabilmesi icin insana neyi öneriyor?

Oku, tedebbur et, anla, ihlasla yasa

10.Kur’an (kelime bakimindan)nedir?

Kuran Hz Muhammede (sav) arapca olarak vahiy yoluyla parca parca indirilip bize tevaturle naklonulan ve mushaflarda yazilmis bulunan tilavetiyle ibadet edilen muciz Tanri kitabinin özel adidir.

11. Mukaddes kitabimiz Kuran-i Kerim hangi yol ile bize gelmistir.

Hz Muhammede vahiy yoluyla

12.Vahiy dini bir terim olarak ne demektir?

Allahin diledigi seyleri peygamberlerine muhtelif hallerden biriyle bildirmesi demektir.

13. Peygamberlere gelen vahiyler kac sekilde toplanir ve nasil?

Sadik ruya seklinde

Cebrail (as)in vasitasiyla

Melegin gorunmeden Allahin sozunu Hz peygamberin kalbine dusurmesi

Melegin insan sekline burunerek vahiy getirmesi

Hz peygamberin kalbine uflemekle

Uyanik iken dogruda dogruya Allahin kelamini duymak

Uykudayken melegin vahiy getirmesi

14. Ayetin kelime anlamlari nelerdir?

Delil,Kiyamet,Mucize

15. Sure kelimesinin Lugat anlami nelerdir?

Yuksek yer, kenti kusatan sur

Yuksek rutbe

Mevki

Seref ve san

Alamet ve nisan

Binanin kismi veya katlari

16. Kur’an- Kerimin alimlerinde birlestigi klasik tarifi nedir?

Kuran-Kerim Hz Muhammede vahiy yoluyla parca parca indirilmis, mushaflarda yazilmis, tevaturle nakledilmis,tilavetiyle ibadet edilen, muciz ilahi kelamdir.

17. Kuran-Kerimin hangi ismi en fazla Kuranda gecer?

El kitap

18.insan hayatinda kendisine ne bulmali?

Dogru bir amac ve anlam

19.Anlam nedir?

Insan gerceginin bir olgusudur

20. Zihin faaliyetini olusturan eylemler nelerdir?

Objenin bolgisini edinme

Mevcut bilgilerle yeni bilgi edinme

Bilgileri farkli yol ve sekillerde disari aktarma

21. Insanin karakteristik  özelliklerinden biri nedir?

Simdiki zamanin disinda durup gelecege yada gecmise bakabilmesidir.

22.Mucize nedir?

Peygamberlerin Allah tarafindan gorevlendirilmis elciler oldujklarini ispat eden harikulade, tabiat kanunlarini asan, ancak ilahi bir kuvvet sayesinde gerceklesebilen olaydir.

23.Kuran iki kökten türemistir, bu kökler nelerdir?

Hemzesiz kök ve hemzeli kök

24.Kuranin icerigini kac kisma ayiralibiriz?

3 kisma bunlar soyledir: Prensipler,kissalar – Sifahi töreler,yasalar hikayeler – Hakikatler, Kaideler

25. Ayet ve hayat kaca ayrilir ve bunlarin aralarindaki bag nedir?

Ikiside ikiye ayrilir. Ayet kevni ve kavli olarak ikiye ayrilir ve hayat, dunya ve ahiret olarak ikiye ayrilir. Kevni ayetler dunyaya bakar kavli olan ayetler ise ahirete bakar.


0 Yorum - Yorum Yaz


Kur’ân nedir ?

 

1.   İnsanı insan insan eden en büyük kuvvet nedir?

İnsandaki anlama merakı ve öğrenme arzusu insanı insan eden en büyük kuvvettir.

 

2.   Anlam nedir?

„Anlam“ insan gerçeğinin bir olgusudur. Anlam, bilen, yapıp-eden, değerlerin sesini duyan, tavır takınan, önceden gören ve önceden belirleyen, isteyen, özgür hareketleri olan, tarihsel olan, kendisini bir şeye veren, seven, çalışan, eğiten ve eğitilen, devlet kuran, inanan, sanat ve tekniğin yaratıcısı olan, konuşan, bio-psişik bir yapıya sahip olan bir varlık olarak insanın yapıp-etmelerinde ortaya koyduğu bir bilinç olgusudur. İnsanın kendini ifade etmesidir.

·       Anlam özellikle neyi içerir?

Anlam, özellikle inanmayı içerir. Eğer insan inanmayan bir varlık olsaydı hali ne olurdu? İnanmayan bir varlık, amaçlarını gerçekleştirmek için nasıl çalışabilirdi; içinde yaşadığı durumlara nasıl anlam verebilir, kendisini yapacağı işe verip onu nasıl sevebilirdi; fıtratında bulunan imkânlarını eğitimle nasıl olgunlaştırabilirdi?  O halde anlam, görülen, bilincine varılan, ve inanmayı da içeren bir şeydir.

 

3.   İnsan eylemlerini yöneten değerler kaç gruba ayrılır ve bunlar nelerdir?

İnsan eylemlerini yöneten değerler üç gruba ayrılır:

1)  Yüksek Değerler:

Ø Sevgi, inanmak, sözde/eylemde doğruluk, çalışkanlık, dürüstlük, vefa, güven, saygı…

Ø İnsan bu değerlere doğuştan sahip olur. Yani keşfedilmiş değerlerlerdir.

 

 

2)  Araç (Vasıta) Değerler:

Ø İlgi ve menfaat alanının değerleridir. (maddî-mânevî servet değerler)

Ø Ekonomik ve teknik değerler. (Fayda, çıkar, çekememezlik, hasetlik, hoşlanmak/hoşlanmamak…

Ø İnsan bu değerlere de doğuştan sahip olur. (keşfedilmiş)

Ø İnsan hayatı büyük ölçüde bu değerlerin gerçekleştirilmesine dayanır.

 

3)  Alışılan Değerler:

Ø Alışkanlıkların, modanın, zevkin, kitle kültürünün değerleri…

Ø Temelini kültür ve toplum hayatında bulan, zamanla otomatikleşen ve doğal olarak algılanan eylemleri yöneten değerlerdir.

Ø İnsan. Kendisini alışılan değerlerle oluşmuş kültür ortamının içinde bulur. Bu değerler insana otomatikleşen eylemleri kazandırırlar.

 

Bu üç grup değer arasında gerçekleştirilmesi bakımından bir fark yoktur. İnsan, eylemlerinde anlam/değer görürken bu değerlerden birini esas alarak hayatını anlamdırır.

 

 

4.   Hayatın anlamının gerçekleştirilmesi kaç yönde olur?

·       İç dünyada (kişinin kendi içinde),

·       Dış dünyada (evrende)

Ø İnsanın bir bütün olarak varoluşunu gerçekleştirilmesi, hem iç hem de dış dünyasındaki başarılarıyla birlikte sağlanır.

 

 

5.   Zihin faaliyetini oluşturan eylemler nelerdir?

Ø Objenin bilgisini edinme

Ø Mevcut bilgilerle yeni bilgi edinme

Ø Bilgileri farklı yol ve şekillerle dışarı aktarma

 

6.   Bilgi türlerinin kullanımının bütünü, kültür denen şeyi meydana getirir.

Kaç çeşit kültür vardır ve bunlar nelerdir?

 

İki çeşit kültür vardır. 1) Özgü Kültür 2) Ortak Kültür

(1)                     Özgü Kültür: Milletin zihniyetini, damgasını taşır.

(2)                     Ortak Kültür: Bütün insanlığa hastır. Herhangi bir milletin damgasını taşımaz, milletlerin ortak malı gibidir. Ortak kültür, varolanlara etki etme, tabiata hakim olma yolunda insanlığın bir mücadelesidir.

 

7.   Her düşünsel çabanın altında ne olduğu tesbit edilmiştir?

Her düşünsel çabanın temelinde bir anlam arayışı olduğu vurgulanıyor.

 

 

8.   İnsanın fıtrî kabiliyetlerinin kaynağı, kendisi ile savaştığı kaynak nedir?

Ø Tabiat.

9.   İnsanın fıtrî kabiliyetlerinin kaynağı, kendisini ve evreni yaratan aşkın kaynak nedir?

Ø Tanrı.

 

 

10.        İnsanın hayatını anlamdırması iki yönde gerçekleşebiliyor. Bunlar nelerdir?

1.   İnsanın kendinden kaynaklanan ‘Ben merkezli’ anlam verme: İnsanın, fıtrî kabiliyetlerinin kaynağını tabiatta görmesinin sonucu.

