DİDEM MERİÇ ÖĞRENCİ NUMARASI: 14912607
DİN PSİKOLOJİSİ YÜKSEK LİSANS ÖĞRENCİSİYİM
İLAHİYAT TEFSİR DERSİ
KURAN
NEDİR KİTABI 25 SORU VE CEVAPLARI
1-Levhalarınverdiği
mesajları sınıflandırınız.
- Birinci
grup: aşkın varlık insan ilişkisine yönelik mesaj. Kuran ve hadislerdir.
- İkinci
grup: insan ve hayat ilişkisini içeren mesaj: şiir ve özlü söz ve deyimlerdir.
2-Zihin
faaliyetlerini oluşturan eylemleri
yazınız.
-Objenin bilgisini edinme
-Mevcut bilgilerle yeni bilgi edinme
-Bilgileri farklı yol ve şekillerle ifade etme
3-Araç ve
vasıta değerlerini yazınız.
-Bunlar ve menfeat alanının değerleridir. Her
türlü maddi manevi servet değerleridir;Ekonomik ve teknik değerler.Fayda,
çıkar, kuşku,çekememezlik,hasetlik,hoşlanmamak…
-İnsan bu değerlere doğuştan sahip olur.
4-Kuranın
içeriği nelerdir?
3 kısma ayrılır,
1-Tevhid sürecinde Kurandan önce inmiş bulunan Tevrat
ve İncilin içerdiği prensipler ,kıssalar,
2-Tevhid akidesine aykırı olmayan ve nüzül ortamında
bilinen şifahi töreler,yasalar,hikayeler
3-Tevhid sürecinde daha önce hiç söylenmemiş ilk defa
söylenen hakikatler,kaidelerdir.
5-Kuranın
klasik tarifi nedir?
Kuranı kerim,Hz. Muhammede vahiy yoluyla müneccemen
indirilmiş,Mushaflarda yazılı,tevatürle nakledilmiş,tilavetiyle ibadet edilen ,
muciz, ilahi kelamdır
6-Kuranı
Kerimi hayata tatbik etme usulünde ilk adım nedir?
Kuran-İnsan tanışmasını tanışmasını sağlamak.Bunun
için ilk adım Kuranın insandan beklediği etkin okumayı somut kılmak ilk
adımdır.
7- Kur’an ilimlerinin işlevi ne
olmalıdır?
*
Kur’an’daki bilgilerin Kur’an – hayat ilişkisindeki yerini göstermeli,
* İnsanın
yaşam felsefesini tasarımlamasına ışık tutmalı,
*Allah –
insan ve insan – varlık ilişkisinde yol haritası çizmeli,
8- Kevni ve kavli
ayetlerin “İNSAN” açısından birbiriyle ilişkisi nedir?
Kendi
varlığından veya evrendeki bir varlıktan ibret alan, delil gören, mucize sayan,
hayrette kalan insan, yani varlık ve oluştaki “kevnî ayet” i gören insan,
Kur’an-ı Kerîm’i okuduğunda bu ayete delil olan, onu şerh eden “kavlî ayet” in
karşılığını bulacaktır. Veya “kavlî ayet” olan Kur’an’ı okuyan insan, onun
ayetlerinde evrendeki varlık ve oluşa delil olan “kevnî ayetler” i bulacaktır.
9- Bilgi - vahiy- kültür ilişkisini
açıklayınız.
İnsanın
varoluş sebebi bilgidir. Bilgi sadece fertte kalmaz başkalarına da aktarılır ve
kültürü oluşturur. İnsan kültürü, kültür de insanı şekillendirir. Bu
kültürün vahiyle inşaa edilmesi gerekir. Vahiy bilinci ile elde edilecek bilgi
bireyi toplumu ve evreni anlamaya imkan tanır. Kendisi ve varlık hakkındaki
bilgiye vahyin yol göstericiliğinde ulaşan birey ve bu bireylerden oluşan topum
dünya ve ahiret mutluluğunu elde edecektir.
10-Değerlerimizden kalkınmanın bir
imkanı olarak nasıl yararlanabiliriz ?
*
İslam’a layık bir “İslam ile varoluş” un yaşam felsefesini geliştirerek,
*
Bu yaşam felsefesi ile değerlerimizi yeniden inşa ederek,
*
Bilgiyi dönüştürüp soyut olandan somut olanı üreterek yani Kur’an ve Hadîs’i
yeni/
güncel
değerler olarak hayatımıza katarak
11- Sünnetin hayatımızı
anlamlandırmamızdaki katkısı nedir?
Sünnet,
Kur’an’nın nasıl yaşanacağının ve insan olma imkanlarının yolunun daima nasıl
açık tutulacağının bilgisini verir. Kur’anî hayat tecrübesini örnek almak,
Kur’ân’ın insanı olmanın, kemâle yürümenin, hayatını nasıl anlamlandırırsa mümkün
olacağının bilgisini somutlaştırır. Sünnet, Kur’an’la hayatı anlamlandırmanın
gerçek hayatta bir karşılığı olduğunu ve bu anlamlandırmanın insan yaşamı
üzerindeki sonuçlarını bize gösteririr.
12- Soru: İnsanın fıtrî kabiliyetlerinin kaynağı
nedir?