2.   Fıtrî ilkeleri temel alan ‘Fıtrat-vahiy temelli’ anlam verme: İnsanın fıtrî kabiliyetlerinin kaynağını aşkın bir varlıkta görmesinin sonucu.

 

11.        İnsan. Allah’ın halifesidir. Ondan beklenen, varlığının bütünlüğü içerisinde ‘bilgi’yi ‘nasıl’ ve ‘niçin’ kullanacağını idrak etmek. Bunada Kur’ân (vahy) yol gösterir:

Ø Oku!

Ø Tedebbür et!

Ø Anla!

Ø Ve ihlâsla yaşa!

 

12.        Sünnet ne bilgisini verir?

Sünnet, Kur’ân’ın nasıl yaşanacağının/hayatı anlamdıracağının ve insan olma imkânlarının yolunun daima nasıl açık tutulacağının bilgisini verir.

 

13.        Kur’ân’la gerçekleştirilmiş anlam insana ne gibi imkânlar sağlar?

Ø Allah’a yönelme.

Ø Yüksek ahlâkî değerleri yaşama,

Ø Allah’ın insan için halk ettiklerinden yeterli/gerekli ölçülerde, çok fayda elde edilecek şekilde, yararlanma haklarının sağlıklı yollarını ve imkânlarını sağlar.

 

14.        İnsanın varoluşunun sebebinin bilgi olduğunu, onu yaradanın hangi buyruğu ile kanıtlar?

Yaradanın ilk buyruğu ile kanıtlar :

‘Oku ismiyle o Rabbinin ki yarattı

İnsanı bir alaktan (yapışkan bir hücreden) yarattı…’ (Alak 96/1-2)

 

15.        Kur’ân, geçmiş ümmetleri anlatırken hangi somut örnekleri vererek insanı uyarıyor?

 

Kur’ân, geçmiş ümmetleri anlatırken insanın hangi sahte değerlere takılıp kaldığının somut örneklerini vererek insanı uyarmaktadır.

 

 

16.        Kur’ân nasıl bir kitaptır?

İlimleri toplayan kelâm; hayatımızı anlamlandıran her türlü mânâları ve hakikatleri, hüküm ve hikmetleri toplayan kitaptır.

 

17.        Kur’ân’ın okumaya ve ilme verdiği değeri nereden anlarız?

Kur’ân’ın, ilk emri olan „ikra‘-oku.!“ sözcüğüyle aynı kökten gelmesinden, Kur’ân’ın okumaya ve ilme verdiği değeri anlarız.

 

18.        Kur’ân‘ın i‘câzı nedir?

 

Ø Uslûbü

Ø Kur’ân‘ın özlü ve kapsamlı bir anlatımı vardır => az kelime ile birçok mânâ anlatır.

Ø Bazen iki kelimesini izah etmek için sayfalarca yazmak gerekir.

Amacı; İnsana hidayet rehberi olmak, yani insanın hayatını anlamlandırmak.

 

19.        Kur’ân-ı Kerîm’in içeriğini ayırmak üç kısma ayırmak mümkündür, bunları zikrediniz.

·       Tevhid sürecinde Kur’ân‘dan önce inmiş bulunan Tevrat ve İncilin içerdiği PRENSİPLER, KISSALAR

·       Tevhid akidesine aykırı olmayan ve nüzul ortamında bilinen (Hanifler) ŞİFAHÎ TÖRELER, YASALAR, HİKÂYELER

·       Tevhid sürecinde daha önce hiç söylenmemiş, Kur’ân tarafından ilk defa söylenen HAKİKATLER, KAİDELER

 

20.        Tevrat ve incil’de gelen prensiplerin Kur’ân’da bulunması neyin kanıtıdır?

Tevrat ve İncil’de gelen prensiplerin Kur’ân’da bulunması, insanın anlam arayışı serüveninin ve buna vahyin cevabının Tevhid ilkesi çerçevesinde olduğunun kanıtıdır.

 

21.        Vahiy nedir?

Vahiy, Allahın bütün varlıklara fıtratlarına uygun hareket etme yöntemini bildirme yolu: ve insanlarla ve varlıklarla konuşma şeklidir.

 

22.        Tebliğ nedir?

Peygamber efendimiz aleyhissalâtu vesselâm‘ın  Kur’ân‘ı okuması ve okutması, ezberlemesi ve ezberletmesi, vahiy kâtiplerine yazdırması tebliğdir.

 

23.        Delil/Âyet nedir ve kaç yöne işaret eder?

Kur’ân-ı Kerim, Allahın varlığını ve birliğini ispat etmeyi gaye edinen delillerden çoğunlukla „âyet“ diye söz eder.

Âyet/delil iki yöne işaret eder:

1)  Yeryüzü-gökyüzü

2)  Tabiat-hayat-nimetler

Ziraat

Su

Hayvanlar

 

24.        „Âyet“i kim anlar, idrak edebilir?

-İnsan

Ø Hangi insan” ?

-Düşünebilen

-gerçeklere inanmak isteyen

-söz ve öğüt dinleyen insan.

Yani FITRAT’a kulak veren, fıtrî imkânlarını vahiyle gerçekleştiren insan.

 

25.        İnsanın şu hayatta bir hedefi/gâyesinin olması gerekiyormu?

Evet, gerekiyor. Çünkü insan, uğruna çaba göstermeye değer bir hedef, özgürce seçtiği bir amaç için mücadele etmezse psikolojik bunalıma düşer. => İnsan hayatında daima ulaşmış olduğu şeyle, ulaşmayı hedeflediği ve ulaşması gereken arasındaki gerilimi yaşar.


0 Yorum - Yorum Yaz

25 soru - cevap    20.12.2015

Hasan Birinci - 13070757 - UIP - 2.Sinif 

 

1. Insan hayatina anlam verirken ayni zamanda onunla ne yapar?

1. Onunla bir inanc olusturur.

 

2. Insan anlam arayisinda basarili olmasiyla neyi elde eder?

2. Fitri yeteneklerini kesfeder, hayatin problemleri ile basa cikabilir ve mutlu olur.

 

3. Insanin anlam arayisi bosa cikarsa hangi sonuclar dogar?

3. Fitri yeteneklerini iptal eder, hayat yük olur ve anlam arayisi yönelimini geri cekerek mutsuz olur.

 

4. Insanin var olusunun sebebi nedir?

4. insanin var olusunun sebebi bilgidir.

 

5. insanda kac tane zihniyet vardir?

5. Insanda iki ayri ana zihniyet vardir: 1. Büyüsel zihniyet 2. Olgusal-Elestirisel zihniyet

 

6. Insanin hayatini anlamlandirmasi kac yönden gerceklesir?

6. Iki yönden: 1. "Ben merkezli" anlam verme 2."Fitrat-vahiy temelli" anlam verme

 

7. Her insanda ayni olan nedir?

7. Fitrat/Öz her insanda aynidir.

 

8. Insanin anlamlandirabilmek icin neye ihtiyaci var?

8. Rehbere ihtiyaci var.

 

9. Bütüm peygamberlerin getirdigi "vahiy kaynakli" ve "Tevhid temelli" mesaj 

    neye yardimci olur?

9. Her cagda insanin hayatini anlamlandirmasindaki beklentilere cevap verir.

 

10. Kur´an-i Kerim´in insanin hayatindaki rolü nedir?

10. Insan Kur´an ile hayatini anlamlandirir.

 

11. Kuran nedir?

11. Kur´an herkez de ayni olan fitri imkanlarimizi nasil insanilestirecegimiz sorusuna

      cevap verir ve bize kendimizi ögretir.

 

12. Kuran insanin hayatini anlamlandirabilmesi icin ona neyi önerir?

12. Oku, düsün, anla ve yasa.

 

13. Insanin sorumlulugu nedir?

13. Hz.Peygamberden gelen mesaji devam ettirmek.

 

14. Insan neden Kurana muhtactir?

14. Eksik yaratildigi icin.

 

15. Insanin mutlulugu neyden ibarettir?

15. Kuran ile hayatini anlamlandirmasindan.

 

16. Vahiy ne demektir?

16. Bir bilgiyi, yazili veya sözlü olarak muhataba en hizli ve en kestirme yoldan

      ulastirmak demektir.

 

17. Insanlarin hayatlarini Kur´an ile anlamlandirmasi gerektiginin göstergesi  

      nedir?

17. Kuran metninin "hazir" bir sekilde Hz.Peygambere (s.a.v.) gelmesidir. Insanlara  

      sadece Kur´ani tatbik etmek kaliyor.

 

18. Ayet ne demektir?

18. Allah´in varligina ve birligine, peygamberlerin dogruluguna isaret eden, delil ve

      mucize´dir.

 

19. Ayetin ne gibi islevi vardir?

19. Ayet insani Allaha yöneltir.

 

20. Hz. Muhammed´in (s.a.v.) görevi nedir?

20. Kur´ani teblig ve tebyin etmek.

 

21. Insan nasil hayatta kalir?

21. Insanin her eyleminde bir anlam görmesi onun hayatta kalmasini saglar.

 

22. Insanin inandigi ilkeler hangi acidan önemlidir?

22. Insan neye inanirsa, degerleri ona göre icerik kazanir.

 

23. Insanlari farkli kilan nedir?

23. Insanlari farkli kilan algilama kabiliyetidir.

 

24. Hangi degerler insanin eylemlerini yönetir?

24. 1. Yüksek degerler 2. Arac degerler 3. Alisilan degerler

 

25. Insan daima neye inanir?

25. Insan düser kalkar ama hep dogru yaptigina inanir.


0 Yorum - Yorum Yaz

Meryem Altuner    21.12.2015

Meryem Altuner 13070737 ULA 2

 

Uluslararsı İlahiyat,  2.Sınıf - Tefsir Ödevi 

a)    Kur´an nedir ? Kitabından  25 Soru ve Cevaplar

 

1)    Kur´an ile gerçekleşmiş anlam insana ne sağlar?

Allah´a yönelme, yüksek ahlaki değerleri yaşama

 

2)    Insanların sahip oldukları fıtri imkanlar değişken midir?

Hayır, bu fıtri imkanlar zaman içinde değişmezler. Önceden nasıl geçerli ise günümüzde de aynı şekilde geçerlidirler.

 

3)    Insanın bu özel fıtri kabiliyetlerinin kaynağı nedir?

     - Bu kaynaklar 2`ye ayrılır.

1- insanın kendisi ile savaştığı kaynak: Tabiat
2- insanın kendisini ve evreni yaratan aşkın kaynak: Tanrı

 

4)    Hz. Muhammed kimdir?

Kiyamete kadar değişmez insan rehberidir, Peygamberlerin sonuncusudur, Kur´an´ın ahlakıyla ahlaklanmıştır ve yaşayan bir Kur´an olmuştur.

 

5)    Değerlerin işlevi nelerdir?

Insanın zekasını ve aklını olumlu yönde kullanmasını sağlar.

 

6)    Insanın varoluşunun sebebi nedir?

 Bilmektir.

 

7)    Kur´an-ı Kerim insandan ne ister?

1: özünü bulmasını, 2: varolma bilincinin farkına varmasını, 3: duygu, düşünce ve davranışlarıyla hayatı kucaklaması

 

8)    Hayatın anlamının gerçekleştirilmesi hangi yönlerde olur?

1- Iç dünyada (kişinin kendi içinde)

2- dış dünyada (evrende)

 

9)    Benlerin farklılığı neden kaynaklanır?

Benlerin farklılığı fertlerde ki farklı alışlardandır.

 

10) Kültür nedir?

Bütün olarak ele alındığında, insanın kendini gerçekleştirme süreci diye tanımlanabilir.

 

11) Kur´an´ın insana, hayatını anlamlandırabilmesi için, önerisi nedir?

Oku! Düşün! Anla! Yaşa!

 

 

12) Mü´minin hayat bütünlüğü içerisinde Kur´an´ın anlamını keşfetmesinin başlangıcı ve 3 yolu nelerdir?

Başlangıcı: iman

3 yolu: 1- amel (ibadet bilinci), 2- Hz. Peygamberi sevme (sevgi bilinci), 3- Dünya sınavına sabretmek (sabr bilinci)

 

13) Kur´an-ı Kerim nedir?

Insanlığa yüksek ahlaki değerleri gösteren vahiy mahsulü bir kitaptır ve bütün özellikleriyle insanın hayatını anlamlandıran bir kitaptir.

 

 

14) Insan yapıp – etmelerini ne yönetir?

Insanın, hayatına anlam verdiği değerler bunu yönetir. Insan, eylemlerine ve bu eylemlerin ortaya koyduğu başarılara bu değerler çerçevesinde anlam verir.

 

15) Önder/ Örnek insanlara neden ihtiyaç vardır?

Insanın „ doğru“ ve „ değerli“ eylemde/ amelde bulunabılmesi için gereklidir.

 

16) Kur´an-ı bir kitap olarak nasıl nitelendirebiliriz?

Kur´an, semavi kitapların yanliş anlaşılarak/ tefsir edilerek tevhid inancının tahrif edilmesine engel olmak üzere nazil olmuştur. Dolayısıyla kuran benzerinin getirilemeyeceğini söyleyerek meydan okur.

 

 

17) Insan kendi çevresini anlayamazsa ne olur?

O zaman dış dünyasını tehlikeli bir alan olarak algılar.

 

18)  Insan neyin gerilimini yaşar?

Hayatında daima ulaşmış olduğu şeyle ulaşmayı hedeflediği ve ulaşması gereken arasında ki gerilimi yaşar.

 

19) Insan açısından ayet nedir

Insanı Allah´a yönelten, O´na gidişinde iz ve işaret veren herşeydir.

 

20) Insanın anlam arayışı nedir?

Kendi fıtri yeteneklerini keşfetmesi, bu sayede hayatın problemleriyle baş edebilecek bir yetenek kazanması, hayatta ki dengeyi keşfetmesi ve böylelikle mutluluğa ermesidir.

 

21) Değerlerimizi kalkınmanın kültürel imkani olarak yeniden hayata katmak için ne yapmalıyız?

Bunun için bilgiyi dönüştürmeliyiz, yani Kur´an-ı ve Hadisi yeni/ güncel değerler olarak hayatımıza katmalıyız. Bunu da ulema ve bilim insanları yapmalıdır.

 

22) Kur´an´ın muhtevasının amacı ve en temel konusu nedir?

en temel konusu: Tevhid ve Iman

muhtevasının amacı: Insana hidayet rehberi olmak ve insanın hayatını anlamlandırmak

 

23) Insan eylemlerini gerçekleştiririken engellerle karşılaşırsa ne olur?

Insan eylemlerine verdiği anlam kendiliğinden ortaya çıkar. Insan ya engelleri ortadan kaldırmaya çalışır ya da bu engellerle karşılaşmayan başka bir yol seçer.

 

24) Kur´an´da geçen Kur´an´ın isimlerinden bazıları nelerdir?

El-Kitab, El-Furkan, Ez-Zikr

 

25) Neden her yüksek değer anlamını anlaşılır bir şekilde yapmalıdır?

Çünkü kültür kavramlarla oluşur. Eğer kavramların tanımında netlik yoksa kültür karmaşası yaşanır.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


 


0 Yorum - Yorum Yaz


 
Ödrev:Kuran Nedir ? 25 Soru-Cevap
UIP 2.Sinif
BüsraNur Kaya
Ögrenci No: 13070749

Kuran Nedir? Ahmet Nedim Serinsu

1. Kuranin insandan bekledigi etkin okuma nedir?
Oku, düsün, anla,yasa
2. Insani insan eden__________ meraki ve _________ arzusu insani insan eden en büyük kuvvettir. (ANLAMA - ÖGRENME)
3. Libyadaki yasanan vahset hadiseden (kücük cocuklari agzinda öldüren adam) ne ögrenmekteyiz?
Insan hayatinda kendine dogru amac ve anlam bulamazsa muhakkak bir amac anlam bulur dogru olsun olmasin (Libya misali)
4. Viktor Frankl´in Fransada ve Viyanada yaptigi kamoyu arastirmalarina göre insanlarin %90´i neyi kabul etmektedir?
Insanin ugruna yasayacagi bir seye ihtiyac duydugunu kabul etmektedir
5. Insanin sayisizca bocalama ve basarisizlik yasamasina ragmen onu ney ayakta tutmustur?
Fitratinin /Varlik kosulunun geregi-bilme cabasi
6. Eger insan inanmayan bir varlik olsaydi hali ne olurdu?
Sinirini bilmeyen bir varlik olurdu . Her insanin dogrulari olurdu buda hicbir dogrunun olmadiginin göstergesi olurdu ...
7. Insan eylemlerini yöneten 3 Degerler grubunu yaziniz
1) Yüksek Degerler
2) Arac (Vasita) Degerler
3) Alisilan Degerler
8. Yükselen Degerler ne icerir?
• sevgi , inanmak,sözde/eylemde dogruluk , caliskanlik,magsumluk,insaflilik,dostluk, vefa,güven,saygi...
9. Yüksek Degerli Gerceklestirilmesi icin ne gereklidir?
• Deger duygusu acik ve net olmalidir
• Eylemin niteligi karisik olmamalidir
10. Arac (Vasita) Degerlere örnek yaziniz
• Ekonomik ve teknik degerler
• Fayda , cikar, kusku, hasedcilik, kiksankclik, cekememezlik...
11. Alisan Degerlere 3 örnek yaziniz
• Aliskanliklarin, modanin,zevkin, kitle kültürünün degerleri
• Temelini toplum ve kültür hayatinda bulan, zamanla otomatiklesen ve dogal olarak algilanan eylemleri yöneten degerlerdir
• Maddi manevi kültür
12. Hayatini anlamini gerceklestirilmesi hangi iki yönle olur?
1) Ic Dünyada (kisinin kendi icinde)
2) Dis dünyada (evrende)
13. Insan anlam arayisinda basarili oldugunda hangi Sonuclari elde eder?
• Fitri/özsel yeteneklerini kesfetmis olur
• Hayatin problemleri ile basa cikmayi ögrenir
• Mutlu olur