-İnsanın fıtrî kabiliyetlerinin kaynağı, kendisi ile
savaştığı kaynaktır: TABİAT.
- İnsanın fıtrî kabiliyetlerinin kaynağı, kendisini ve
evreni yaratan aşkın kaynaktır: TANRI.
13- Soru: Değer nasıl oluşur?
-İnsanın varlıkla olan ilişkileri sonucu oluşur. İnsan
var olanın bilgisini kullanırken elde ettiği sonuçlar onu değer kazanmaya
zorlar ve elde ettiği bilgileri ölçü niteliğinde olan değerlere göre kullanır.
Değerler insanın varlık şartıdır. İnsan, akıl sahibi olduğu için değerleri
vardır. İnsandan başka canlıların bir değer dünyası yoktur. Değerlerin işlevi,
insanın zekasını ve aklını olumlu yönde (hayata-tabiata-evrene uyum yönünde)
kullanmasını sağlamaktadır.
14- Soru: İnsanın hayatını anlamlandırması/insanın anlam arayışı ne demektir?
-Buradaki anlam sözcüğü insanın bütün
yapıp etmelerini yöneten, insanın somut varlık bütününde temelini bulan varlık
koşullarından birini ifade eder. Buna göre hayata anlam verme insanın
varlık bilincine ermesi, içinde bulunduğu nimetleri idrak etmesi,
yeteneklerinin sınırını bilmesidir.İnsanın anlam arayışı ise onun
fıtrî yeteneklerini keşfetmesi, bu sayede hayatın problemleriyle baş edebilecek
bir yetenek kazanması, hayattaki dengeyi keşfetmesi ve böylelikle mutluluğa
ermesidir.
15- Soru: Kur'an neyin delilidir/ayetidir?
-"Her şeyi bilen",
"Her şeye gücü yeten",
"Dilediğini yapan"a
"Fıtratı Yaradan, ona vahyeden"e
delildir/ayettir.
-Kelam ve felsefede bu delillere/ayetlere
ihtira/gaye/nizam denilir.
16- Soru: Kur'anî terimler ile Arapların edebî
terimleri arasında bir uyum var mıdır?
-Kur'anî terimlerin hepsi, Cahız'ın (ö.255) ifade
ettiği üzere Arapların kendi sözlerine ve bölümlemelerine uymamaktadır.
-Araplar, kendi uzun metinlerine "dîvan"
adını verirlerdi; Cenab-ı Hakk, "Kur'an" ismini verdi.
-Araplar, dîvanların bölümlerine "kaside"
adını verirlerdi; Kur'an'ın bölümlerinin adı "sure"dir.
-Araplar, kasidelerinin bölümlerine "beyt"
adını verirlerdi; surelerin bölümlerinin adı "ayet"tir.
-Araplar, beytin sonlarının ses uyumlu bitmesine
"kafiye" derlerdi; ayetlerin bitiş yerlerindeki ahengin adı
"fasıla"dır.
17-Kuran
insandan ne istemektedir?
-Okunmasını ister.
-Üzerinde düşünülmesini ister.
-İhlasla düşünsel ve edimsel
açıklamasını ister.
-Anlaşılmasını ister.
18- KUR’AN kelimesinin anlamı
nedir?
Kuran
Sözcüğü hiçbir kökten doğmamıştır. Bu sözcük mürteceldir. Hemzesiz ve “el-”
takısı ile belirli kılınmıştır. Hz Peygamber’e nazil olan metne özel isim
kılınmış bir terimdir. Tevrat ve İncil gib. Anlamı: birbirnin eşi birbirini
doğrulayanlar.
19- Yüksek değerler nedir?
-Sevgi,
inanmak sözde/eylemde doğruluk, çalışkanlık, masumluk, dürüstlük, insaflılık,
dostluk, vefa, güven, saygı...
-
İnsan bu değerlere doğuştan sahip olur. Yani keşfedilmiş değerlerdir.
20- Kuran ilimlerinin kuranı
kerimi hayata tatbik etme usulü nedir?
Kuran
insan tanışmasını sağlamak. Bunun için Kur’an’ın insandan beklediği”etkin
okuma” ‘yı somut kılmak. (yaşa, oku, anla, düşün)
21- İç ahlak ile dış ahlak
arasındaki iki temel fark nedir?
-içte
göz önünde olmayış
-içteki
eylemin fiziksel toplumsal etkisinin o an görülmemesi
22-Anlamlı hayata üç örnek
veriniz?
-
Bizzat yaşadığınız bir hayat.
-
Üzerinde daha fazla kontrolümüzün olduğu kendimize mal ettiğimiz hayat.
-Hayatın
akışına katılan bir hayat
23-Anlamsız hayata üç örnek
veriniz?
-Bizim
için bir şekilde yaşanan bir hayat.
-Üzerinde
kontrolü kaybettiğimiz bir hayat.
-Hayatla
bütünleşemeyen bir hayat.
24- Gözlemsel öğrenme nedir?
Bilişsel
öğrenmenin bir şekli olan gözlemsel öğrenme; izlem taklit etme, ve örnek alma
ile gerçekleşir.
25- İnsana yüklenmiş sorumluluklar
nedir?
-Bütün
varlıkların insana emanet edilmiş olması
-
Bütün varlık kategorilerinin insanda mevcut bulunmasıdır