14. Insan anlam arayisi bosa cikarsa ne gibi Sonuclar ortaya cikar?
• Öldürücü bir durumla sonuclanabilir
• Fitri yeteneklerini iptal eder
• Hayat yük olur, anlik haz arayislarina yönelir (sigara,icki,uyusturucu,sapkin cinsellik... gibi)
• Anlam arayisindan vazgecer
15. Özdü Kültür nedir?
Kültürün bir kismi onu meydana getiren millete özgüdür.Milletin zihniyetini ve damgasini tasiyan Kültüre, Özgü Kültür denmistir.
16. Ortak Kültür nedir?
Kültürün bir kismi da bütün insanliga hastir.Herhangi bir milletin damgasini tasimayan ve milletlerin mali gibi olan Kültüre Ortak Kültür denmistir
17. Insanin fitri kabiliyetlerinin kaynagi , kendisi ile savastigi kaynaktir:TABIYAT
18. Insanin fitri kabiliyetlerinin kaynagi , kendisini ve evreni yaratan askin kaynaktir:_TANRI_
19. Insan Eylemlerini Yöneten Degerlerin Hayata Katilmasinin Sonuclari Nedir?
• Yaptigi Eylemlerden anlam cikarma vardir
• Kisi kendine ermeyi degil kendini asmayi amac edinmisse bu hali kendiliginden yasar
• Varlik bilincine ermelidir
• Icinde bulundugu nimetleri idrak etmeli, sükretmelidir
• Kabiliyetlerinin sinirini bilmelidir
20. Insan , dünyada sürekli olarak gerceklesmesini istedigi, hayati anlamlandirisinda temel aldigi degerlerden kaynaklanan ana amaclarini ve bu cercevedeki eylemlerinin iki yönde olur:
1) Ic Dünyada kisinin kendi icinde
2) Dis dünyada evrende
21. Kurani Kerim Insan hayatina ne katmaktadir?
Kurani Kerim Insan hayatini anlamandiran ilahi cevaptir.Kurani Kerim kendini hidayet rehberi olarak tanimlamakta ,insan modelinin nasil olacagini göstermekte, insan-hayat-tabiat-evren bütünlügünü gerceklestirilmesi icin kurallar koymaktadir.
22. Vahiy kelimesi ne anlama geliyor?
VAHY: elci göndermek , ilham,seslenmek,acele etmek
IHA:ilham,birine bir kimseyi, bir nesneyi göndermek, kalbe korku ve endise dusup korkulu olmak...
23. Vahy sözcügünün tarifini yapiniz
Vahiy;bir bilgiyi, bir isareti yazili veya sözlü olarak muhataba en hizli ve en kestirme yoldan ulastirmak anlamini ifade eder.
24. Ayeti kim anlar, idrak edebilir?
Düsünebilen , gerceklere inanmak isteyen , söz ve ögüt dinleyen insan
25. Türk ailesinin ev ici düzeninde Levhalarin ne gibi etkileri vardir?
Ic mimari isanin veya toplumun davranis kaliplarini etkilemektedir. Hüsni hatta yazilan nasihatler sözler daima göz önünde bulundurmak gerekir.Buda bir cesit terapidir. Güzel yazi ve söz , insanin sanat ruhundaki yaradilis güzelliginin metafizik ifadesini tasiyan, bazen gözlere ve gönüllere sanat sirri halinde , bazen de ruhumuzun derinliklerine isleyen yaradilis sirri halinde yayilarak ,yazinin ruhunu veya sözün sanatlasmis bir halini kilan halimiz kilan bir yazidaki güzelligi kantín „hislerden önce ve herkese samildir" sözü pek güzel anlatiyor.


0 Yorum - Yorum Yaz

Fatma Uzun    21.12.2015

Fatma Uzun 13070756

 

2. Sınıf , Uluslararsı İlahiyat

 Kitap: Kur´an nedir ? – Prof. Dr. Ahmet Nedim Serinsu

1.Ödev: Kitap hakkında 25 Soru ve Cevaplar


1.      Kur´an-ı Kerim nedir?

Insanlığa yüksek ahlaki değerleri gösteren vahiy mahsulü bir kitaptır ve bütün özellikleriyle insanın hayatını anlamlandıran bir kitaptir.

 

2.      Kur´an ile gerçekleşmiş anlam insana ne sağlar?

Allah´a yönelme, yüksek ahlaki değerleri yaşama

 

3.      Insanların sahip oldukları fıtri imkanlar değişken midir?

     Hayır, bu fıtri imkanlar zaman içinde değişmezler. Önceden nasıl geçerli ise günümüzde de      

      aynı şekilde  geçerlidir.

4.      İnsan bu özel fitri kabiliyetlerinin kaynağı nedir ?

Bu kaynaklar ikiye ayrılır:

1-      İnsanın kendisi ile savaştğı kanak: Tabiat,

2-      insanın kendisini ve evreni yaratan aşkın kaynak: Tanrı

                   

5.      Hz. Muhammed kimdir?

Kiyamete kadar değişmez insan rehberidir, Peygamberlerin sonuncusudur, Kur´an´ın ahlakıyla ahlaklanmıştır ve yaşayan bir Kur´an olmuştur.

 

6.      Değerlerin işlevi nelerdir?

Insanın zekasını ve aklını olumlu yönde kullanmasını sağlar.

 

7.      Insanın varoluşunun sebebi nedir?

 Bilmektir.

 

8.      Kur´an-ı Kerim insandan ne ister?

1: özünü bulmasını, 2: varolma bilincinin farkına varmasını, 3: duygu, düşünce ve davranışlarıyla hayatı kucaklaması

 

9.      Hayatın anlamının gerçekleştirilmesi hangi yönlerde olur?

1- Iç dünyada (kişinin kendi içinde)

2- dış dünyada (evrende)

 

 

10.  Benlerin farklılığı neden kaynaklanır?

Benlerin farklılığı fertlerde ki farklı alışlardandır.

 

11.  Kültür nedir?

Bütün olarak ele alındığında, insanın kendini gerçekleştirme süreci diye tanımlanabilir.

 

12.  Kur´an´ın insana, hayatını anlamlandırabilmesi için, önerisi nedir?

Oku! Düşün! Anla! Yaşa!

 

13.  Mü´minin hayat bütünlüğü içerisinde Kur´an´ın anlamını keşfetmesinin başlangıcı ve 3 yolu nelerdir?

Başlangıcı: iman

3 yolu: 1- amel (ibadet bilinci), 2- Hz. Peygamberi sevme (sevgi bilinci), 3- Dünya sınavına sabretmek (sabr bilinci)

 

14.  Insan kendi çevresini anlayamazsa ne olur?

O zaman dış dünyasını tehlikeli bir alan olarak algılar.

 

15.   Insan neyin gerilimini yaşar?

Hayatında daima ulaşmış olduğu şeyle ulaşmayı hedeflediği ve ulaşması gereken arasında ki gerilimi yaşar.

 

16.  Insan açısından ayet nedir

Insanı Allah´a yönelten, O´na gidişinde iz ve işaret veren herşeydir.

 

17.  Insanın anlam arayışı nedir?

Kendi fıtri yeteneklerini keşfetmesi, bu sayede hayatın problemleriyle baş edebilecek bir yetenek kazanması, hayatta ki dengeyi keşfetmesi ve böylelikle mutluluğa ermesidir.

 

18.  Değerlerimizi kalkınmanın kültürel imkani olarak yeniden hayata katmak için ne yapmalıyız?

Bunun için bilgiyi dönüştürmeliyiz, yani Kur´an-ı ve Hadisi yeni/ güncel değerler olarak hayatımıza katmalıyız. Bunu da ulema ve bilim insanları yapmalıdır.

 

19.  Kur´an´ın muhtevasının amacı ve en temel konusu nedir?

en temel konusu: Tevhid ve Iman

muhtevasının amacı: Insana hidayet rehberi olmak ve insanın hayatını anlamlandırmak

 

20.  Insan eylemlerini gerçekleştiririken engellerle karşılaşırsa ne olur?

Insan eylemlerine verdiği anlam kendiliğinden ortaya çıkar. Insan ya engelleri ortadan kaldırmaya çalışır ya da bu engellerle karşılaşmayan başka bir yol seçer.

 

21.  Kur´an´da geçen Kur´an´ın isimlerinden bazıları nelerdir?

El-Kitab, El-Furkan, Ez-Zikr

 

22.  Neden her yüksek değer anlamını anlaşılır bir şekilde yapmalıdır?

Çünkü kültür kavramlarla oluşur. Eğer kavramların tanımında netlik yoksa kültür karmaşası yaşanır.

 

23.  Insan yapıp – etmelerini ne yönetir?

Insanın, hayatına anlam verdiği değerler bunu yönetir. Insan, eylemlerine ve bu eylemlerin ortaya koyduğu başarılara bu değerler çerçevesinde anlam verir.

 

24.  Önder/ Örnek insanlara neden ihtiyaç vardır?

Insanın „ doğru“ ve „ değerli“ eylemde/ amelde bulunabılmesi için gereklidir.

 

25.  Kur´an-ı bir kitap olarak nasıl nitelendirebiliriz?

Kur´an, semavi kitapların yanliş anlaşılarak/ tefsir edilerek tevhid inancının tahrif edilmesine engel olmak üzere nazil olmuştur. Dolayısıyla kuran benzerinin getirilemeyeceğini söyleyerek meydan okur.

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 

 


0 Yorum - Yorum Yaz

Talha Doğan 13070748    21.12.2015

1. Kuran insandan ne ister?

- Kur’an insandan okunmasını, onun üzerinde düşünülmesini, anlaşılmasını ve ihlasla açıklanmasını ister.

2. Hz. Peygamberin Kur’an‘ın yaşanabilir olduğunun somut örnek olmasını nasıl izah edebilirsin?

-Hz. Peygamber gelen vahyi tebliğ ve tebyin etmesiyle, canlı ve hayatla içiçe kişiliğiyle Kuran ayetlerini, hem insani yapıp etmeleriyle hem de sözleriyle tefsir etmekteydi.

3. Kur’an Kerim ilminde ilk adım nedir?

-Ku’ran-insan tanışmasını sağlamak ve etkin okumayı somut kılmak.

4. Kur’an’nın insandan beklediği etkin okuma nedir?

- YAŞA/OKU/DÜŞÜN/ANLA

5. Her Kur’anı kerim ilminin, Kur’an-ı Kerim’i tanıtma ve anlaşılmasına katkı metodunda hangi iki yön bakımından farklılık vardır?

- üslup ve işlev

6. Homo Qur’anicus ne demektir?

- Kur’an insanı

7. Kitapda tabiat, öz, varlık koşulları gibi terimlere hangi aynı sözcük kullanılmıştır?

- Fıtrat

8. Bütün insanlarda niçin inanma ve anlandırma hali aynıdır?

- İnsanın anlam arayışı onun fıtri bir kabiliyetidir.

9. Blaise Pascal’ın elbisesinin içersinde dikili bulunan muskada ne yazıyordu?

- ‘Filozofların ve bilginlerin bulduğu Tanrı’yı değil, peygamberlerin bildirdiği tanrıyı istiyorum.’

10. Anlam nedir?

- Anlam görülen, bilincine varılan ve inanmayı da içeren bir şeydir.

11. Rasul yeni bir şeriat getiren peygamberdir, o halde nebi ile farkı nedir?

- Nebi haber veren veya kendinden önceki şeriatı güçlendirmeye çalışan ıslahatcı peygamberdir.

12. Hayatın bir imtihan olması hangi iki anlamı içerir?

- yüklenilmiş sorumluluk/ emanet

13. Bu anlamın kaç boyutu vardır? (s.75)

- iki

14. insanda hangi iki tür zihniyet vardır?

- 1.büyüsel ve 2. olgusal-eleştirisel zihniyet

15. İnsan eylemlerini yöneten değerler üç gruba ayrılır. Bunlar hangileridir?

- 1. yüksek değerler 2. araç değerler 3. alışılan değerler

16. Kur’an’ın en temel konusu nedir?

- elbette Tevhid inancı

17. Vahiy kavramının anlam içeriği?

- Vahiy, Allah’ın bütün varlıklara uygun hareket etme yöntemini bildirme yolu ve insanlarla ve varlıklara konuşma şeklidir

18. Vahiy kelimesi türevleri ile birlikte Kur’an da kaç kere geçer?

- 78 yerde geçer

19. Peygambere en zor gelen vahiy türü hangisidir?

- Meleğin görünmeden Allah’ın sözünü Peygamberin kalbine düşürmesi

20. Ayet delil manasında ne anlama gelir?

- Kur’an Allah’ın varlığını ve birliğini ispat etmeyi gaye edinen delillerden çoğunlukla ‘ayet’ diye söz eder

21. Mucizeyi kim anlar?

- inanma eylemini fıtri kabiliyetleri yönünde kullanmak isteyen insana destek olduğundan o anlar

22. Kur’an-ı Kerim nedir?

- Hz. Muhammed’e parça parça indirilmiş, mushaflarda yazılmış, tevatürle nakledilmiş, tilavetiyle ibadet edilen,mu’ciz, ilahi kelamdır

23. İnsanın fıtri kabiliyetlerinin kaynağı, kendisi ile savaltığı kaynakdır:

- Tabiat

24. İnsanda fıtrat’ın varoluştan önce geldiğinin bilincinde olmanın anlamı?

- bu fıtratı tayin eden aşkın bir varlığın, zani Allah’ın varlığını düşünmeye sevkeder

25. Fıtrat nedir?

- Her insanın sahip olduğu varlıksal imkanlarının bütünüdür

                                                                                                                           


0 Yorum - Yorum Yaz

20 Soru 20 Cevap    22.12.2015

Ömerali Altunkaya ULA 2 13070747   

 1)     İnsanın hayatını anlamlandıran kitap nedir? Cevap: Kuran-ı Kerim.

2)     İnsanın anlam arayışı nasıl gerçekleşir? Cevap: yaşamak için bir sebebi olan kişi, hemen her nasılsa dayanabilir.

3)     Gören kimdir? Cevap:  gören insandır. İnsan, reel bir dünyada ve onun gelip geçici reel olaylar içinde yaşar.

4)     İnsanın yeteneğin nereden kaynaklanıyor? Cevap: İnsanın yeteneği onun değer duygusuna dayanır.

5)     İnsan eylemlerinin yöneten değerlerin hayata katılmasının sonuçları nedir? Cevap: İnsanın böyle yapıp etmesinin, hayatını anlamlandırmasında gerçekleşen sonuçları vardır: bunun için eylemine bir anlamı vererek insan olma koşullarının yerine getirilmesini sağlar.

6)    İnsanın ana zihniyeti neden oluşur?  Cevap: büyüsel zihniyet ve olgusal-eleştirisel zihniyetten oluşur.

7)     İnsanın hayatında onu aydınlatacak örnek kişilerin neden ihtiyacı vardır? Cevap: İnsan hayatında anlam bulması için ve ona yardım edecek, yol gösterecek bir rehbere ihtiyaç vardır. Bu rehber, insana varlığının derinliklerinde bulunan gerçekten özledin şeyleri onu fark ettirmelidir.

8)     İnsanın fıtri kabiliyetlerinin kaynağı nedir? Cevap: Tanrı ve onun yarattığı tabiattır

9)     İlk peygamber Hz. Adem ile başlayan ve son peygamber Hz. Muhammede kadar daima tekrarlanan ilke nedir? Cevap: Tevhid ilkesidir.

10)  Hayat ne için bir sınavdır? Cevap: İnsan imtihan edilmekte ve sorumluluğun üstlenmiş bulunan bir varlık olduğundandır.

11)  Allah’ın yeryüzündeki halifesi kimdir? Cevap: insandır.

12)  Kuranı kerim insandan ne ister? Cevap: özünü bulmasını, duygu, düşünce ve davranışlarıyla hayatı kucaklamasını, yani var olma birincinin farkına varmasını ister.

13)  Kuran insanın hayatını anlamlandırabilmesi için ona hangi öneride bulunur? Cevap: oku, tedebbür et, anla, ihlasla yaşa.

14)  Bütün insanlar hayatı üstte gösterilmiş şekilde anlamlandırırsa ne oluşur? Cevap: Salih bir toplum oluşur.

15)  Kuran’ın temel özelliklerinden birisi nedir? Cevap: kuran, insanlığa yüksek ahlaki değerlerini gösteren vahiy mahsulü bir kitaptır.

16)  Ayeti kim anlar, kim idrak edebilir? Cevap: Düşünebilen, gerçeklere inanmak isteyen, söz ve öğüt dinleyen insanlar.

17) Mucize nedir? Cevap: peygamberlerin Allah tarafından görevlendirilmiş elçiler olduklarını ispat eden harikulade, tabiat kanunlarını aşan, ancak ilahi bir kuvvet sayesinde gerçekleşebilen olaylardır

18)  Mucizeyi kim anlar, kim idrak edebilir? İnanma eylemine fıtri kabiliyetleri yönünde kullanmak isteyen insana destek olduğundan o anlar.

19)  Hz. Aişenin kuran ve peygamber bağlamında vurguladığı gerçek hangisidir? Cevap: Onun ahlakı, Kuran ahlakı idi sözüdür.

20)  Değer nedir ve nasıl oluşur? Cevap bir şeyin arzu edilebilir, iyi ve edilemez, kötü olduğu hakkındaki inanç.

21)  Değer nasıl oluşur? Cevap: insanın varlıklarla olan ilişkileri sonucu oluşur.


0 Yorum - Yorum Yaz


Mahir DUVAR - 09070333-HAZIRLIKSIZ ULUSLARARASI İLAHİYAT 4

 

S 1.1:  Kur’an insandan neler ister ?

Kur’an insandan okunmasını, üzerine düşünülmesini (tedebbür), anlaşılmasını, ihlasla okunmasını(fikri ve ameli/düşüncsel ve edimsel) istemekle ve okuyucularını buna teşvik etmekle anlaşılmasını istemektedir.

S 1.2:  Hz Peygamber ahlak’ı nasıl kazanmış ve insanları nasıl yönlendirmiştir ?   

Peygamber de bütün hayatı boyunca bu ilkeyi tatbik etmiş Kur’an ahlakıyla ahlaklanmış ve ümmetini kadın-erkek ilim tahsiline, yani kur’an’ı yaşamaya yönlendirmiştir.

S 1.3:  Kur’an ilimlerine yeni bir yaklaşım getirmek mümkünmüdür ?

Kur’an ilimlerine yeni bir yaklaşım elbette mümkündür, kültür mirasımızı –ki vahiy kültürü temellidir- değerlendiren, eleştiren, ve bunlara dayanan yeni bir anlama/açıklam’dır. Hem vahiyle varoluşumuzu gerçekleştirme hem de çağın insanı olarak hayatımızda artık tanışık olduğumuz dünyevileşme yabancılaşma ve onun getirdiği yanlızlığı, acımazlığı ve hiçliği aşma yolunda bir arayış ifade eder.

S 1.4:  yaşam anlamını açıklayınız ?

Yaşam anlamına, doğru yaşam anlamlarının ortak özelliğine ulaşabilir, gerçeğin bizimle ilgili bölümü göğüsleyebilecek güce kavuşuruz. Burada da unutulmaması gereken bir şey varsa, ‘’doğru’’ demek insanlık için doğru, insanların amaç ve hedefleri için doğru demektir. Bunun dışında başka doğruluk yoktur, böyle bir doğruluk olsa bile bu bizi ilgilendirmez, biz buna akıl erdiremezdik, bizim için böyle bir doğruluk bir anlam taşımazdı.

S 1.5:  Victir FRANKL ne tür bir araştırma yapmıştır ?

Viktor Frankl okunan bilgiye göre viyana’da yaptığı kamuoyu araştırmalarına göre % 90’ı, insan’ın uğruna yaşayacağı bir şeye ihtiyaç duyduğunu kabul etmiştir ve Abd’de ulusal sağlık Enstitüsü adına yapılan araştırma da, kırk sekiz bine yakın üniversite sekiz bine yakın öğrenciye, ‘’kendileri niçin neyin çok önemli olduğu’’ sorusu yönelmiştir. Öğrencilerin % 16’sı ‘’çok para kazanma’’, buna karşılık % 78 ise hayatımda bir amaç ve anlam bulmak şıkkını seçmiştir.

S 1.6:  Filozoflar toplumlara neler öğütlediler ?

Filozoflar ve düşünürler,  toplumlarının ve zamanlarının ideal ve isteklerini (hayatı anlamlandırmalarını) ifadelendiren veya gerçekleştiren, bunları bütünleştirerek büyük bir senteze erişen insanlardır. Ancak bu kimseler, getirdikleri hayatı anlamlandırma sistemleri ile zamanlarının düşüncesini, toplumlarının ideal ve isteklerini aşmışlardır. Bazen de başka ideal düşüncelerle, toplumları ile birlikte yaşadıkları hayatı anlamlandırma anlayışlarını değiştirmişler, hatta karşı cephe almışlardır.


 

S 1.7:  Anlam kelimesi nedemektir ?

Anlam: bilen, yapıp- eden, değerlerin sesini duyan, tavır takınan, önceden gören ve önceden belirleyen, isteyen, özgür haraketleri olan, tarihsel olan, kendisini bir şeye veren, seven, çalışan, eğiten ve eğitilen, devlet kuran, inanan, sanat ve tekniğin yaratıcısı olan, konuşan, bio-psişik bir yapıya sahip olan bir varlık olarak insanın yapıp-etmelerinde ortaya koyduğu bir  bilinç olgusudur.

S 1.8:  Araç (vasıta) değerleri nedir ?

İlgi ve menfaat alanının değerleridir. Her türlü maddi-manevi servet değerleridir: ekonomik ve teknik değerler. Fayda, çıkar, kuşku, çekemezlik, hasetlik,hoşlanmak,hoşlanmamak. İnsan bu değerlere de doğuştan sahip olur.yani keşfedilmiş değerlerdir. İnsan hayatı büyük ölçüde bu değerlerin gerçekleştirilmesine  dayanır.

S 1.9:  İnsan fitri kabiliyetlerini nasıl güçlendirir ?

İnsan fitri kabiliyetlerini, insan olma imkanlarını gerçekleştirmek ister. İnsan bu hale kendini ne kadar çok verirse, o kadar insan olur. Yani fitri kabiliyetlerini o kadar çok gerçekleştirir. Bu, insanın kendini gerçekleştirme halidir. Asla kolay ve hemen ulaşabilir değildir. Kişi, kendine ermeği değil. Kendini aşmayı amaç edinmişse bu hali kendiliğinden yaşar.

 

S 1.10: İnsan’ın anlam arayışı boşa çıkması nelere sebep olur ?

İnsan anlam arayışı boşa çıkarsa, bu, öldürücü bir durumla sonuçlanabilir, fitri yeteneklerini iptal eder, hayat yük olur, anlık haz arayışlarına yönelir(sigara, alkol, cinsellik gibi). Ve en önemlisi anlam arayışı yönelimini geri çeker ve her şeyden ‘’vazgeçer’’. Çünkü anlam, inanmayı içerir. İnançlarımız, dünya ile aramızdaki bağları oluşturur. Bu bağlarda kopma olduğunda acı çekilir ve mutsuzluk yaşanır.

S 1.11: Yaşantıların anlamı nedir ?

 

Yaşantılar, diğer yaşantılara(hayat tecrübelerine) göre özellikle taşırlar. Dolayısıyla bunları yaşayanlar, hayattan farklı bir lezzet almışlardır ve yaşantılar, karşılığı olan, kuruntu olmayan, tarihselliklerinde süresiz, her bir ilişkideki eşsizliklerinde eşdeğerli, aynı anda yaşanırken birbirleriyle çekişmeyen-çatışmayan yaşantılardır. İnsan bu yaşantısında fıtri kabiliyetlerinin tümünü harakete geçirdiği kişi olarak imkanlarını bilme,  amel/eylem üretme ve geliştirme yolunu açmış olur. Kişiye her koşulda değerli eylemde bulunma gücünü sağlar.

 

S 1.12: İnsan nasıl bir varlıktır ?

İnsan gözlemlediği yaşantı ile kendisi (hayat anlamlandırması) arasında hiçbir ilişki kurmayabilir. İnsanın o eylemini değiştirmeye hazır olmadığını gösterir. Değişme, ‘’neden’’ öyle davrandığımızı görebilmekten çok, o davranış ‘’nasıl’’ yaptığımızı zamanında farkedip, aradaki anlamlandırmamızı anlamaya çalışarak gerçekleştirebilir. İnsanın, hayatın yaşamaya değer oluşuna ilişkin bilgisi ve çabası, hatta umutsuzluğu, varoluşsal bir durumdur.

 

S 1.13:  Hamil/muttaki insan nasıl olunur ?

 

Temel şart: İman etme  konusunda insana yalvarmaz. Hür bir varlık olarak fıtratına seslenir, onu kullanmasını ister. Bunun içindir ki ona ’’etkin okuma’’yı önererek, ‘’oku, düşün, anla, yaşa’’der. İnsanın anlam talebini uyku durumdan kurtaracak onu anlam arayışının gerilimine sokmaya çalışır.

 

S 1.14:  Allah, İnsan’a neler vermiştir  ?

Yüce Allah, insanı yoktan var etmiş, hem fıtratını hem de ‘’hayat’’ nimetini bahşetmiştir. Bu fıtrat insanın dünyanın neresinde doğarsa doğsun ‘’bilgİsayar’a ’’ olarak oluşmaktadır. Bu Bilgİsayar hem teknik donanım(ruhsal-bedensel) hemde işletim sistemidir. İnsanın hayatını anlamlandırması , bu insan-bilgİsayarına değişik türden programlar geliştirme çabalarım ifade eder. Ancak bu insan bilgİsayar kullanıcısı(insan) tarafından tanınması,kullanımı, virüslerden korunması bir rehbere (kitap ve insan)ihtiyaç vardır. İnsan-bilgİsayar’ın fıtratın dahil bulunduğu erişim(internet ve benzeri) sistemleri( diğer insanlar, toplum,tabiat, evren) ile uyumlu olabilmesi içiin yol gösterebilmeli. Uyumlu programlar yaratmasına imkan vermelidir.

S 1.15:  insan hayatı nasıl anlamlandırmıştır ?

İnsan hayatını anlamlandırma, ilk Peygamber HZ Adem’den son oeygamber HZ Muhammed(s.a)’e kadar daima aynı ilkeyi, ‘’tevhid’’ tekrar etmiştir. Tüm çağlar ve  nesiller boyunca, her toplumda iman etmenin özünü teşkil eden bu temel inancın esasları aynıdır. Onun için semavi dinlerin hepsine ’’İslam’’ denilmiştir. Bütün Peygamberlerin getirdiği vahiy kaynaklı ve ‘’tevhid’’ temelli mesaj, her çağda insanın hayatını anlamlandırma beklentisi ne konu olan ne varsa , o beklentilere cevap veren bir dünya tasviri sunmuştur. Tevhid, ile hayatı anlamlandırmaya çağırmışlardır. Tevhid’in zaman dışı (imtemporal) ve evrensel(universal) karakterini, kendi hayatlarını anlamlandırmada bireyin terkip/sentez güçleri ile göndermişler, diğer insanlara örnek olmuşlardır.

S 1.16:  Yüce Allah hangi Ayet’le öğrenmeye önem vermiştir  ?

Yüce Allah Alak 96/1-8 Ayetiyle insana öğrenmeyi önem vermiş ve mael’i şu şekildedir: Oku, ismiyle o rabbinin ki yarattı

İnsanı bir alaktan yarattı

Oku, o keremine nihAyet olmayan rabbindir.

Kalen ile öğreten de o insana bilmediği şeyleri öğretti

Sakın okumamak etm, çünkü insan muhakkak tuğyan eder

Kendini müstağni görmekle her halde nihAyet rabbinedir dönüş!

 

 

S 1.17:  Hz Peygamber’in sünnetin tefsire katkısı nedir  ?

Sünnet, kur’an’ın nasıl yaşayacağını anlamlandıracağının ve insan olma imkanlarının yolunun daima nasıl açık tutulacağının bilgisini verir.

Sahabe, kur’an’ı hayata tatbik etme ve anlamlandırma usülünü öğrenmiştir. Onlar, kur’an-ı yaşarlarsa ‘’sünnette’’ ne bulacaklarını görmüşlerdir. Hz Peygamber ve sahabe‘nin bu yaşantılarının bizim için anlamı ise kuur’an’ın hayatı anlamlandırmasının, 1 karşılığı olan,             2 kuruntu olmayan, 3 tarihselliklerinde süresiz vede yaşarnırken birbirleriyle çekişmeyen-çatişmayan, yüksek ahlaki değerleri, yani ‘’kemal’’e erişmeyi eylemlerinin gayesi olarak seçen, fıtratla örtüşen bir hayat tecrübesi sunmasıdır.

S 1.18:  Kur’an insan’a nasıl inmiştir ve nasıldır  ?

Kur’an Hz Peygamber’e arapça olarak vahiy yoluyla parça parça indirilip, bize tevatürle nakolulan ve Mushaflarda yazılmış bulunan tilavetiyle ibadet edilen muciz tanrı kitabının özel adıdır.

Kura’an birbirine yakın harfler, kelimeler, Ayetler ve sürelerden oluşur.

Ayetler ve sürelerin içerdiği anlamlar birbirini doğrular.

Kur’an’ın ‘’Allah kelamı’’olduğuna ilişkin kanıtlar birbirine eklenmişolarak Ayetlerde yer alır.

Kur’an’daki hükümler, kurallar içiçedir.

Kur’an’da her anlatılan şey ve her anlam, öteki anlatılanlar ve anlamlar ile bütünlük arzeder.

 

 S 1.19:  Tevrat ve İncil’le Kur’an’ın ilişkisi nasıldır  ?

Tevrat ve incilden gelen kuralların Kur’an’da bulunması, insanın anlam arayışı serüveninin ve buna vahyin cevabının tevhid ilkesi çerçevesinde olduğunun kanıtıdır. Onun için kur’an, önceki kitaplarda bulunan yüksek ahlaki değerleri korumuştur. Her nerede İbrahim, İshak, İsmail, Yakup, Musa, İsa Peygamberlerin isimleri geçse onlardaki bu değerlilik yaşantılarını, ibadetlerin farz oluşunu ifade etmiş, onların eylemlerini övmüştür.

Kur’an’ın, kendisinden önceki kitaplardan veya araplardan naklettiği hikayelerden bahsetmesi, insanın anlam arayışı serüveninin ve vahyin buna cevabının kanıtıdır. Kur’an, bu kıssaları kendi üslüp ilkeleri çerçevesinde anlatır ki hikayelerin asıl mucize yönü buradadır. Kur’an bu kıssaları anlatırken tarihsel olayları saptamayı değil, insana öğüt vermeyi gaye edinir.

S 1.20:  Kur’an’da su ile yaşayanların ilişkisi nasıldır  ?

Nur 24/45 suresinde Yüce Allah suyun önemini şu önemli şekilde açıklamıştır. Hem Allah her hayvanı bir sudan yarattı, öyle iken kimisi üstü yürüyor, kimisi iki ayak üzerine yürüyor, kimisi de dört ayak üzeri yürüyor, Alah, ne dilerse yaratır, hakikat Allah, her şeye kadir, çok kadir. Ve Hicr 15/27 ’’bir de aşılayacı rüzgarlar gönderdik de semadan bir kadrile bir su indirip sizi onunla suvardık. Onu hazinelerde siz değildiniz.

 

S 1.21:  Vahiy nedir ve nasıldır  ?

VAHY: ilham, gizlice söz söylemek, ikinci şahsa ilka olunan söz, seslenmek, Yüce Allah’tan Peygamberlere gönderilen ilahi Vahiy, tevhid sürecinde gelmiş bütün semavi dinlerin temelidir. Bu sebeple vahiy, hayatın kevni(hayatın olması, yaşanabilmesi için gerekli olan) malıdır. Hatta kur’an ‘a göre bu vahyin mahiyet ve özelliği, hayat tekamülünün/gelişiminin (evreminin) çeşitli aşamalarında başka başkadır. Vahiy kellimesi kur’anda 78 yerde geçmektedir ve 72 yerde fiil halinde kullanılmıştır. Vahiy, yaratıcı-tanrı-sal (İlahi) bir fiildir. Bu da, Allah vardır ve tek’tir demektir.

S 1.22:  Hz Muhammed(s.a) vahiyden sonra kime ve nasıl aktarmıştır  ?

Hz Muhammed (s.a) kendisine inen Ayetleri muhataplarına hem taşımış  ve tebliğ etmiş ve okumuş ve okutmuş, ezberlemiş ve ezberletmiş, vahiy katiplerine yazdırmıştır. Hem düşünme hem de dil ile ifade etme araçlarını, yani bütün bilişsel imkanlarını kullanarak kur’an’ı zihinsel olarak açıklamış ve tanımlamış.

aCebrail Yüce Allah’tan kur’an’ı almış sonra da Hz Muhammed(s.a)’in kalbine açık bir arapça halinde ona vahiy etmiş. Hz Muhammed(s.a), kur’an’ı herhangi bir talebenin  hocasından bir metni öğrenme tarzında öğrenmemiştir, metnin hazırlanması konusunda en ufak bir katkısı olmamıştır. Vahiy’i aldıktan sonra:

  1. Ezberlemiş ve ardından yazdırmış

  2. Onu(Ayetleri) tebliğ ve tebyin etmiştir

  3. Açıklamış ve tefsir etmiştir

  4. Hayatına tatbik etmiş ve irca etmiştir.

 

S 1.23:  Mucize nedir  ?

Mucize – Peygamberlerin Allah tarafından görevlendirilmiş elçiler olduklarını ispat eden harikulade, tabiat kanunlarını aşan, ancak ilahi (tanrİsal) bir kuvvet sayesinde gerçekleşebilen olaylardır.

İsrailoğullarına Peygamber gönderecektir.(O da diyecektir ki) «Ben size muhakkak bir mûcize ile Rabbiniz tarafından geldim. Ben sizin için çamurdan kuş şekli gibi bir şey icat ederim, sonra ona üfürürüm. O da Allah Teâlâ'nın izniyle hemen kuş oluverir. Ve ben Allah'ın izniyle anadan doğma körü ve alacalık illetine tutulanı iyi ederim ve ölüyü diriltirim, ve size evlerinizde ne yediğinizi ve ne biriktirdiğinizi de haber veririm. Şüphe yok ki, bunda sizin için bir alâmet vardır. Eğer siz mü'minler iseniz.’’Al-i imran 3:49

 

S 1.24:  Kur’an’ı kerim’in, Kur’an ilimlerindeki ortak noktası nedir ?

Kuran’ı kerim’in, kur’an ilimlerine dair eserlerde ve fıkıh usülü kitaplarında alimlerin çoğunluğunun birleştiği klasik tarifi şöyledir:

Kur’am-ı kerim, Hz Muhammed’e

Vahiy yolluyla parça parça (müneccemen) indirilmiş,

Mushaflarda yazılmış

Tevatürle nakledilmiş,

Tilavetiyle ibadet edilmiş

Mu’ciz

İlahi (tanrİsal)

Kelamdır.

S 1.25: Kur’an uyduruldu diyenlere kur’an’ın cevabı nedir  ?

Eğer kulumuza indirdiğimiz Kur’ân’ın Allah’ın sözü olduğu hakkında şüpheniz varsa, haydi onun sûrelerinden birine benzer bir sûre meydana getirin ve Allah’tan başka güvendiklerinizin hepsini çağırın, iddianızda tutarlı iseniz. Bakara 2/23-24.

Yoksa "Kur’ân’ı kendisi uydurmuş." mu diyorlar? De ki: "İddianızda tutarlı iseniz, haydi belagatte onunkine benzer on sûre getirin, isterse kendi uydurmanız olsun ve Allah’tan başka çağırabileceğiniz herkesi de yardımınıza çağırın!" Hud 11/13.

De ki: "Andolsun eğer insan(lar) ve cin(ler) bu Kur'ân'ın bir benzerini getirmek üzere toplansalar ve birbirlerine arka ol(up yardım et)seler yine onun benzerini getiremezler."İsra 17/88. 

0 Yorum - Yorum Yaz

Ebru Aydin ULA    25.12.2015

Kuran nedir ? Kitabi : 25 soru-cevap

 

Ebru Aydin 13070739

 

1)   Kuran insani nasil etkiler ?

Kur’an insanın hayatını anlamlandıran ve insanın sorularını cevaplamak, anlamak ve hayata taşımak için gönderilmiş bir kitaptır.

 

2)  Insanin eylemlerini yoneten degerler nelerdir ?

     3 gruba ayrilir a) yuksek degerler  b) araç degerler  c) alisilan degerler

 

3)  Nasil Hayatimizin anlamini gerceklestirebiliriz ?

– 2 yonde olur iç dunya ve dis dunya

4)  Kisi bu butunluk icerisinde hayatin anlamini kesfetmesi hangi yolla olur ?

 

     3 farkli yoldan olur : 1) Amel ortaya koyarak 2) Birseyi/birini severek 3) Musibetlere sabrederek

 

5)  Kac tur hayat vardir ? – Anlamsiz hayat ve anlamli hayat

 

6)  Fitrattan gelen varlik kosullari nelerdir ? – Ana zihniyetler Akil yurutme ve Alis zemini uzerinde hareket etmek

 

7)  2 ana hizniyet hangileridir ? – Buyusel zihniyet ve Olgusal elestirisel zihniyet

 

 

8)  Insan nasil kendi hayatini anlamlandirabilir ? – 2 yonden a) Ben merkezli anlam verme b) Fitrat-vahiy temelli anlam verme

 

9)  Hayatin bir imtihan olmasinin ne gibi bir anlami vardir ? – Yuklenilmis sorumluluk yani emânet.

 

 

10)              Yuklenilmis sorumluluk nedir ? – 2 Boyut icerir : Butun varliklarin insana emanet edilmesi ; Butun varlik kategorilerinin insanda mevcut bulunmasi.

 

11)              Kuran insandan ne ister ? – Ozunu bulmasini ; Duygu dusunce ve davranislariyla hayati kucaklamasini ; Varolma bilincinin farkina varmasini ister.

 

 

12)              Kuran insanlari yonlendirmek icin nasil bir hitap metodu kullaniyor ? – Allah rizasi mutluluk ; Sevap ve ceza

 

13)              Kuran nasil bir kitaptir ? – vahiy mahsulu bir kitaptir ; evrenseldir ; mu’ciz’dir

14)              Kura’nin bu mu’ciz muhtevasinin amaci nedir ? – Insan’a hidayet rehberi olmak , yani insanin haytaini anlamlandirmak.

 

15)              Kur’anin muciz muhtevasinin en temel konusu nedir ? – tevhid inançidir.

 

 

16)              Vahiy kavrami nedir ? -  Vahiy, dini bir terim olarak, Allah’in diledigi seylerin peygamberlerine muhtelif hallerden biriyle bildirmesi demektir.

 

17)                Kac çesit vahiy vardir ? – 5 cesit vahiy vardir bunlar : a) Peygamberimize sadık rüya yolu ile gelen vahiy.
b) Melek görünmeden kalbe ilka edilen vahiy.         
c) Cebrail (a.s.)'ın beşer suretinde gelip Peygambere vahiy etmesi.
d) Dehşet saçan, çan/çıngırak veya uğuldayarak Peygambere ezberletilen vahiy.
e) Arada bir vasıta olmadan ve söyleyeni görmeden, Allah (c.c.) kelamının işitilmesi. (Mi'raç ta namazın farz kılınması bu türdendir.)

 

 

18)                Ayet kelimesinin dini anlamlari nelerdir ?  - Delil ; Mucize ; Kiyamet alametleri

 

19)                Mucize nedir ? – Peygamberlerin Allah tarafindan gorevendirilmis elçiler olduklarini ispat eden harikulade, tabiat kanunlarini asan, ancak ilahi bir kuvvet sayesinde gerceklesebilen olaydir.

 

 

20)                Delil nedir ? – Kurani kerim, Allahin varligini ve birligini ispat etmeyi gaye edinen delillerden cogunlukla ayet diye soz eder.

 

21)                Inkarcilar mucizeye nasil karsi çikarlar ? – Inatla

 

 

22)                Insan acidan ayet nedir ? – Insan ayete muhatap olan varliktir ; insan ayeti incelemesi gereken, ayeti inceleme gorevi olan varliktir ; insani Allah’a yoneltendir.

 

23)                Ayeti kimler anlar ? – dusunebilen, gerceklere inanmak isteyen be soz ogut dinleyen insan anlar.

 

24)                Sûre kelimesinin lugat anlami nedir ? – Yuksek yer veya rutbe mevki demektir.

25)                Kura’nin baska isimleri nelerdir ? – el Kitab ; el Furkan ; ez-Zikr 


0 Yorum - Yorum Yaz
Ders Malzemeleri
Lütfen Kopyalamayınız!
2021-2022 Arşivi
2020-2021 Arşivi
2019-2020 Arşivi
2018-2019 Arşivi
2017-2018 Arşivi
2016-2017 Arşivi
2015-2016 Arşivi
2014-2015 Arşivi
2013-2014 Arşivi